29
2 «Questions naturelles», кн.3,гл.25
3 Кн.10, посл. глава
4 «Histoire naturelle», кн. 30, гл.16
5 «Aread», гл.25
«Порфирий в сочинении «Администрация государства» описывает артиллерию
Константина Багрянородного».
«Валерианий в своей книге «Жизнь Александра» упоминает о бронзовых пушках
Индии».
«Ктезий описывает знаменитый греческий огонь — из смеси селитры, серы и
углеводорода, — употреблявшийся в Халде значительно раньше Нина; в Иране и Индии
известный под названием Огня Бхаравы. Самое это имя намекает на жреческое
сословие краснокожих, которое являлось первым законодателем чернокожих в Индии,
и указывает само по себе на глубочайшую древность».
«Геродот, Иустин и Павзаний говорят о минах, осыпавших градом камней и бомб
персов и галлов, грабителей Дельф».
«Сервий, Валерий Флакк, Юлий Африканский и Марк Грек описывают состав пороха, по
древним преданиям, причем последний представляет состав его одинаковым с
употребляемым в наше время».
В другом разделе говорится о врачевании, напоминающем современные открытия
медицины; а также о циркуляции крови, антропологии и всеобщей биологии — хорошо
известных Гиппократу.
Открытия, сделанные Демокритом, не сохранились для нас, но известны способы
изготовления искусственных драгоценных камней, египетский способ приготовления
мягкого стекла, бальзамирования трупов, окрашивания материй в различные цвета, а
также материал, употреблявшийся римлянами в архитектурных постройках. Быть
может, все это нам мало известно оттого, что классические писатели рассказывали
только о трудах своих сограждан, не заботясь об изобретениях иностранцев, или от
обыкновения публики верить только газетным сообщениям и энциклопедиям. Как бы то
ни было, древняя наука оставила множество доказательств своего существования, и
приходится, следовательно, верить им или отрицать все.
Теперь нам следует указать, где именно изучали эту науку — поэтому вновь
придется обратиться к «Миссии Евреев».
Первоначальное образование и воспитание, по Каллипедии(собрание правил для
рождения и воспитания красивых детей у греков), давались семьей, в которой
господствовал религиозный дух. Вместе с тем у домашнего очага изучались разные
науки, промысловые же познания приобретались от «людей», как назывались у
древних итальянцы, или у «жень» — китайцев, т.е. племени, название которого
осталось неизвестным. Науки более высокие, соответствовавшие современному
среднему образованию, преподавались в храмах, под названием Малых Мистерий.
«Окончившие изучение