Полное собрание сочинений. Том 4

Объектность. Всякая наука, всякая дисциплина должна иметь свой объект, предмет исследования. Или, говоря более общими словами, – наука должна иметь область, которой она занимается, в противном случае, эта «наука» будет ни о чем. Конечно, область какой-то отдельной науки определить сложно, уж очень здесь всё размыто, тем более трудно сказать о науках на стыках (вроде биофизики, которая есть и физика, и химия, и биология одновременно). Но нам такая точность и не важна. Так или иначе, мы можем сказать, что дело квантовой физики – микромир (как бы широко определен он ни был), и она не может решать вопросы а-lа «Какой цвет успокаивает человека в наибольшей степени» или «Сколько ног у сороконожки». Или психология, она также не имеет права решать проблемы «Какая средняя высота у трехгодичной ели» или «Какова себестоимость 1 л пива «Пикур». А что не может решать философия? … Думайте … Думайте! … Вот! Всё она может! Нет такой проблемы, куда философия не может влезть, и где она не правомочна. Будь то размеры вселенной, строение атома, вопросы эволюции, функции гипофиза – всё это философия может решать. Может, конечно, не значит решает. Но решение здесь невозможно по той простой причине, что в подавляющем большинстве случаев философ не обладает настолько глубокими и специальными знаниями. Хотя то – философ лишь по образованию. Философом же можно быть, и не учась на него (и даже скорее можно быть). Пример с Шиповым/Акимовым. Теория торсионных полей и единого поля – чистейшей воды натурфилософия, которая вроде бы как прошла ещё лет триста назад (по мнению людей недалеких). Возьмите монадологию Лейбница, добавьте туда побольше цифр и вот вам наукообразная «монада монад». Разница количественная. Тот же Шипов замечательно оперирует богом, и вы хотите сказать, что бог есть предмет исследования физики? Видно же, что имеется много фактов и много теорий, Шипов, как и подобает философу, органично всё это соединил и получил… натурфилософию. Ибо чисто научным критериям истинности его теория не отвечает, а что есть «теория, но не научная»? Философия. Но при этом Шипов или Акимов замечательные физики, порою становясь философами. Точно так же философом может становиться и любой ученый, тот же Пригожин или даже Маркузе (как ни крути, а он по идее-то социолог, а не философ). А если каждый может быть философом, то и изучаться может все, что угодно. От философии микромира и образования вселенной до философии мультика «Симпсоны». Точно так же может быть философия стола (его диалектика, аксиология, структура…), философия ручки или философия накуривания. Философия может быть повсюду, а значит никакой области (предмета, объекта) у нее нет, философия беспредметна.