Существуют, как видно из сказанного, три способа проявления Божественных Сущностей в физической октаве. Первый – «осенение», как в случае с богоизбранным человеком Иисусом и Христом (Майтрейей) 2000 лет назад. Второй – «осаждение», как вскоре случится во время Второго пришествия Христа. При этих способах Божественная Сущность имеет значительные возможности для проявления своих способностей. При третьем способе – прямом воплощении в тело младенца – возможности Божественной Сущности в ряде случаев по Закону умаляются до уровня среднего человека. Но при всех трех типах проявления какой-либо Божественной Сущности в физической октаве сама Божественная Сущность переживает жизнь человека, в которого Она воплощена, как свою собственную.
Предыдущее человеческое воплощение Саната Кумары было в XVII веке. Но никто из тех людей, в кого на протяжении тысячелетий воплощалась эта Божественная Сущность, никогда не знал, кем они являлись на самом деле.
В конце 1949 г. Санат Кумара воплотился в мальчика, родившегося тогда в городе Москве. Этот человек ныне не принадлежит ни к одной из существующих организованных религий. Хотя, будучи русским, некогда, еще в советские времена, он достаточно долго был православным.
В древнеиндийской традиции воплощение какой-либо Божественной Сущности в смертное человеческое тело называлось Аватаром. Полагаю, будет вполне корректным называть этого человека Аватаром Саната Кумары.
Когда ему исполнилось 49 лет, однажды ночью Я разбудил его.
Воплощение в человека Божественной Сущности не означает, что Она перестает функционировать в своей октаве. Сознание человека, в которого происходит воплощение Божественной Сущности, выражает лишь ничтожнейшую часть великого и могучего сознания воплощаемой в него Сущности (да и то в состоянии, искаженном его собственной личностью).