Полное собрание сочинений. Том 4

В общем, тоталитаризм, конечно, есть (а для многих власть и тоталитаризм – это вообще синонимы), но ровно столько, сколько требуется для нормальной жизни общества и в обществе. Но от этого «тоталитаризма» уже никуда не денешься.

Впрочем, тоталитарные замашки у власти всё же имеются. Да и как иначе, если власть? Во многих развитых демократических странах могут запросто посадить, если крикнуть перед зданием правительства «Долой правительство!». Оно, с одной стороны, и верно: нарушение общественного порядка. Но если крикнуть «Да здравствует правительство!», то шансов, что тебя посадят, гораздо меньше (подчеркну: не везде так). И у людей, облечённых властью, всегда больше шансов остаться безнаказанными, нежели чем у простого смертного. И всю правду (как бы ни было хорошо с доказательной базой) власти вам вряд ли дадут написать: если не посадят, то затравят – это точно. И т.д., и т.п. Причём, это не частные случаи, не из ряда вон, а вполне обыденная практика. Вот здесь (а не в разного рода «глобальностях») «тоталитаризм» всё ещё имеет место быть. Вроде бы и мелочи, но факт налицо. Потому и имеется примесь тоталитарности в нашей с вами общественной организации. Но и не более.

Коммунизм. Вы, наверное, полагаете, что демократия мало взяла из коммунизма? А вот вы и не правы. Всё, что требовали Маркс и Энгельс в «Манифесте коммунистической партии» – есть. Прогрессирующий налог, профсоюзы, защита труда, пособия по безработице… Сейчас это всё подаётся так, как будто исток всего этого в самой демократии. На самом деле исток в коммунизме, демократия «всего лишь» внедрила все эти моменты в практику. Такая сильная социальная нацеленность в демократии нигде не постулируется: изначально в ней таких требований и не было. Они пришли постепенно из коммунистического политического течения, как уступки, а уже потом «дальше – больше». Основа, повторяюсь, в коммунизме: это коммунистическое.

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх