3. [428]. Будь благодушнее и приготовься еще к большим испытаниям. Не все еще погибло от того, что часто видишь ты себя в бедах или в тяжких искушениях. Человек ты, а не Бог; плоть, а не ангел. Как бы тебе возможно было всегда пребывать в том же состоянии добродетели, когда не дано было того ни ангелу на небеси, ни первому человеку в раю? И те устояли ненадолго. Аз есмь погибшие воздвизаяй во спасение, и кто признает немощь свою, того к Божеству Своему Я приближу.
4. [429]. Господи, благословенно буди слово Твое и сладко паче меда и сота (Пс. 18, 11) во устах моих. Что стал бы я делать во всех бедах и нуждах своих, когда бы не укреплял меня Ты святым Твоим словом? Лишь бы только достигнуть мне в пристань спасения – что мне нужды, сколько и в чем страдать буду! Пошли мне кончину добрую, пошли блаженный исход из здешнего мира. Помяни мя, Боже мой, и направь меня правым путем в Царствие Твое.
Аминь.
Глава LVIII
О том, что не должно высших себя искать и испытывать сокровенные суды Божии
1. [430]. Сын Мой, берегись пересуживать о возвышенных предметах и о сокровенных судьбах Божиих: для чего один так оставляется, а другой возвышается ибо и мала и велика Аз сотворих. Кто умаляет единого от святых, тот умаляет и Меня и всех прочих во Царствии Небесном. Все едино суть в союзе любви; у всех единое чувство и воля единая, и все единую любовь имеют друг ко другу.
5. [434]. И еще совершеннее то, что любят они Меня паче себя и своих достоинств. Восхищены превыше себя, восторжены свыше собственной любви своей, устремлены они совсем в любовь Мою, и в ней со услаждением почивают. Ничто не может отвратить или утомить их; ибо, исполнены вечной истины, пылают они огнем любви неугасимой. Итак, да престанут рассуждать о состоянии святых плотские и душевные люди – те, что не умеют любить иной радости кроме своей особенной. По своей склонности прилагают они и отъемлют, а не в угоду вечной Истине.