Имя им Легион
«– Возможно. Но не совсем. Больше я не боюсь. Но я знаю, ужас существует. Я знаю, каков этот ужас. Тебе этого не представить. Скажи, что самое ужасное можно себе представить? Для меня это остаться безоружным взаперти в камере с истекающим слюной хищным зверем или маньяком, рассудок которого пожрала болезнь. И у тебя нет ничего, кроме голоса и разума. Ты начинаешь, крича, объяснять ему, почему он не должен трогать тебя, ты произносишь прекрасные, неопровержимые слова, становишься глашатаем истины. И ты видишь, что он не спускает с тебя глаз, и тебе ясно: он тебя не слышит, до него не докричаться, ни за что, никак, хоть он и дышит, и передвигается перед тобой с какой-то своей целью. Вот это ужас. Вот что нависло над миром, крадется где-то среди людей – нечто замкнутое в себе, безмозглое, беспринципное, но по-своему целеустремленное и хитрое. Надеюсь, я не трус, но я его боюсь. И все, что я знаю о нем, – он есть. Его цели мне неизвестны, неизвестно его имя».
Айн Рэнд, «Источник»
Имя этому – косность, консерватизм в крайних его проявлениях, закостенелость мышления, бессознательный страх перед новым, перед неизвестным будущим, страх потерять привычное и насиженное, ужас необходимости изменяться. Это поклонение лишь общепринятым авторитетам, следование мейнстриму, главному течению в идеологии и моде, это жёсткая приверженность старым традициям и обычаям с отторжением нового.
Также имя этому – Легион, условная тьма, володоры, это паразиты сознания, закоснелые в своей алчности эгрегоры и вампиры, это жёсткая система низкого мира, это весь сонм существ, огромная инертная масса которых противится изменению статуса-кво и развитию человека. Лекарство тут только одно – осознанность, постоянная работа над собой, стремление к высшему, упорство и даже где-то упрямство в проведении и воплощении в жизнь своей идеи, своего луча, безукоснительное претворение насущной необходимости слышать и слушать голос своего духа, старание и труд без устали в этой битве со своими слабостями, дисгармоничными аспектами, с проявлениями своей низшей природы (в том случае, если они идут вразрез логике развития на Пути).
Противодействием может стать борьба различных тактик и стратегий – на всех уровнях и проявлениях, поскольку люди и, условно и привычно назовём, демоны с паразитами будут ставить палки в колёса, исходя из своих возможностей и местонахождения, то есть – по всем фронтам. Причём, далеко не всегда понятно, кто является побудителем, сам человек или тварь из тонких планов – подобное к подобному. Да и не столь уже важно в противостоянии им – они будут работать в связке, сознательно или нет. И в этой войне все средства хороши, если они эффективны для конкретного отдельного индивидуума и если они отвечают его внутреннему настрою на том отрезке Пути: прямая конфронтация, открытое сопротивление, обман, хитрость, притворство, отступление, мимикрия, сталкинг, контролируемая глупость и игра – всё пойдёт в ход. В принципе, стремящийся к Вечности более-менее должен владеть всеми способами и методами.
Основным оружием борьбы станет опора на себя, на свой внутренний стержень, на эйдос, Искру, на личный Источник. Не взятие готового пазла мировоззрения, мнения из уст врага или друга, но самостоятельный анализ и вывод, построение своей реальности и формирование собственного индивидуального взгляда.
И, безусловно, обязательным условием развития является помощь от высоких сознаний – наставников, учителей, богов, духов. В одиночку не справиться с легионом тварей – будь они в физическом теле или в тонком проявлении – которые только и жаждут задавить тебя и сожрать, не дав подняться выше.
Как это легко написать и как неимоверно сложно выполнить.