Осмысления действительности
Эссе

Андрей Тихомиров

Древнейшие формы осмысления действительности

Как неоспоримо свидетельствуют факты, было время, когда людей на Земле не существовало. Они когда-то появились на ней. И вместе с ними неизбежно появилось и человеческое общество. Люди всегда образуют более-менее прочные объединения – конкретные общества, социальные организмы. Каждый человек живет в целостной сети общественных отношений. Люди вне общества существовать не могут. Это было подмечено уже давно. Еще великий древнегреческий мыслитель Аристотель, живший в IV в. до н.э., называл человека политическим животным, то есть живущим в государстве, в обществе. Эта мысль получила развитие в труде шотландского мыслителя А. Фергюсона «Очерк истории гражданского общества» (1767 г.). Он утверждал, что человек изначально, по своей природе, есть существо социальное. «Человечество, – писал он, – следует рассматривать в группах, в которых оно всегда существовало. История отдельного человека – лишь единичное проявление чувств и мыслей, приобретенных им в связи с его родом, и каждое исследование, относящееся к этому предмету, должно исходить из целых обществ, а не отдельных людей».

Но если человек и общество возникли, то естественно встает вопрос о том, куда они уходят своими корнями. Естественным является ответ, что истоки человека и общества нужно искать в животном мире. Однако между обществом, в котором мы живем сейчас, и миром животных существует огромное различие. Огромные города, многоэтажные дома, фабрики и заводы, железные дороги, автомобили, самолеты, театры, музеи, книги, журналы, газеты – ничего похожего в животном мире нет. И от животного мира отличается не только современное, но вообще любое цивилизованное, как принято говорить, общество.