Здравый смысл является и критерием верности умозаключений. Если экономическую математическую модель нельзя объяснить простым языком, значит, она является неверной.
Наука, которая изучает природу божественного, называется богословием или теологией. В наше время теология стала академической дисциплиной, которая преподается в университетах и семинариях. Но и другие науки, физика, астрономия и математика, уделяют свое внимание познанию Всевышнего. Богословие становится междисциплинарной наукой, создавая новые направления исследования, такие, как, например, математическая теология, где можно найти даже математическое описание Троицы. Богословие не обошло вниманием и экономику, что привело к развитию экономической теологии.
Но, по сравнению с другими науками, экономика имеет ряд преимуществ в познании божественного. Основой экономической теории является модель поведения потребителя. Эта область знания подкреплена мощной математикой, которая приближает экономику к естественным наукам даже несмотря на непредсказуемость человеческого поведения.
Базовая модель потребителя рассматривает выбор между двумя товарами. Здесь экономика отвечает на вопрос – в какой степени индивид готов отказываться от одного товара ради приобретения другого? Но все мировые религии задаются тем же самым вопросом. В какой степени человек готов отказаться от материальных благ ради благ нематериальных?
Мы никогда не сможем точно измерить нематериальное благо милости Всевышнего. Но экономика позволяет решить эту проблему. Отказываясь от материальных благ, например, делая пожертвования, человек стремится к душевному равновесию. Если он его достигает, то мы можем предположить, что он выбрал для себя оптимальное соотношение материальных и нематериальных благ. Но с точки зрения экономической теории такой результат означает оптимальный потребительский выбор между двумя товарами, одним из которых в нашем случае является нематериальным. Такой оптимальный выбор достаточно просто описывается математикой. И нематериальные блага получают количественную оценку. Когда экономика не может напрямую измерить то или иное благо, она использует концепцию альтернативных издержек. Но эта научная концепция опять-таки является проявлением здравого смысла. Так, герои комедии Шекспира «Бесплодные усилия любви» пытаются измерить силу любви расстоянием, пройденным для встречи с предметом страсти. А в нашем случае оптимальный выбор количества нематериальных благ можно измерить тем количеством благ материальных, от которого индивид готов отказаться.