Практика тратака
В конце Виталя рассказал о практике тратака. Пребывая в наивысшем медитативном рабочем состоянии, постепенно человек приоткрывает глаза до половины, затем можно и полностью, и концентрирует взгляд на какой-либо одной точке внешнего мира. В процессе открытия глаз, постоянно контролируя себя, чтобы не выпасть из рабочего состояния. Если чувствуешь, что концентрация теряется, начинается разглядывание мира, или тупое погружение в мыслительную кашу, с опорой на бессмысленный взгляд в одну точку, то глаза опять закрываются, состояние восстанавливается, и попытка повторяется. Суть здесь в том, что внешний мир (ощущаемый нами как чуждый, недружественный, несущий проблемы и причиняющий боль) в этой практике становится органичным продолжением внутреннего мира, который, в свою очередь, предварительно облагорожен, упорядочен, и просветлен медитацией. Это не только мощная йогическая практика по развитию сознания, концентрации, медитации, но и практика реального воздействия на внешний мир и его составляющие, его просветления, в том числе и в аспекте личного взаимодействия с ним, практика гармоничного разрешения проблем с ним, в нём, в том числе и кармического плана. Через тратак можно просматривать какие-то ситуации без воображения, представления, фантазий, и т.п., но через точку концентрации из внешнего мира. Идеально начинать с тратака на чёрную точку, можно специально нарисовать чёрный кружочек на листе бумаги, повесить где-нибудь, и в конце медитации выполнять тратак на неё. Тратак делают на пламя свечи, на янтры, на точку между бровями, на точку на кончике носа (в позе лягушки сидя). Но начинать лучше с простого тратака на чёрную точку.
Ещё Виталя рассказал о практике созерцания собственной тени (тоже разновидность тратака). Человек встаёт так, чтобы солнце было за спиной, а его тень перед ним на земле хорошо видна. Некоторое время идёт концентрация-созерцание своей тени. Затем поднимаешь взгляд на небо (желательно чистое), и на небе становится виден контур человека, «тень» его. Теперь идёт созерцание этой светлой «тени» на небе. По ней можно определить проблемные части своего тела, заболевания, они будут более тёмного цвета на остальном фоне. Продолжая созерцание можно добиться их осветления, и вообще растворения «тени» в небе, так можно излечиться от болезней.
Перед медитацией Виталя вручил мне подарок на день рождения – книгу Свами Рамы «Жизнь среди Гималайских йогов», и мешочек для всяких калебасных принадлежностей, как у него (на шею вешается). Его Эля сшила, и вышила на нем славянскую руну-оберег «Орепей» (притягивает счастье, гармонизирует окружающее пространство). В конце же медитации Лёня подарил мне лингам каменный. Он, насколько помню, рассказывал раньше, как нашёл этот лингам на Томи.
Когда дело уже пошло к трапезе, захотелось встать и немного побродить. Я пошёл не спеша к месту старому, под раздвоенной берёзой. Шёл, а в памяти всплывали занятия наши, когда ещё в 2009 году мы занимались здесь с Лёней и Колей, так живо, многогранно, по-доброму. И ощущение, что всё одно, и времени нет, и прошлого, и будущего, времени как отрезка. И то, что было в 2009 году, и ранее, и сейчас есть, и оно не закончилось, а существует постоянно, всегда, всё время есть. Но это не повторение одного и того же, не перемотка фильма на начало и прокрутка заново того же самого. И те медитации здесь, и эта, и тот состав участников, и этот – всё это одно и существует единомоментно. Изменилось физическое пространство, одни деревья подросли, других уже нет, вместо поляны с кострищем появилось дхуни, а потом вырос Чур, но ничего из этого не заменяло собой предыдущее, и не будет свёрнуто и отменено последующим. Всё существует всегда и оно неописуемо прекрасно.
Вот так вот я шёл и созерцал это состояние. А когда вернулся, кто-то успел собрать и подарить мне ещё букет из местных трав и цветов, он лежал у моего асана. Наверное, Юля или Эля, я и не спрашивал кто, просто сказал внутренне «спасибо» сразу всем, и «этим», и «тем», которые и в «прошлом», и в «настоящем», и в «будущем».
Потом трапезничали, Виталя говорил, что часто ему хочется, чтобы доска была под рукой, рисовать наглядно сакральную геометрию, по чакрам, да и вообще. А что, есть ведь небольшие доски переносные, на которых специальным маркером пишут и стирают. Может, кто организует, пусть всегда будет под рукой на занятиях, на всякий случай. Просто общались обо всём. Виталя сказал, взбодрили общего человека, поле выстроилось. Подъели всё, да по домам, ночь уж на дворе была.