Перерождения покоряющих
Итак, вот перед вами три лика Качества. Не правда ли, они столь контрастны, что любой из них можно рассматривать как противоположность паре других? В определенном смысле оно так именно есть. Предопределен же сей смысл – течением Качества. Представьте себе для наглядности: в океане видны три острова, разнящиеся очертаниями. А ведь они есть что? – верхушки, выступающие над уровнем океана, единого подводного хребта горного.
Вот и посмотрим из-под воды. Овен, образно говоря, есть Адам, который только что был изгнан из рая. (Реально, кстати, Бог человека из рая не изгонял: просто человек разучился вдруг пребывать в раю – змий о том постарался. Да, попустил Бог победу змия. Но лишь затем, чтобы человек получил возможность обучиться искусству в раю оказываться уже ОСОЗНАННО. А не как Адам прежний. Смотри «Поэму о смерти» философа Льва Карсавина!)
Итак, Овен. Человек в прошлой – райской – жизни воспринимал бытие как Единое целое. И вдруг: возникает иллюзия разделения целого сего – на две сферы. Одну из коих любой называет Я, а другую – окружающий Мир. Причём вот выпавшему из гнезда рая – Мир этот самый ощущается как нечто совершенно чужое: внешнее.
Понятно, что такая душа тоскует по утраченному Единству. И принимает решение ВОЗВРАТИТЬ его! Но. У оказавшегося в иллюзии различения только что – нет опыта пребывания в ней. Как нет и опыта решения проблем в ней и достижения поставленных целей. И потому такая душа начинает пытаться избавиться от внешнего и достичь возвращения внешним же образом и, притом, весьма примитивным способом: просто ЗАВОЕВАТЬ его, покорить!
Вот именно это Качество – завоевание, покорение – являет собою стержень всех трёх типов душевной организации Овна. Оно суть сердцевина трёх ликов. Забавно, кстати – мировоззрение типичного Овна может быть кратко выражено цитатой из Уинстона Черчилля: «Мир существует затем, чтобы быть завоеванным»!
Лик первый Овна уверен в успехе любой из предпринимаемых им войн именно потому, что помнит: райское единое целое – было! Ирийское состояние – возможно! следовательно успех его предприятия – неизбежен! Вот откуда его веселость, открытость и незлопамятность: враги с их жалкими кознями всё равно ведь обречены – скоро вокруг останутся одни лишь друзья, царствовать над которыми станет он!
Однако… дальнейшее течение жизни быстренько выясняет: завоевание – вовсе не лучший метод соединения с внешним. Поскольку: чем ты больше завоёвывал, тем обширнее делается и протяжённость границ между завоёванным и ещё не завоёванным тобой. Параллельно же с возрастанием протяженности границ возрастает и напряжённость на них… Рано или поздно даже самый тупой завоеватель вдруг понимает: бессмысленно завоевывать вообще! Нередко, что понимание сие посещает этого отважного мужа – перед его смертью. Которая, в большинстве случаев, настигает его как раз в процессе завоевания, то есть на поле боя.
И – воплотившись в следующий раз вновь под Овном – он ведь этот опыт сохранил в подсознании. И он его смутно чувствует. Но не спешит признаваться в этом прошложизненном фиаско даже и самому себе. И объясняет, поэтому, для себя таким образом: а это вот раньше я воевал вообще, то есть неопределённо. А теперь я определяю предмет своей деятельности как войну ради самой войны. Просто потому что я такой мужественный. Не то, чтобы он себе выстраивал прямо вот столь четкие формулировки, но именно такое восприятие бытия бывает у воплотившегося под знаком Овна во второй раз. Теперь он уже суть определенный лик проявления сего Качества.
Такой любое, что ему ни встречается на жизненном пути, воспринимает лишь как препятствие, которое надо преодолеть. Но тогда постепенно и саму жизнь он тоже начинает воспринимать как препятствие, которое надо преодолеть! То есть возникает склонность к самоубийству, хотя бы даже и неосознанная.
Загнав себя в такие невыносимые условия, человек либо умирает, либо… перерождается. В смысле – еще при жизни. Но далеко не всякий возможность эту реализовать в силах. Чаще бывает что, именно, умирает (или его убивают) – а затем рождается вновь. Иным – но тоже под знаком Овна.
А как вот именно сделался он иным? Движущая его жизненная сила, то есть Качество ПРЕОДОЛЕНИЯ, – оно должно теперь в нем явиться не только лишь определённым, но и: предельным. А именно: преодоление ради самого преодоления должно перерасти в – преодоление самого преодоления. То есть человек преодолевает в себе эту манию постоянно что-то завоёвывать, преодолевать, постоянно воображать себе какие-либо препятствия и врагов.
И вот – он обретает покой… А через покой – постигает Бога. В смысле же перехода к следующему качеству тут мы заметим так: результатом преодоления САМОГО преодоления получается: приятие, смирение, покорность. А это есть уже зодиакальное Качество следующее. И мы его течение очень подробным образом разберем в следующий раз.
А в завершение темы Овна и звездного числа Два хочется процитировать вам из источников двух. Из книги старинной «Месяцеслов христианский» (которую называют еще «Брюсов календарь»), а также из Авессалома Подводного, нумеролога, философа и психолога нашего уже времени.
Эти цитаты позволят вам рассудить самим, крепко ль сцеплено двуединство: звездное число и зодиакальное Качество. Едва ли нумеролог Подводный и даже астролог царя Петра Первого были посвящены в такое учение, как Обруч Перерождений. Тем более интересно, как исповедуют они – независимо друг от друга – учения собственные. (Ох напрасно, напрасно стали они нэзалэжными друг от друга – нумерология и астрология! Забыли от разделения корень единый свой: Звездосчет.) Итак, просто процитирую вам нумеролога и астролога. Выводы же делайте сами.
Нумеролог Авессалом Подводный о числе 2: «Двойка привлекательна, открыта, напряжена и неполна».
Брюс, астролог (а согласно молве народной и маг) Петра I, о рожденном под знаком Овна: «Скороглаголив, скорогневлив, смел, нетерпелив, сердцем горд. Оптимистичен. Говорит во гневе о чем опосле сам раскается».
На том и закончим лекцию. Кто из нее извлек что-либо для себя интересное? новое? значимое? У кого вопросы какие?