Любое живое существо представляет собой сложнейший комплекс органических соединений, в основе которых находится программа роста и развития всего этого комплекса вместе с программой его распада.
Естественно, эти программы не могли взяться ниоткуда, поскольку неживое их не содержит.
Данный факт свидетельствует о том, что кроме комплекса органических соединений, составляющих любое живое существо, при его зарождении присутствует еще и нечто, оживляющее этот свернутый в зародыше комплекс.
То, что без этого нечто не обойтись, доказывают все неудачные попытки ученых создать живое существо искусственно.
Значит, кроме неживых предметов существует незаметно для нас еще и нечто, способное своевременно вводить программы в неживое для его оживления, придавая соответствующую энергию для его роста и развития.
Иначе говоря, это нечто способно проявляться только в виде живого, и без него не способно выйти в известное нам предметное существование в текущем времени.
Стало быть, кроме известного нам мира текущего времени – бытия, есть еще и нечто, находящееся за пределами наших чувствительных органов, которое, тем не менее, проникает в нас через эти органы посредством тех сведений, которые могут восприниматься этими органами чувств, перерабатываясь в итоге в картину мира текущего времени примерно так же, как телевизионный приемник, настроенный на восприятие определенных радиоволн, формирует по соответствующей программе в развернутом виде меняющуюся предметную картину на своем экране, которая для живых существ отличается тем, что она объемна, и тем, что она двойственна, то есть, в зависимости от числа и качества органов чувств, заложенных программ и органа обработки поступающей информации существо представляет свое окружение в строго определенном виде – инфузория так, а таракан – по-другому, то есть все живые существа имеют собственное текущее время в течение жизни, которое может отличаться в миллионы раз, но вместе с тем все живые существа вписываются в неизменное для них астрономическое, или календарное время, общее для них.