Глава 19
Заслужи и получи
Прощать свойственно Богу. Ошибаться свойственно человеку.
Тот, кто способен простить – тот, кто занимает положение, позволяющее прощать, тот должен занимать Верховное Положение. Только Он способен прощать. Мы нет. Как бы мы ни старались, полность простить и отпустить мы не сможем. Жизнь нас этому учит. И только тогда, когда мы наконец обретаем способность разжать руки, тогда творец быстро выдергивает нас из материальных привязанностей и меняет нам положение. Мы уходим в духовный мир, освободившись от пут. Так мы достигаем более чистого состояния и занимаем более высшее положение. Но это заслуга Творца – только Он способен помочь нам простить всех и отпустить всё, отказаться от всех привязанностей в материальном мире.
Этого Он от нас ждет, вернее появление у человека жгучего желания освободиться из плена материальной зависимости. И для этого достаточно лишь разжать руки, не ослабить хватку, а полностью разжать «руки» – то, чем мы цепляемся за радости материального мира – материальные удовольствия.
Сделать это возможно только если полностью доверяешь Всевышнему, что Он позаботится о тебе. Поэтому людям не мешало бы запомнить, как «Отче наш», фразу «Заслужил – получи».
Он даст всё, что тебе принадлежит, что заслужил и даже больше. Всё, что тебе предназначено.
Только Он способен прощать. Способность прощения должно занимать самое высокое положение. Это уровень Владыки, Верховной Личности, способной принять и объять наши изъяны и несовершенства…
Тот, кто способен совершенным образом относится к несовершенным, тот способен прощать, дарить милость. Он дарит свою Беспричинную Милость тому, кому она очень нужна. И она нужна всем. Эта Милость в нужное время и в нужном месте приходит ко всем.
Божественная Милость – это Его Любовь – Божественная Любовь. Каждый раз, когда вы получаете божье спасение, божью помощь, милость Бога – вы окутаны такой Любовью. Это Его объятия вас.
Но нужно быть открытым Спасителю, чтобы принять в себя Его Любовь и увидеть Его беспричинную Милость. Ради этого люди готовы на всё. Даже умереть, чтобы поскорей прити к Нему. Но он останавливает и говорит: «Никто не умрет и не уйдет из жизни, если его задачи на жизнь не выполнены, если он не исполнил своё предназначение».
И даже тот, кто наложил на себя руки сознательно – должен был умереть. И так усугубить своё положение.
Ставьте себе спасающие цели, идите к ним, взаимодействуйте с Богом, не бойтесь Его, не бойтесь смерти, заслуживайте освобождения.
Живите ответственно, проживайте жизнь качественно, достигайте целей, поставленных душой на эту жизнь. Помогите душе прогрессировать, подниматься все выше и достигать более высокого положения. Живите на полную, трудитесь на полную разумом, душой и телом. Не бойтесь жить и не бойтесь умереть, когда придет время.
«Умереть, чтобы жить». «Сделай или умри». «Либо живи, либо не живи» – с подобной решимостью мы должны приближаться к смерти в этой материальной жизни, к концу страданий.
Просто служи мирозданию и его Владыке и рано или поздно ты произнесешь: «Насколько удачлив я! Я настолько счастлив, я осознаю мою удачу, я столь счастлив. Я чувствую мою удачу».
Дело в том, что все души, которые служат Верховной Личности – являются удачливыми, а которые отвернулись – неудачливыми. Так и люди, которые ещё при жизни в материальном мире получили возможность служить Господу, быть Ему полезными – считаются удачливыми людьми, а отвернувшимися от Источника – неудачники.
«Везет» – это когда с Тобой на твоем Пути есть Бог и Он тебя защищает и поддерживает, дает всё, что тебе надо для движения.
А «не везет» – это когда ты идешь один, но Он все равно сопровождает тебя взглядом и при этом не помогает тебе в мелочах.
Развитый человек отвергает наслаждение своим счастьем и своей удачливостью. Он предпочитает не концентрироваться на мыслях о том, что он удачлив и как-то приблизился к Творцу, он предпочитает концентрироваться на служении Ему. Человек молится внутри себя, чтобы возможность служения не заканчивалась. Так он остается чистым, искренним, бескорыстным и… нужным.
Как это можно организовать в жизни, чтобы оставаться чистым и бескорыстным, при этом соблюдать баланс – брать – отдавать?
Как брать, чтобы не стать зависимым от плодов своего труда, как не привязываться к результатам и при этом жить в достатке?
Решение есть.
Всегда трудиться и продолжать вкладывать, зарабатывать деньги и благотворительствовать, класть на свой счет, но никогда не смотреть на количество наличных, не пытаться удовлетворить себя тем, что количество наличных велико.
Нет. В умонастроении служения продолжать зарабатывать и давать, по необходимости брать. Главное – не останавливаться и пытаться оценить, сколько было собрано, накоплено, роздано. Нет конца служению, нет конца благу – это безграничная кампания, безграничная природа заботы, любви и щедрости.
