Когда вы решаете, из каких апельсинов сделать сок, то выбираете те, которые уже стали мягкими, то есть, менее качественными. И вы получаете большое удовольствие от первого стакана сока. После первого стакана вы решаете сделать еще один стакан и выбираете для этого более крепкие и качественные апельсины. Но второй стакан, согласно закону убывающей предельной полезности, приносит вам меньше удовольствия, чем первый. Получается, что плохие апельсины могут доставить удовольствия больше, чем хорошие.
Возникает парадоксальная ситуация, которая объясняется только экономикой. Никакая другая наука не может объяснить этот феномен.
Альтернативная стоимость последней единицы актива, имеющей наименьшую полезность, будет больше альтернативной стоимости предыдущей единицы актива, имеющей большую предельную полезность.
Поразительно, насколько точно Новый завет простым языком объясняет это сложное научное заключение: «И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними» (Лк.13:30).
Альтернативная стоимость создает основу разрешения парадокса неравенства одного раскаявшегося грешника и девяноста девяти праведников. Что такое раскаяние? Это изменение модели поведения. Грешники, мытари и блудницы, были «подгнившими апельсинами», а, раскаявшись, стали «свежим соком».
Возьмем отъявленного стяжателя, которого интересуют только материальные блага. Его величина нематериальных благ равна нулю, что сводит к нулю и его привлекательность Немат/Матстяжатель=0. В результате кривая его полезности в точке касания с кривой предложения благ приобретает строго горизонтальный наклон (Рис.5):
Рис.5. Привлекательность раскаяния