Полное собрание сочинений. Том 4

Мне могут возразить. Ведь то, что есть, и что заявляется государством как идеал – это далеко не демократия; это неизвестно что. Согласен. Но с другой стороны, окружающее нас вполне можно назвать (и это будет ближе всего к истине) некой недоразвитой демократией. И как иначе? Мы живем явно не при анархии (даже самой слабо развитой), не при том книжном социализме / коммунизме (тут уж вообще ничего общего, за исключением частных, непринципиальных моментов) и не при тоталитаризме, как бы ни кричали о том всякого рода «свободофилы». И в то же время, что нам недостает для полноценной демократии? Всего лишь большей роли народа в законотворчестве; всё остальное – пожалуйста. Впрочем, о том, что есть сейчас, я скажу чуть позже. Теперь же обратимся к демократии как таковой.

Демократия, как некое «учение», содержит в своей основе ряд принципов. Это, само собой, власть народа, централизованная власть в государстве, в экономике главенствующая роль отводится частной собственности, свобода и правовое равенство. Это, пожалуй, основное. Сюда может добавляться выборная власть (но не у всех философов) или, например, принцип невмешательства государства в экономику. Но это, повторюсь, не обязательно, да и не так уж принципиально. А вот на первых пяти непреложных принципах следует остановиться подробнее.

Хотя, на чём здесь останавливаться? Почти обо всём из вышеперечисленного я уже говорил. Впрочем, дабы не обидеть, повторюсь. Народная власть – хорошо, реально, но в меру. Невозможна в условиях большого общества полноценная власть народа. В таких условиях народ может только выбирать свою власть, но он всё равно, от выборов до выборов, будет полностью в руках избранных. Иначе – развал общества и государства. Потому те особо последовательные демократы не правы, когда говорят, что власть народа не должна ограничиваться одними выборами. Если так, мы сами себе создадим такой ужас, о котором Сталин на пару с Гитлером могли только мечтать.

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх