Нос. В европейской культуре показывая пальцем на себя, человек указывает на грудь. В Поднебесной указывая на себя, человек направляет палец на нос. Ибо в традиционной культуре нос – есть образ самости, человеческого «я».↩︎
То есть опусти внимание в область нижнего даньтняь (丹田).↩︎
Это о циркуляции «малого неба». Когда ци восходит по заднесрединному каналу и опускается по переднесрединному, образуя орбиту.↩︎
Конкретное указание по практике. Для тех, кто знает, что такое «сокровенная застава».↩︎
Обретешь контроль над думающим умом. Остановишь внутренний диалог.↩︎
Изначальный дух, высшее «Я», сторонний наблюдатель.↩︎
Тот, кто был до рождения и будет после смерти. Вечный изначальный дух (元神), который буддисты называют «природа Будды» (佛性), а индуисты – «атман».↩︎
Все это традиционные образы внутриалхимических процессов духовного делания.↩︎
Здесь описывается качество внимания в медитации. Оно должно быть тонким и равномерным. Как «вытягивание шелковой нити из кокона».↩︎
Это описание процесса создания эликсира бессмертия.↩︎
Нижний даньтянь.↩︎
规中, имеется ввиду даньтянь. Также переводится как «обретение Центра». Центр – фундаментальная категория даосской философии и практики.↩︎
То есть две ци соединяются в одну. Это алхимическое действо.↩︎