Это условие вошло в ильмихали в виде «Для обязанного нет оправдания не совершать обязательные и важные намазы на ногах, и является фардом/обязательным. Для нафиль намазов совершение стоя на ногах не является условием, можно совершать сидя, но воздаяния будет меньше».
В тазарру/приниженной молитве; это должно рассматриваться в рамках: кыйам [стоять на ногах] в намазе, тазарру [непрерывное принижение перед Аллахом]. Раб перед Аллахом должен быть как слуга перед королем, стоять по стойке «смирно», как солдат.
Кыйам в намазе – это не только форма. Раб, выходит, должен выходить к Аллаху с полной покорностью, с глубокой снисходительностью, с пониманием глубокого уважения. Сколько же людей на земле поднимают головы с высокомерием, проявляя гордыню, а тот, кто совершает намаз, склоняет голову перед Аллахом, становится перед Ним спокойным и скромным. Этот кыйам – начало встречи, где всё, кроме Аллаха, отброшено в сторону. Мусульманин становится перед Аллахом только для молитвы/службы.
Иное название этому «кунут» (молитва стоя на ногах). Кунут – это важная особенность намаза. Кунут выражает значения «покорность, уважение и спокойствие». В этом смысле «кунут» это – «Из-за уважения к Аллаху, стоять долгое время на ногах со смирением и взывать к Нему».
Что нужно делать в этой позиции?