Продолжай и продолжай, иди вперед – зарабатывай, ищи, служи. Кажется, что здесь есть противоречия. Но это не так.
В человеке заложен потенциал служить и радовать своего Творца и Источника Любви и Жизни. В душе заложено адекватное чувство своего положения по отношению к Создателю и это положение подчиненное младшее.
Только человеческий материальный ум раздувает в Личности ложное эго и превозносит руку главнее головы. Каплю сильнее Океана, а искру жарче Огня. Луч умнее Солнца и так далее.
Но в естественном чувстве не места гордыни и заблуждению о своем величии. Ты можешь быть велик, но Господь Самый Великий. А ты велик по отношению к тем, кому ты даешь свою защиту и покровительство, и за кого ты несешь ответственность – вот перед кем ты велик.
Разумный человек, чувствующий свою природу души понимает, что он всегда недотягивает до совершенства. Если мы почувствовали себя совершенными – мы пропали. Человечество решило, что оно совершенно – оно уже пропало.
Духовный понимает, насколько человек будет прогрессировать, настолько он будет чувствовать, что он недостоин служить, он не способен оправдать своё положение слуги, он не достоин, не пригоден. И это его постоянно тревожит.
«Я должен выполнять обязанности, долг, но я не способен, у меня нет качеств, позволяющих выполнять этот долг. Но я так хочу осчастливить и порадовать моего дорогого Господа!».
Это вполне нормальное чувство, это природа преданной души, естественное чувство любящего Всевышнее Верховное Начало – Создателя, поскольку речь идет о безграничном. Безграничном, Карл!
Безгранично будет и наше стремление к Нему, к этой Радости. Границ нет, конца нет. Счастье и радость только расширяется. Конца Любви нет.
Но будет и другое чувство, оно всегда будет рядом – отсутствие удовлетворения. Никакой результат нас не удовлетворит, поэтому для спокойствия души и ума лучше сразу отказаться от наслаждения результатами своего труда.
Видеть – да, понимать – да, чувствовать полезность и счастье, радость – да, наслаждаться успехом – нет.
Движущийся к абсолютной Истине и служащий Ей всегда думает и волнуется: «Я не в состоянии ничего сделать. Столько многое необходимо сделать, столь многое! Но я не способен…».
Такова природа души – служить и радовать Отца. Она плачет в теле: «Я не могу, я не способен. Я получил шанс послужить Богу, но я в высшей степени неудачлив. Невезуч. Я не могу воспользоваться возможностью, не могу использовать себя для служения Тебе».
Жажда и голод будет возрастать – и это правильное явление, это показатель духовного роста, это прогресс во время пути идущего к Совершенству. Это и есть любовь души к своему Отцу. Эта грусть сладостно приятна, она дает понять, что душа жива и движется в правильном направлении. Внешне это происходит так – отсутствие удовлетворения, вечная неудовлетворенность, ведь мы растем и больше и больше понимаем. Наше сознание расширяется, и мы осознаем, что чем больше я иду вперед, тем больше я нахожу того, что ещё необходимо сделать. Больше и больше я могу быть полезен и не могу не действовать, мне все большее предстоит сделать для мироздания.
Да, такой человек грустит, но не дает грусти и печали захватить и поработить своё сознание и тело. Эта грусть сладостна. Он радуется от самого процесса служения и возможности общаться с Творцом. Он счастлив от того, что выполняет служение и от того, что это служение принимает Господь и мир.
А Господь принимает все дела, совершенные во благо и отвергает все деяния, несущие захватническое разрушение, деградацию сознания и несправедливость в мире живых существ.
Почему душа грустит от понимания, что она не в состоянии совершенным образом служить Творцу и Творению?
Почему человек осознает, что может оказаться не настолько полезен мирозданию, как он того бы хотел?
Это чувство нужно как двигатель, как мотивация к ещё большим и ещё более значимым свершениям. Если бы человек был бы удовлетворен собой и своими результатами, он бы остановился.
Удовлетворение лишает нас стремления прогрессировать. Радость от промежуточных результатов и желание творить большее благо двигают вперед. Здоровое неудовлетворение и волнующая грусть необходимы.
Желание достигать, проходить процесс, завершать его и приступать к новому в новых задачах не настолько интенсивны, когда обстоятельства жизни человека хороши. В этом момент ему хочется расслабляться и наслаждать тело. Но душа начинает страдать, поэтому она создает чувство неудовлетворения и возникает грусть, и где-то даже страх не быть полезным.
Нужда, потребность, жажда определяет степень ценности воды. Ценность воды определяется степенью нужды в этой воде.
Когда есть задача, поручение свыше, на человека возложена определенная миссия, то он получает величайшую возможность служения Верховной Личности Бога в это время и в этом месте. Нуждой, потребностью в служении определяется ценность служения. И когда человек осознает важность своего служения, то появляется удовлетворение от соответствия.
А если человек нужен, то он получает все ресурсы для жизни и деятельности. Формула проста. Бытие сохраняет полезные индивидуации и вычеркивает бесполезные.