Правила имеют и ещё одно психологическое значение: они создают рамки выбора. Это уже не защита от внешнего мира, это защита от лишних нервных раздумий и от лишнего риска. Не было бы правил, можно было бы, например, раздобыть денег убив, обокрав, ведя нечестный бизнес, выполняя грязную работу и т.д. Какой выбор! Сколько беспокойства в выборе и сколько риска! ВКП этого не желает, и здесь правила оказываются кстати. У меня в правилах – быть честным, иметь собственное достоинство. И всё, все эти пути дохода отпадают, о них серьёзно и не думаешь, их не рассматриваешь. Так остаётся гораздо более узкое поле для деятельности, а значит, можно меньше маяться в размышлениях и меньше рисковать, чего, по сути, и требует ВКП.
Апогей же избегания излишних проблем есть добровольная сдача на волю высшему. Отсюда, кстати, государство; государство вместе со всеми рычагами его воздействия, вообще есть продукт ВКП, но об этом в следующем разделе. ВКП выгодно, когда все решения принимает кто-то другой. Так проще, так легче, так спокойнее. ВКП желает снять ответственность с индивида. И было бы, разумеется, мало толку от этого желания, если бы ни желали все, в большей или меньшей степени. А раз никто не хочет быть хозяином собственной жизни, а жизнью всё-таки как-то управлять надо, то выбирается (беззвучным сговором) общий хозяин – государство (а сначала вожак, глава племени, совет и т. п.). Тут, конечно, надо снять два вопроса, а именно: почему же люди активно участвуют в выборе своего «хозяина»? И почему же тогда все так борются за власть, если все её боятся?
По поводу первого можно заметить следующее: а что все эти люди, собственно, делают? Ходят на выборы? Так им сказали идти, сказали, за кого голосовать (вопрос лишь в том, кто лучше сказал), так, где же здесь собственная власть? Или забастовки, митинги…. Но кто их устраивает? Без руководителя ничего этого никогда не случится. Все будут бубнить о плохой жизни, но ответственности на себя никто не возьмёт. Революции? Так ведь тоже в подчинении. «Личный бунт»? Это лишь отказ от власти: скажи теперь этому человеку «делай, что хочешь, ты свободен от всего», так он и недели такой ответственности (за самого себя) не выдержит; тут же метнётся под чьё-нибудь крыло. Всё, что люди делают против власти, они делают под руководством власти другой (не обязательно власть физическая, может быть и власть теории), но никогда или почти никогда – сами по себе, вне всякой зависимости.