Почему важно понимать постмодерн
Постмодерн – это современное состояние культуры. Представьте себе человека, который не знает, что такое фейк-ньюс. Что он будет делать? – верить всем новостям. Но фейк-ньюс это попсовое эхо понятия симулякров, а большинство даже не знает, что это такое. А есть ещё смерть автора, ризома, деконструкция, желающие машины, постирония. Без понимания этих категорий современной культуры нет понимания, где ты живёшь, точнее есть иллюзия понимания, как у человека, что не знает, что такое фейк-ньюс – в итоге живёт в фейковой реальности.
Бодрийяр показал: мы больше не имеем дело с реальностью как таковой. Мы имеем дело с симулякрами – знаками, которые не отсылают к реальному, а отсылают друг к другу. Люди покупают не вещь, а глянцевую метафору. Думаешь это касается дорогих брендов? Это касается даже твоего стирального порошка!
Смерть автора, провозглашённая Бартом, не значит, что книги пишутся сами. Это значит, что смысл создаётся не там, где мы привыкли его искать – не у творца, а у читателя. В постмодерне нет окончательной версии текста, фильма, события. Всё открытое произведение. В мире, где правда больше не определяется сверху (религией, государством, наукой), каждый вынужден стать автором своей интерпретации. Но если ты этого не делаешь – кто-то сделает это за тебя. Но тут есть тонкий нюанс, а как ты понимаешь, что автор твоей интерпретации это именно ты? Ведь ты давно умер как автор, если вообще жил.
Деконструкция – это не разрушение, а вскрытие. Жак Деррида не предлагал хаос, он показывал: в любом тексте, в любой мысли есть внутренние противоречия, расщепления. И если ты не видишь, где твоя мысль трещит, значит, трещит уже не она, а ты сам. Деконструкция – это навык выживания в мире, где всё полно слоёв, цитат, аллюзий и смыслов, которые мимикрируют под истину.
Постирония – это когда мем говорит больше, чем аналитическая статья. Чтобы действительно понимать этот мир нужно быть мемологом. Не шаришь в мемах – не шаришь в жизни.
Традиционное мышление – это дерево. Есть корень, из него растёт ствол, потом ветви, потом листья. Всё подчинено иерархии и происхождению: одни идеи производные других, всё развивается от центра к периферии, от причины к следствию. Но Дельёз и Гваттари предложили другую модель – ризому. Ризома – это корневая система без центра и без начала. Она может соединяться в любом месте с чем угодно, распространяться, обрываться, снова возникать в другом месте. У большинства людей это отражается в каше голове, они не замечают калейдоскопа своих мнений, но их манят красивые узоры своего мировоззрения, которое ничего более, как забавная картинка, к реальности ничего не имеющая. Но к ризоме можно подойти осознанно, осознанно ломая границы, связывая то, что раньше связывать было богохульством и вставая на такую точку зрения, где поистине открываются невероятные красоты вселенной.
Приколы про матрицу выше – типичная постмодернисткая приколюха с двойным дном. Начали с просмотров на ютубе, связали с матрицей, закончили биткоином. Бумеры и старшие миллениалы с трудом поймут в этом приколе серьёзный смысл, точнее спроецируют свой калейдоскоп. Но вот зумеры умеют в постиронию, даже не зная такого термина. Но понимание терминов позволяет поднять свой уровень владения культурой. Хотя есть зумеры чей психологический возраст равен бумерам.
Так что не знать постмодерн – это быть не субъектом, а объектом. Быть потребителем знаков, чужих смыслов, навязанных идентичностей. Ты можешь сколько угодно медитировать, но без понимания симулякров ты достигнешь только копии без оригинала. Понимание постмодерна – это не интеллектуальная роскошь, а экзистенциальная необходимость.
Постмодернисты раскрыли, что мы давно живём в мире Апокалипсиса, но людишки наивно верят, что это Диснейленд. Проблема усугубляется тем, что постмодернисты сложно пишут, хорошо если понял 30% их книг. Но есть решение – LILA-11 это лайтовое введение в философию постмодерна, плюс сама книга яркий представитель постмодернисткой литературы. Она не имеет привычного формата, привычной структуры повествования, там читатель может дописать за автора. LILA-11 – это ещё введение в метамодерн, но об этом как-нибудь в другом посте.