Рис. 35. План комплекса пирамиды Джосера
Весь комплекс рассматривается египтологами как культово-погребальный, в котором каждое здание – религиозный храм или святилище. Каждое помещение – это молельная с приделом-прихожей, каждый камень – алтарь для жертвоприношений или постамент культовой статуи. Каждая дорога – для религиозных процессий, каждый двор – для священных праздников (рис. 36).
Рис. 36
Получается, что пирамида и огромный комплекс предназначены только для того, чтобы сотни или тысячи жрецов бесконечно занимались жертвоприношениями и поминовением покойного.
В жизни же, после торжественных похорон, имя умершего фараона заносится в летопись и быстро забывается, в худшем случае – проклинается, а память о нем «стирается».
Так произошло с фараоном-еретиком Эхнатоном, а многие гробницы фараонов I и III династий разрушены и сожжены. Во все времена и везде существовал только один закон «Король умер, да здравствует король». От умершего фараона уже никто и ничто не зависит, теперь жители страны – слуги нового повелителя, и все могут ждать милостей и почестей только от него, и душа, и тело теперь принадлежат тоже ему. Теперь летопись Египта начинали писать со дня воцарения нового фараона.
На самом деле этот комплекс был большим административным и научным центром Египта того времени и окружен мощной стеной в 10 м высоты. На рис. 37 показана часть сохранившейся стены, а на рис. 38 ее реконструкция.
