О важности абстрактных понятий
Будучи студентом (учился на психолога) автор изучал абстрактные понятия первокурсников и старшеклассников, такие как справедливость, любовь, свобода, счастье. Понятие может быть конкретным, когда выделяется какой-то один признак явления, или абстрактным, когда множество признаков явления обобщается и выделяется суть явления. Например, кто-то говорил, что любовь – это когда вы вдвоем нежитесь под пледиком (описание одного признака любви), а кто-то говорил, что любовь – это взаимопонимание и принятие (попытка найти обобщенное свойство, которое охватывает все признаки любви, но в данном случае можно сказать, что дружба – это тоже про взаимопонимание и принятие, то есть обобщение оказалось неполным).
Кто-то говорил, что свобода – это когда никто не ограничивает твои желания, кто-то говорил, что свобода ограничена свободой другого, то есть моя свобода заканчивается там, где начинается чужая свобода. Из первой позиции сразу виден эгоцентризм, из второй – что человек пытается учесть интересы другого. Одни в справедливости утверждают, что все равны, другие делают ставку на заслуги. Так узнав понимание нескольких абстрактных понятий можно реконструировать мировоззрение человека более широко.
Самое интересное в том, что уровень абстрактных понятий даже у первокурсников находился ниже уровня 8 класса 60х годов. Единственное я уже точно не помню, в какой школе изучали этих восьмиклассников, нередко исследования были в элитных или экспериментальных классах. В любом случае, это демонстрирует, что с возрастом человек сам не учится мыслить. Мыслить – это отдельное искусство, которому по идее должна учить философия, но в современном виде философия – это умение пересказать чью-то философскую концепцию. Как и в целом сама система обучения направлена на формирование умения правильно использовать чужие теоремы в нужных местах. Поэтому люди так часто пытаются загуглить уже готовое решение. Мыслить может научить не пересказ идей преподу, а собственное размышление над прочитанными книгами.
На практике в институте админа занесло в один из классов, где обучают не по стандарту. Там были 4классники, которые обсуждали на уроке стихотворение. Для нас студентов в стихотворении не было ничего особенного – какое-то рифмованное описание природы. Но 4классники вскрыли в этом стихе такие глубинные смыслы, что мы ощутили свою неполноценность и убогость по сравнению с ними. Они еще дискуссию устроили, их речь была очень грамотной и красиво построенной, мы так разговаривать не умели, ещё один удар по самооценке.
К чему это всё? А то, что грамотное обучение способно сэкономить десятки лет жизни. Но большинство из нас его не получило, но можно наверстать упущенное и по-прежнему сэкономить себе годы жизни. В альтернативных формах обучения формирование абстрактных понятий – это один из ключевых столпов, на котором всё строится. Если в обычной школе начинают учить мол есть 1,2,3,4, 5 и т.д., запомните это, то в альтернативных системах начинают с вопроса «а что такое число?». И ребёнок должен сам сообразить, а не получить готовый ответ от учителя. В древности об этом тоже знали, поэтому медитацию сосредоточения и медитацию размышления практиковали одинаково. Нынче первая медитация резко преобладает, а про вторую напишут в лучшем случае главу, но отдельной книги я не встречал.
Развиваются абстрактные понятия просто. Берется понятие и пишется собственное определение (но прежде, чем написать короткое определение, стоит поразмыслить более длинно), потом спустя время, например, месяц – берется собственное определение и опровергается, и пишется новое. И так несколько раз. Браться могут не только такие понятия как свобода или любовь, но в буддизме, например, рекомендуют поразмышлять о тленности всего сущего, о ценности своего рождения, на более высоком уровне о пустоте.
В книге LILA-11 предлагаются другие понятия (бог, деньги, саморазвитие и др.), которые были предварительно раскритикованы. В целом выбирается любая тема. В древности это делали чаще устно, но скорей всего потому, что тогда мало кто умел писать. По своему опыту скажу, что лучше это делать письменно.
Внешне это занятие кажется скучным, но на деле крайне полезное, особенно когда появятся первые инсайты и озарения. Тогда подобная практика примет другой, более сладкий вкус. С философией в некоторых вопросах можно сэкономить на психотерапии. Если человек с понятия о свободе как о «ничто не должно меня ограничивать» перейдет к «я сам свою свободу ограничиваю, когда встречаю чужую свободу», то изменится его нрав и взаимодействия с другими людьми. Как-то раз один физиогномист сказал, что Сократ глубоко аморальный тип судя по роже, на что Сократ полностью с ним согласился, но добавил, что так было раньше, но благодаря философии он полностью преобразился. Кстати формированию абстрактных понятий еще помогает чтение диалогов Платона, а в идеале найти человека и вдвоём устраивать подобные диалоги.
Хорошо развитые абстрактные понятия еще защищают от негативного влияния масс-медий и идеологий. Когда сформулированы собственные понятия индивидуализма и общества, то идеологии индивидуализма и коллективизма уже не унесут в свои дерби. Поэтому предложением в книге LILA-11 на эту тему не стоит пренебрегать)
Когда человек научается формулировать абстрактные понятия на высоком уровне, то он обретает способность легко проникать в суть явлений. Многие люди думают, что умеют это делать и так, но в действительности суждения большинства основаны на поверхностных, внешних признаках явлений. Из банальных примеров, распространено мнение, что деньги – это зло, потому что из-за них часто убивают и делают другие преступления, и ограничиваясь только этой внешней стороной эти люди не проникают ни в суть денег, ни в суть из-за чего совершаются преступления.
Подобные аналитические медитации крайне полезны, если повернуть их в сторону саморазоблачения, после чего привязанность к собственному мировоззрению снижается, ведь наши взгляды – это часть нашего имиджа, поэтому люди в дискуссиях не пытаются понять другую точку зрения, а жаждут навязать/защитить свою. Когда снижается привязанность к собственным мыслительным концепциям, то ощущение спокойствия нарастает, в такие моменты хорошо мыслить не-мысль, но это уже метафизический уровень абстракций.