о сотворении мира. Творчество через
применение или через Кватернер, разъясненное в «Сефер Иецира» и в первых десяти
главах «Берешита» Моисея.
Эта единица, из которой все берет свое начало, — мировая сила, размножение
которой Гермес описывает так:
Солнце (положительное) — есть отец,
Луна (отрицательное) — есть мать,
Ветер (восприемник) — нес во чреве,
Земля (материализация, приращение) — кормилица.
Эта субстанция, называемая им Телесм (воля), имеет такое важное значение, что я,
несмотря на опасение продлить свое объяснение, укажу на мнения о нем некоторых
писателей.
Существует смешанная деятельная сила: естественная и божественная, телесная и
духовная, мировой формирующий посредник, общее вместилище вибраций движения и
обратных форм, флюид и сила, которую можно бы назвать воображением природы.
Посредством этой силы все нервные снаряды таинственно соединяются: из нее
исходят симпатия и антипатия, являются сновидения, проистекают второстепенные
феномены и сверхъестественные видения. Этот универсальный агент творчества
природы, называемый у евреев, а также и Рейхенбахом, — Од есть астральный свет
Мартинистов.
Нахождение и возможный способ употребления этой силы, составляют великую тайну
практической магии.
Магнетический астральный свет согревает, освещает, магнетизирует, притягивает,
отталкивает, оживляет, разрушает, сгущает, разъединяет, ломает и собирает все
предметы под влиянием сильной воли». 1
«Четыре невесомые жидкости есть различные проявления того же всеобщего агента,
т.е. этого света». 2
«Мы говорили о веществе, распространяющемся в бесконечности.
Небо и земля состоят из одного и того же вещества, тонкого или плотного, смотря
по степени поляризации.
Это вещество Гермес Трисмегист называет «Великий Телесм». Когда оно производит
сияние, то называется светом.
Оно есть одновременно вещество и движение. Это жидкость и непрестанная
вибрация». 3
1 Е. Levi. «Histoirede laMagte»,CTp. 19
2 Е. Levi «Clef desGrandsMysteres», стр. 207
3 Там же, стр. 117
Великий магический деятель проявляется четырьмя видами явлений. Он подвергался
научному исследованию: теплоты, света, электричества и магнетизма.
Великий магический деятель представляет четвертую эманацию, жизненного начала,
которого солнце является третьей формой «. 1
«Этот солнечный деятель состоит из двух противоположных сил: силы притяжения и
силы отталкивания: почему Гермес говорит про него, что он постоянно воздымается
и опускается». 2
«Нахаш» — слово, употребляемое Моисеем и принятое