– Может быть, Вы правы, Иммануил. Но не могу отказаться от убеждения, что в глубинах души скрыты тайны, доступные лишь тому, кто их переживает.
Кант погладил подбородок:
– Ваши индивидуальные переживания – ересь! Познание должно иметь объективные основания. Как доверять тому, что не подлежит проверке?
– Ах, Иммануил, Вы не понимаете глубины человеческого духа! Каждая личность – целый мир со своими законами. Именно в этой тайне – истинная суть бытия.
Максимка заслушался и не заметил, как возле него возникла величественная фигура, которая выглядела выточенной из самого времени. Высокий и худощавый мужчина словно олицетворял дух, устремленный в бесконечность. Его лоб, обрамленный волосами с серебристым отблеском, словно устал от тяжести бытия, собранной в нем на протяжении многих лет.
Его глубокий взгляд, затемненный, как надвигающаяся буря, пронзали искорки живого разума. Он смотрел в пространство с легкой настороженностью, словно пытаясь уловить звук реальности, которая ускользала, как зыбкий туман. На его лице Максимка заметил морщины – не просто следы времени, но печати размышлений о человеческом существовании, о смысле жизни и о том, что значит быть.
Одежда его свободного покроя из мягкой, но крепкой ткани темно-коричневый цвет тихо гармонировала с окружающей природой. Во всем его облике жила мысль – сложная, многозначная, пульсирующая в унисон с ритмом жизни.
Максимка, задумавшийся, ткнул в бок Сартра: «Это кто?» Сартр, закатив глаза, произнёс со смешком: «Мартин Хайдеггер! Тише!»
В ту самую минуту Хайдеггер, словно мятежный дух, шагнул к Канту. Взяв его за локоть, произнёс с глубоким акцентом:
– Иммануил, я понимаю Ваши тревоги. Но уверяю вас: реальность не укладывается в простую дихотомию субъекта и объекта. Человеческое бытие – это корни, прорастающие в мир, неразрывно с ним связаны. Да, некоторые грани нашего существования могут ускользать от рационального понимания.
Кант, прищурившись, ответил:
– Но, если существуют лишь сугубо индивидуальные феномены, разве могут они стать основой для научного познания, основанного на интерсубъективности – возможности других верифицировать Ваш опыт?