Пословицы и поговорки
Попробуем же всё-таки предположить здесь то, что всё сказанное выше во введении в некотором роде может быть и правдой.
1. Чтоб человека изменить,
Его на нова подменить,
Не бей и не наказывай,
Пословицей лишь сказывай
***
Чтоб человека изменить,
Его на нова подменить,
Не бей и не наказывай,
А поговоркой сказывай
Услышанная однажды пословица (поговорка), особенно рифмованная, становится программой для подсознания человека, сразу или постепенно претворяющейся в жизнь, так как является безоговорочной командой, очень мягкой и скрытой для сознания человека, которой практически невозможно противостоять. Да никому и не хочется этого делать, если только у человека нет понимания того, что на него воздействуют инструментом скрытого управления.
Осознанно или неосознанно пословицей (поговоркой) производится манипуляция подсознанием слышащего, и зачастую подобное гипнотическое воздействие может даже быть отнесено к проявлению агрессии, так как посягает на свободу воли человека.
Если произносящий пословицу (поговорку) желает добра её адресату, то она должна иметь позитивный характер и однозначное значение для подсознания.
Регулярное повторение пословицы (поговорки) с целью изменения человека значительно усилит её воздействие, и тем ускорит процессы его внутреннего и/или внешнего изменения.
Не обладая специальным знанием нельзя противостоять воздействию пословицы (поговорки) на своё подсознание, всегда понимаемую последним как команду к действию. Поэтому следует хорошо призадуматься, а стоит ли вообще нести ответственность за вмешательство таким образом в жизнь и судьбу другого человека?
Приведённую же выше пословицу можно употребить для человека, склонного к порочным методам воспитания и/или обучения детей, работников или иных подопечных, проявляющего при этом гнев, крик, а также употребляющего матерные слова, оскорбления, побои или иное насилие.
2. Сложенна рифмой поговорка
Есть чудной силы заговорка
***
Сложенна рифмой поговорка —
Чудесна сильна заговорка
Чаще всего люди произносят поговорку (пословицу) или для кого-то, или же для самого себя, словно подтверждая ею что-либо в своём внутреннем рассуждении. Иногда поговорку (пословицу) могут слышать и те, кому она не адресована напрямую, к примеру родственники, соседи или случайные прохожие. Как бы там ни было, все слышащие подвержены её скрытому и тонкому гипнотическому воздействию. Противодействовать коему можно сознательно запретив и поговорке (пословице), и произносящему её человеку воздействовать на себя. И лучше всего произнести этот запрет утвердительным тоном шёпотом вслух, словно объявляя миру о таковом своём решении.
Поскольку поговорки (пословицы) являются командами для подсознания, важно, чтобы они носили позитивный характер и не имели двойственного значения.
Приведённую же выше поговорку можно предложить к примеру супруге алкоголика или гуляки, желающей отвадить его от сих порочных недугов, но не знающей пока, какой же метод лучше всего избрать, дабы могла она рассмотреть в поговорках (пословицах) скрытый инструмент для исправления своего любимого супруга изнутри.
3. Любой же выбор в жизни твой
Лишь множит пусть души покой
Используя свой разум можно выбирать то, о чём думать, чего желать и что делать.
Можно попробовать разделить чувства и мысли (которыми ведает ум и даёт им или не даёт укореняться, и развиваться в себе) на те, что приносят душе покой и радость, и те, что забирают их. И то же самое касается наших желаний, и целей.
Хорошо всегда помнить о том, что от момента зарождения желания в уме и до его осуществления, душе нашей, тем самым, или прибавляются покой, мир, блаженство, радость и счастье, или наоборот забираются, доставляя ей скорбь, боль и страдания. И то же касается действий, кои можно разделить на несколько родов:
– единожды проявленные (к примеру, брошенное уличному прохожему слово);
– периодически проявленные (к примеру, чтение книг определённой направленности, встречи и беседы с определёнными людьми);
– систематически проявленные (к примеру, наши ежедневные занятия, работа, или одинаковый тон, манера поведения по отношению к тому или иному человеку).
Все эти действия могут или прибавлять нашей душе умиротворение и покой, или наоборот забирать, оставляя внутри лишь боль, страдания, страсть и гнев.
Кто же здесь выбирает? Сам человек. Как он выбирает? С помощью своего разума. Ведь чувства подвластны уму, ум подвластен разуму, разум же может и должен быть подвластен душе.
С помощью своего рассудка можно получать обратную связь от внутреннего мира или души, вопрошая к ней непрестанно: «Душа моя, вот, возникло у меня такое-то желание. Принесёт ли это тебе покой и мир, или наоборот? А, если я это чувственное желание сделаю своей целью, то ты, душа моя, обретёшь ли с этим умиротворение, радость, блаженство и покой, или нет?» или «Душа моя, вот я таким-то образом поступаю с некоторым человеком, так-то веду себя и так-то думаю по отношению к нему. Тебе это нравится?» или «Душа моя, занимаюсь я таким-то делом, трудом, работой. А, как ты себя чувствуешь при этом? Хорошо ли тебе, радостно ли, спокойно и мирно ли? И то ли это, что должно делать мне, скажи?»
Какое внутреннее состояние есть благо для человека? Покой, умиротворение, радость, счастье и любовь. И что же для человека есть большее благо, наличие ли всего описанного выше, пусть даже и при скудном внешнем окружении, или же внешнее благолепие при отсутствии внутреннего покоя и мира? Определившись с этим важным выбором, к примеру, даже прямо сейчас, и понимая, что с помощью своего разума можно управлять умом, телом, чувствами, желаниями и мыслями, можно сознательно идти или по радостному пути душевного покоя, или же по чуждому душе пути страданий.
Упражняясь так и приобретая опыт в этих внутренних приёмах, вскоре можно начать осознавать, что практически все материальные желания чаще всего ведут нас к страданиям. И наоборот, желания связанные с душой, духовным развитием человека скорее ведут к умиротворению, внутреннему спокойствию, радости и счастью.
Приведённую же выше пословицу можно использовать для тех, кто будто бы наслаивает на себя страдания, печали, недовольства собой и жизнью, болезни, разочарования и прочие страдания. А исходит это в первую очередь от всё новых и новых желаний вещей, материальных благ, услад для тела и ума.
4. Любимым делом занимайся —
Души покоем наслаждайся
***
Любимым делом занимайся —
Счастливой жизнью наслаждайся
Так бывает, что люди занимаются нелюбимым, не сродным им делом, делая это против своей внутренней природы.