– Но, друг мой, разве не ясно, что каждый из нас по-своему чувствует и воспринимает окружающий мир? Некоторые грани действительности видятся лишь отдельным личностям. Сознание не только отражает, оно творит реальность.
Гегель, с нарастающим раздражением, замотал головой:
– Заблуждаетесь, Николай. Субъективные проявления – лишь тени, отражающие абстрактное Духовное начало, без собственной силы. Истинное познание возможно лишь через осознание всеобщих законов. И индивидуальные восприятия – это лишь искажённые отблески Абсолюта.
Бердяев, пылая страстью, возразил:
– Но разве не очевидно, что человек преображает мир, наделяя его смыслом? Уникальность каждого из нас позволяет видеть реальность под разными углами. Субъективность – это не досадная преграда, а важная часть нашего существования!
Гегель, окатив собеседника холодным взглядом, произнёс:
– Ваша упорная позиция лишь подтверждает ваше недоразумение. Истинное познание возможно лишь в постижении всеобъемлющего, разумного Духа. Надеюсь, Вы поймёте свои заблуждения.
Бердяев, с решимостью в голосе, бросил:
– Значит, мы не найдем согласия, досточтимый Георг Вильгельм Фридрих. Но я не отступлю от своей борьбы за право сознания на творческое постижение жизни во всем многообразии её оттенков.
Кант, нахмурив брови, сжался в кресле, как будто сам мир сжался вокруг него.
– Нет, я настойчиво не согласен, – произнес он с надрывом, – утверждать, что существуют феномены, доступные лишь одному наблюдателю – значит ставить под сомнение сами основы моего учения о трансцендентальном идеализме! Всеобщие принципы познания не могут быть частными, они должны быть доступны каждому разумному существу!
– Ах, Кант, – взвился Гегель, с искусностью жонглируя жестами, – вы, как всегда, упускаете важное! Истина – это не набор воспринимаемых мгновений, а великое вдохновение Абсолютного Духа, которое находит отражение в культуре и истории. Ваши трансцендентальные идеалисты – это лишь тени этого всеобъемлющего начала!
Кант не сдержался, его голос стал резче, будто мяч, отлетевший от стенки: