Основы теургических практик: Путь к единению

Состояние Афаиресис (Aphairesis – Абстракция): Перед началом гимна теург должен совершить акт афаиресис – отвлечения или устранения. Это процесс изъятия внимания из всех профанных и материальных забот. Теург должен сознательно отбросить страх, эгоистичные желания, рациональные сомнения и телесные ощущения. Душа должна быть «раздета» до ее чистейшего, интеллектуального ядра (Nous). Только в состоянии чистого ума, свободного от хаоса, можно установить контакт с совершенным порядком Божества.

Интенсивность Намерения (Voluntas): Молитва должна быть произнесена с предельной силой Воли. Ямвлих утверждал, что Боги реагируют не на богатство жертвоприношения, а на интенсивность и чистоту желания души приобщиться к ним. Если теург сомневается или его воля разделена, молитва рассеивается и не достигает высших сфер, привлекая лишь низших, смутных духов. Воля должна быть подобна направленному лазерному лучу.

Почтение (Aidos) и Благоговение (Eulabeia): Обращение к высшим силам должно сопровождаться глубочайшим почтением. Почтение защищает оператора. Теург должен осознавать пропасть между своим смертным состоянием и совершенством Божества. Однако это благоговение не должно переходить в страх, поскольку страх является страстью и загрязняет охема (световое тело), делая контакт невозможным или опасным.

2.3. Использование звука и имени: Варварские имена и вибрационная частота

В теургии звук является не просто средством коммуникации, а энергетическим инструментом. Звук (вибрация) создает форму на тонком плане, которую Божество может использовать для нисхождения.

Истинное Имя против Языка: Классическая теургия придавала огромное значение не греческим или египетским названиям, а «варварским именам» (voces magicae), или эзотерическим мантрам. Считалось, что языки смертных (греческий, латынь) слишком привязаны к изменчивым материальным формам и философиям. Варварские же имена (такие как имена, найденные в магических папирусах – например, Abrasax, IAO) являются звуковыми формулами, которые существуют вне языка и, как synthēmata, напрямую резонируют с космическими силами.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх