Тут, конечно, следует сделать «небольшую» оговорку. Все эти разговоры о правилах действительны только в том абстрактном случае, когда ВКП нет вообще и не было её никогда. Если сейчас у современного взрослого человека «отключить» ВКП, то он, конечно, станет гораздо более беспринципным, более смелым, более наглым, будет слабее держаться за имеющееся сейчас (и т. д., и т. п.), но какие-то правила поведения, какие-то моральные принципы у него останутся. Спрашивается, откуда эти правила, если ВКП нет? Но ВКП была. Она создала принципы, создала цели, и далее (!) произошло пересечение целей ВКП и ВКС, теперь эти принципы есть цели и ВКС. И если «выключить» ВКП, у ВКС они всё-таки останутся, человек всё равно будет подчиняться каким-то правилам (пусть правил меньше, и они уже не так громко звучат). Это естественный процесс определённой интеграции целей, ибо в нашей жизни быть нравственным человеком – это тоже некоторое самоутверждение; так правила становятся целями ВКС. То, что тем самым у ВКС могут быть взаимоисключающие цели («убей врага» и «убивать нельзя») не является чем-то «из ряда вон»», это так же естественно. Ведь воля слепа, и неопределённость цели не такая уж и редкость (подробнее, снова см. «Человек, как он есть»).
Но, выходит, ВКС всё же может иметь правила, пусть они и будут мешаться. Да, может, но при двух необходимых условиях: их должна была поставить ВКП, и должно было произойти пересечение целей. Это привнесённые извне в ВКС цели. ВКС же сама по себе поставить таких целей не может. Она, разумеется, может иметь цель «не укради» (может сама себе её поставить), ибо, чем это не самоутверждение, если, например, кругом воруют? Но ради этой цели ВКС готово унижать, обманывать, убивать…. Это частность, частная цель, а не общий принцип (имеется в виду наличие правил), как для ВКП. А это, сами понимаете, совсем разные вещи. И ещё раз, как заключение: ВКС может иметь принципы, если они перекочевали в неё извне, но не может ставить их сама себе.