Наш язык – это тоже своего рода пламя огня. По сравнению с другими органами нашего тела – наш язык самый опасный орган. Если мы не стараемся его контролировать Словом Божьим, Его Силой и нашей силой воли, то он может воспламениться от пламени огненного адского озера и сжечь до тла нашу жизнь, спасение, судьбу. Он может осквернить все наше тело, нашу жизнь и даже жизни и судьбы других людей.
Люди уже научились укрощать всяких птиц, зверей, рептилий и даже морских животных, однако порой они не в силах покорить свой собственный язык. Они не могут сдержать его от зла и смертельного яда. Порой своим языком мы благословляем Господа и им же проклинаем людей созданных по Его Образу и Подобию. Разве это по Божьему замыслу, что мы позволяем из наших уст исходить и благословению, и проклятию?
Не может одновременно течь из одного источника и пресная и морская вода. Это невозможно.
Смоковница не может плодоносить оливками, а виноградная лоза инжиром. Также и пресная вода не может стать для нас питьевой, если мы смешиваем ее с морской. Уста, наполненные проклятиями, никогда не будут одновременно и источником благословения.
Если мы действительно считаем себя мудрыми и рассудительными, то нам нужно доказывать это своей праведной жизнью и мудрой кротостью.
Если же у нас в сердцах черная зависть, корысть, соперничество, раздоры, себялюбие, споры, то нам нечем хвалиться, иначе мы извращаем истину. Все это не мудрость Божья, нисходящая свыше от Бога, но земная, душевная, бесовская. Это больше похоже на плотскую бесовскую хитрость духа этого мира.
Там, где зависть и сварливость, эгоизм и честолюбие, там всегда будет неустройство, беспорядок, разлад, всё низменное и все злое.
Истинную же небесную мудрость Божью, сходящую свыше, характеризуют ее качества и проявления:
во – первых она свята и чиста, наполнена шаломом, покоем, глубиной, совершенством и цельностью.