и радостнее осваивал начинающий и удачливый в своих практиках магик открывающийся перед ним и чарующий его сознание и душу мир магии, мир, который он уже почти привык отождествлять как «свой»…
И в такие моменты осознания невозможности возвращения многие начинающие магики оказываются полностью одиноки, ибо нередко отторгают ранее близких людей, которые стали теперь»просто люди и поэтому ничего не понимают» и тех магиков, с которыми им довелось пересечься и кто «подло не предупредил» — а искать и найти тех, «кто подскажет, что делать дальше и как жить» мешает сформировавшаяся в результате обнаруженной «подставы» чисто человеческая «обида на весь белый свет»… И в силу действия такого вот «чисто человеческого» психологического механизма зависимости от других персон или необходимости взаимодействия с ними, порожденного культивируемой социумом экстраверсией, от которого не успели еще освободиться начинающие, и недостатка информации «что сколько стоит» при освоении магии ПЕРЕД началом ее освоения (дабы имел возможность начинающий принять осознанное решение о том, готов ли он платить нужную для освоения магии цену) слишком многие магики встают на долгий и опасный как для них самих, так и для их окружения «компенсаторный» путь (основанный на желании компенсировать свои личные нерешаемые проблемы только лишь за счет неадекатной деятельности во-вне), способный поставить непреодолимые барьеры на пути развития магика, повернуть его путь на так называемую «темную сторону» силового противостояния чему-либо или даже вообще всем и вся — а это уже порождет одну из главных проблем магического мира — бессмысленные (ибо декларируемая цель не основана на преодолении причин ситуации, а всего лишь выражает желание устранить последствия, которые без устранения этих самых причин все равно возникнут снова), жестокие и почти бесконечные войны магиков как между собой, так и с «обычными» людьми… А ведь известно, что «на войне — убивают» и «сколь веревочке не виться — все равно конец будет» — и так, вместо того, чтобы открывать для себя все новые и новые грани мира и «жить радуясь», многие магики оказываются втянуты в долгие и бессмысленные действия по выпутыванию (или даже наоборот — запутыванию) себя из возникающих неприяных проблем и ситуаций, в результате чего нередко просто гибнут, либо невольно привыкают «жить мучаясь» и, не видя ничего иного в силу присущего постоянно воюющему сужению и обеднению восприятия, даже создают и начинают распространять философию о якобы необходимости войн и страдания на пути каждого осваивающего магию…
Печальная участь, не правда ли? И вряд ли кто захочет пожелать подобного не только себе, но даже и своим недругам… И ведь многие, посмотрев на магиков, «заблудившихся в трех соснах» надуманных проблем и субъективных, но принимаемых за объективные, теорий, изначально порожденных лишь элементарным незнанием и нерешенными личными проблемами, психологическими комплексами и ошибками их авторов, не только отказываются от такого способа взаимодействия с миром, но и даже нередко объявлят магию «сосредоточием зла и страдания»… А ведь причина всему этому — всего лишь неожиданные качественные изменения и некоторые «побочные эффекты» при освоении магии о возможности или даже обязательности которых осваивающие магию не были заранее проинформированы… И дабы хоть немного снять неопределенность ситуации «что может случиться в процессе освоения магии» и таким образом увеличить ответственность перед самим собой у начинающего и осознанность выбора им именно этого пути взаимодействия с миром и написана предлагаемая вниманию читателя обзорная статья.
Итак, по мнению автора, начать описание возможных последствий освоения магии стоит с возможных негативных моментов, так как именно они и порождают основную массу «пренеприятных переживаний» и становятся основнымипричинами неадекватного поведения начинающих магиков.
1. Потери
Вообще говоря, под потерей (оцениваемой так со «среднестатистических позиций») в данном случае понимается ситуация, когда что-либо некогда было доступно или даже приносило удовольствие, но теперь стало либо недоступно (это редко, но возможно), либо чрезмерно повысилась цена его получения, что вызывает необходимость от «товара с гиперценой» отказаться, либо удовольствие от этого всего «куда-то делось» или даже возникает вместо него явное неудовольствие — и поэтому в процесе рассмотрения потерь не помешало бы между делом очередной раз подумать на тему «а точно ли стоит ли эта самая магия всего того, что она может принести»?
Итак,