воды и без малейшей надежды на то, что когда-нибудь его еще хоть раз используют по назначению.
Человек в черном разглядывал меня с полминуты — и затем очень медленно раскрыл рот.
— Теперь тебе лучше идти, — произнес он.
Что говорить — мне и самому так показалось.
3. АВТОМОБИЛЬ И ЕГО ВОДИТЕЛЬ (2)
— Обратно в фирму? Или еще куда изволите? — спросил у меня водитель. Тот же, что вез меня сюда — правда, на этот раз он был чуть поприветливее. Определенно, он принадлежал к универсальному типу людей, которые запросто сходятся с кем угодно.
С наслаждением растянувшись на шикарном сиденье, я прикинул, куда лучше поехать.
Возвращаться в контору желания не было. От одной мысли, что придется объяснять
все напарнику, начинала болеть голова: какими словами тут все объяснить, я
понятия не имел. Да и, в конце концов, выходной у меня или нет? А если так, то и
ехать сразу домой, пожалуй, не стоит. Что ни говори, а приличный человек должен
возвращаться домой своими собственными ногами. И желательно — из мира приличных
людей…
— Синдзюку (*18), Западный выход, — сказал я.
День клонился к закату, и на всем пути до Синдзюку дорога была забита битком.
Автомобиль будто сломался и почти не двигался с места. Лишь изредка его словно подхватывало какой-то волной — и переносило вперед на очередные несколько сантиметров. Я начал думать про скорость вращения Земли. Вот интересно: а сколько километров в час пролетает это самое шоссе в мировом пространстве? Подсчитать в уме приблизительно мне удалось, но я так и не понял, быстрее ли это, чем у 'кофейных чашек' в Луна-парке. Вообще, в мире — крайне мало вещей, о которых мы действительно что-то знаем. В большинстве случаев нам только кажется, что мы знаем. Но вот, скажем, заявись ко мне инопланетяне да спроси что-нибудь типа: 'Эй, а с какой скоростью вертится ваш экватор?' — я бы, мягко говоря, испытал затруднение. Пожалуй, я не сумел бы даже растолковать им, почему за вторником приходит среда. Стали бы они смеяться надо мной? Я по три раза прочел 'Братьев Карамазовых' и 'Тихий Дон'. 'Немецкую Идеологию' — только раз, но от корки до корки. Я помню число p до шестнадцатого знака после запятой. И что — стали бы они все равно надо мной смеяться? Да, наверное, стали бы. Наверное, просто полопались бы от смеха.
— Музыку послушать не желаете? — спросил водитель.
— Это можно, — ответил я.
Салон заполнился звуками баллады Шопена. Атмосфера стала торжественной, как во дворце бракосочетаний.
— Слушайте, — спросил я водителя, — а вы знаете число p ?
— Это которое 'три, четырнадцать…'?
— Оно самое. Сколько знаков после запятой вы можете вспомнить?
— Тридцать четыре знаю точно, — ответил водитель.
— Тридцать четыре?!!
— Ну да. Есть там одна подсказка… А что?
— Да так, — промямлил я ошарашенно. — Так, ничего.
Какое-то время мы слушали Шопена; автомобиль продвинулся еще на десяток метров вперед. Водители машин и пассажиры в автобусах вокруг разглядывали наше четырехколесное чудище во все глаза. Я знал, что стекла автомобиля не позволяли увидеть, что творится внутри; и тем не менее, находиться под прицелом сотен глаз было весьма неприятно.
— Чертова пробка! — не выдержал я.
— И не говорите! — отозвался водитель. — Ну, да все равно: за каждой ночью приходит рассвет… Любая дорожная пробка когда-нибудь, да рассасывается…
— Так-то оно так, — сказал я. — Но разве все это не действует вам на нервы?
— Действует, конечно. Раздражает так, что места себе не находишь. Особенно, если торопишься — занервничаешь поневоле! Но лично я всегда стараюсь думать, что это
— лишь очередное испытание, посылаемое нам свыше. А нервничать — значит уступать своим слабостям и душевным искусам.
— Какое-то религиозное толкование дорожных заторов!
— Так ведь я христианин. В церковь, правда, не хожу, но в душе — давно христианин.
— О-о-о! — с чувством протянул я. — А вам не кажется, что здесь какая-то неувязка: христианин — и служит у лидера правых?
— Сэнсэй — замечательный человек. Из всех, кого я в жизни встречал, он для меня
— второй после Бога.
— Так вы, что же, — и с Богом встречались?
— Ну, разумеется. Я каждый вечер говорю с ним по телефону.
— Но ведь… — начал я и запутался в собственных мыслях. В голове снова началась неразбериха. — Но ведь если Богу можно позвонить — линия должна быть забита так, что все время занято, разве нет? Все равно что, скажем, справочная после обеда!
— О, насчет этого можно не беспокоиться. Господь — ипостась, так сказать, одновременно-множественного существования. Позвони Ему враз миллион