Розанов В. 28 января 1881–1901 // Новое Время. 1901. 28 января. Для книги «Около церковных стен», куда вошла статья, Розанов изменил эти слова.↩︎
Розанов В. Кому «горе от ума» в действительной жизни // Русское Слово, 1896. 19 февраля.↩︎
Бердяев Н. А. Собр. соч. Париж, 1989. Т. 3. С. 691.↩︎
Бердяев Н. А. Самосознание. Париж, 1949. С. 158.↩︎
Биржевые Ведомости, 1916. 28 июля.↩︎
Бердяев Н. А. Собр. соч. Париж, 1989. Т. 3. С. 349.↩︎
Розанов В. В. Уединенное. М., 1990. С. 183.↩︎
Розанов В. Князь Е. Н. Трубецкой и Д. Д. Муретов // Колокол, 1916. 12 августа.↩︎
Розанов В. В. Уединенное. С. 121.↩︎
«Вестник Европы», 1891 года, май. С. 246–247.↩︎
Формула дели человеческой жизни в утилитарной теории, которая в 60–70-х годах была общераспространенною.↩︎
Совокупность всех наук (лат).↩︎
«Последний довод (лат.).↩︎
Напр., спор о дарвинизме, долго тянувшийся в последние годы.↩︎
Тургенев, который, даже и в последние годы, не всегда мог скрыть это чувство (см. его переписку); Достоевский – во всех своих произведениях; Л. Толстой в отношении к сожалеемой им, но лишь в ее уродстве, фигуре Николая Левина; наконец, Гончаров в лице Марка Волохова. Только само это поколение как прежде, так и теперь всегда восхищалось собой.↩︎
Выражение г. H. Михайловского, поддерживаемое и «Вестником Европы» (см. 1891 г., май, статья «Писатель 60-х годов»).↩︎