Существуют также прагматики и материалистический подход к феномену внетелесных состояний, который объясняет внетелесные переживания с позиции особого режима работы мозга и сознания. Главное же различие в методологии эзотерической и прагматичной парадигмы восприятия феномена заключается по большей части в том, что, по мнению эзотериков, для внетелесной практики якобы остро необходима «особая» или «тонкая» энергия, без которой практика фактически невозможна и которую необходимо накапливать по мере сил, в частности, используя для этого специальные узконаправленные техники. Причем эфемерная «энергия», которой они по сути буквально одержимы, фактически и физически не способно зафиксировать самое мощное и современное детекционное оборудование, при том, что подобное же оборудование способно отчетливо зафиксировать межзвездное излучение далеких и уже миллиарды лет назад исчезнувших галактик, а для «тонкой энергии» эзотериков до сих пор не определено никаких реальных, надежных и отчетливо фиксируемых материальных энергокоррелятов. Прагматичный же подход к практике феномена, в свою очередь, заключается в применении различных психотехнологий, помогающих повысить общий уровень осознанности и критического мышления, а также оперировать сознанием и вниманием в измененных состояниях сознания, на границе наступления фазы быстрого сна, на границах частотно-волновых режимов альфа и тета ритма. В основном же техники достижения внетелесных состояний у обоих подходов и лагерей очень похожи друг на друга и используют практически идентичные механизмы и базовые принципы, и отличаются друг от друга крайне незначительно. Более подробно об этих двух подходах будет написано в одной из следующих глав.
Осознанные сновидения. Виртуальная реальность внутри мозга
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152