Словарное значение слова [ТАСПИХ] – производная от корня [себх], который означает «движение на воздухе, в воде, уходить, уплывать далеко». Кораническое значение же этого слова следующее: «Отдаление Аллаха от всего, что неприемлемо Ему, возвеличить Аллаха, понимание того, что Он полон всеми совершенными качествами и озвучивать это громким голосом при каждой возможности, научить людей». Вкратце [тасбих] означает «знать создателя со всеми его качествами и знакомить с ними других». Соответственно, слово «тасбих» с таспихами (четками) 33 и 99 штучно бусинами – как говорится в хадисах от Абу Хурейры произнесенными 33 раза «субханаллах» после намазов, не имеют ничего общего.
Таспих имени
Таспих [отдаление от пороков, недостатков и возвеличивания] имени, по сути – таспих владельца этого имени. Потому что величие и святость владельца имени, выражается величием и чистотой этого имени. Несмотря на то, что часть ученых сказали «имя и его владелец – едины», все ученые согласились с мнением, что при возвеличивании имени ставится цель возвеличить не только имя, но и хозяина этого имени. Соответственно здесь, намерение «таспиха имени», отдалить нашего Господа от неприемлемых для Него имен и качеств.
В период ниспослания Корана среди арабов были распространены: неправильные и нелепые верования о том, что:
Ангелы – это дочери Аллаха
Узеир и Иса являются сыновьями Аллаха,
Некоторые ангелы и идолы приближают к Аллаху,
Существует родовая связь между джинами и Аллахом. Так вот, повеление о «ТАСПИХА имени» предусматривает немедленное удаление имен и качеств такого рода верования среди имен и качеств нашего Господа.
Пророку необходимо в первую очередь информировать общество с этой точки зрения, то есть представлять Аллаха правильно. Это одна из первоочередных основных обязанностей пророков.
Закария (Захария) сказал: «Господи! Приведи мне знамение/аят.» Аллах сказал: «Твоим знамением/знаком будет то, что ты не будешь говорить с людьми в течении трех дней, кроме как посредством знаков. И помногу поминай Господа твоего, всегда очищай Его имя от всяких недостатков.»
(Аль-Имран/41).
В таком случае, с хвалой Господа твоего очищай Его имя от всяких недостатков для того, чтобы тебе пришло «близкое/точное знание», будь из покорных и служи Господу своему»!
(Хиджр/ 98–99)
Теперь прояви сабр (стойкость) по отношению к тому, что они говорят; для довольства твоего, до восхода солнца, а так же до захода солнца с хвалой твоего Господа увещевай об Аллахе/о том, что Он далек от недостатков! В некоторые часы ночи и по обоим концам дневного времени увещевай об Аллахе/о том, что Он далек от недостатков!
(Та-Ха/130)
И ты доверься и положись на бессмертного, всегда живого, и вместе с Его похвалой очищай Его имя от всяких недостатков. Довольно Того бессмертного, всегда живого, и ведающего о грехах Своих рабов.
(Фуркан/58)
В таком случае, прояви сабр (стойкость/сопротивление). Несомненно, обещание Аллаха является правдой. Проси прощения за грехи свои, хвали и очищай имя Господа своего от всяких недостатков.
(Мумин; 55)
Поэтому прояви сабр (стойкость) к тому, что они тебе говорят. И до восхода солнца, и до захода, и в определенную часть ночи; при каждом удобном моменте восхваляй Господа своего и очищай имя Его. А также очищай имя Его после повиновений/после убеждений; и после того, как отрицающие уверуют.
(Каф/ 39, 40)
И ты прояви сабр (стойкость/сопротивление) ради решения Господа твоего. Несомненно, отныне ты, – у Нас на Глазах. Во время, когда ты встаешь в части ночи, и когда заходят звезды/когда завершатся Наджмы (главы Корана), с хвалой Господа своего очищай Его имя от недостатков. Давай же, очищай Его имя от всяких недостатков!
(Тур/ 48, 49)
Несомненно, переданное Нами есть точное знание, истина. В таком случае, очищай имя великого Господа своего от недостатков/учи других о том, что Он далек от всяких недостатков!
(Вакиа 95–96)
Очисти великое имя Господа твоего, который создает и упорядочивает, замеряет и указывает путь, который выращивает пастбища и потом превращает его в черные
выбросы потопа.
(Ала; 1–5)
1,2)Когда придет помощь и победа от Аллаха, и ты увидишь, что люди группами входят в религию Аллаха, 3)немедленно восхваляй Господа своего, и очищай Его имя от всяких недостатков, и проси у Него прощения. Несомненно, с начала времен Он является принимающим много покаяния, дающим множество возможностей для покаяния.
(Наср/1–3)
Очищай от порочностей имя Господа твоего Великого!
(Хакка/ 52)