Сейчас
Сейчас не имеет причины и не имеет следствия. Сейчас – как непосредственное, вне связи с прошлым и будущим – не обладает ни конкретным смыслом, ни содержанием. Оно содержит в себе все смыслы. Причиной сейчас является все прошлое. Сейчас воплощает в себе все прошлое. И следствием сейчас может быть любое будущее. Оно порождает все будущее. Непосредственно сейчас.
Но наше частное сейчас не бывает непосредственным. Мы боимся воспринять его неограниченную полноту. Нам нужен смысл, содержание – и мы выдумываем причину. И этим уничтожаем будущее, его разнообразие. Найденная в прошлом причина сейчас делает из будущего следствие. Не следствие сейчас – сейчас не является причиной – а следствие некоего частного ограниченного прошлого.
И сейчас пропадает. Пропадает его непосредственная полнота. Оно превращается в преходящий момент между причиной и следствием, между урезанным до причины прошлым и низведенным до следствия будущим, уже ставшим прошлым в момент нахождения причины.
Любовь
Любовь единственное чувство, которое не связывает нас с известным. Единственное чувство, которое существует только в сейчас. Его не может быть ни в воспоминаниях, ни в мечтаниях. Любовь невозможно извлечь из прошлого. Ее нельзя продлить в будущее.
Любовь вырывает человека из времени. Любовь не имеет длительности. Вернее, она сама есть эта бесконечная длительность, воплощенная в сейчас.
Единственный способ пребывать в любви – не покидать сейчас.
Время мы замечаем по изменениям. Но любовь неизменна. Она не может быть другой. Она либо есть, либо ее нет. Когда она уходит – наступает время.