Забывшись в гневе, крестьянин закричал:
— Не с две ладони, а с одну. Даже если бы меня поджаривали на костре, я
и то не стал бы так нагло врать!
— Если ты и впрямь не подписывал обязательства, откуда же ты знаешь,
какой оно величины? — поймал его на слове Мариядей Раман. — Немедленно
возврати весь долг с приростом. А за то, что ты пытался обмануть суд,
порвав заемное обязательство, я наложу на тебя строгое наказание и взыщу
штраф.
О таких, как этот крестьянин, и говорит пословица: "Кто нравом горяч —
попадет впросак".
13. ДЕЛО О РИСЕ
Некий странник подал в суд жалобу на брахманку — хозяйку харчевни.
— Господин судья, — сказал он, — я дал этой женщине немного денег и
попросил ее: "Принеси мне хоть с лимон рису. Умираю от голода". Она подала
мне на пальмовом листке горстку риса величиной с небольшой лимон. Я
говорю: "Этого мне мало. Я не наемся". А она как фыркнет: "Сколько ты
просил, столько я и положила. Сиди и ешь, а не хочешь — выкатывайся! Но
денег я тебе все равно не верну".
Хозяйка харчевни не стала оспаривать его показаний.
— Этот человек изложил все верно, — признала она. — Но на его деньги я
дала ему вполне достаточную порцию.
И в подтверждение своих слов положила перед судьей пальмовый лист с
горсткой риса.
Мариядей Раман пристально поглядел на рис и тотчас же вынес решение.
— Ты неправильно поняла посетителя, — обратился он к хозяйке. — Он
просил у тебя зерно риса величиной с лимон. Ты же, насколько я могу
понять, не выполнила его просьбы. Придется тебе подать ему зерно риса
величиной с лимон либо вернуть деньги и уплатить штраф.
Так восторжествовала справедливость, и еще раз подтвердилась верность
пословицы: "С дерева плод — около дерева и упадет".
14. ДЕЛО О ПЕРСТНЕ
Некий человек предъявил иск своему соседу.
— Ваша честь, — сказал он Мариядею Раману, — сосед попросил у меня
перстень на свадьбу. Прошло уже много дней после свадьбы, а он продолжает
носить мое кольцо и не хочет его отдавать: говорит, что оно его
собственное.
— Кольцо и вправду мое собственное, — твердо стоял на своем ответчик. —
Истец хочет завладеть им обманным путем.
Свидетелей ни у одной из сторон не было, и Мариядей Раман решил
применить хитрость. Он пригласил к себе оценщика и велел ему:
— Завтра на суде хорошенько потри перстень, скажи, что золото низкой
пробы, и оцени перстень подешевле.
На другой день, когда пришли истец и ответчик, он огласил им свое
решение:
— Свидетелей у вас нет, поэтому я решил оценить перстень, продать его,
а деньги разделить между вами поровну.
Оценщик стал протирать перстень и тер его так долго, что истинный
хозяин забеспокоился.
— Не трите его так сильно! — попросил он.
Когда же оценщик назвал баснословно низкую цену, истец возмущенно
крикнул:
— Айо! Как мало вы предлагаете за такую ценную вещь! Это несправедливо.
Ответчик стоял молча.
Мариядей Раман в тот же миг определил, кто настоящий хозяин. Ему он и
возвратил перстень, а обманщика строго наказал.
Есть такая пословица: "Определять пробу дарового кольца — занятие для
глупца". Вот уж поистине золотые слова!
15. ДЕЛО О КРАЖЕ КУРИЦЫ
Некая женщина пожаловалась Мариядею Раману на соседку:
— Ваша честь, моя курица забрела к ней на двор, а она убила ее и съела.
Однако ответчица отрицала свою вину:
— Курица не заходила ко мне во двор. Я ее и в глаза не видела.
Мариядей Раман решил употребить хитрость. Он отпустил обеих женщин со
словами:
— Свидетелей у вас нет. Идите пока домой.
Но едва они повернулись, чтобы идти, он кликнул своего помощника и
громко ему сказал:
— Одна из этих женщин украла и зарезала курицу. К шее у нее прилипло
куриное перо, а эта наглая обманщица утверждает, будто она даже не видела
курицу.
Воровка тотчас же притронулась рукой к шее. Мариядей Раман велел
схватить ее и привести обратно.
— Приказываю тебе вернуть деньги за убитую тобой курицу, — сказал он. —
А за лжесвидетельство приговариваю тебя к штрафу.
Известно, что лжи не устоять перед правдой.
16. ДЕЛО О КРАЖЕ ДЕНЕГ
Некий брахман судился с сеттияром.
— Господин судья, — сказал он, — собирая подаяние, я накопил тысячу
золотых монет по четверть вараха. Эти деньги мы с женой положили в медный
кувшин, насыпали туда бобов и отдали кувшин на сохранение этому сеттияру.
Мы