O Livro do Profeta Zacarias – um comentário científico sobre o texto

11 E eles responderam ao Anjo do Senhor, que estava entre as murtas, e disseram: Caminhamos ao redor da terra, e eis que toda a terra está habitada e tranquila. (Toda uma trupe de atores foi usada para esta sessão de hipnose, que relatou que a população não estava se revoltando).

12 E o Anjo do Senhor respondeu e disse: Senhor Todo-Poderoso! Até quando não terás misericórdia de Jerusalém e das cidades de Judá, contra as quais tens estado irado durante estes setenta anos? (Os sacerdotes do Judaísmo perderam os seus apologistas na pessoa do “povo eleito” e, portanto, influenciam os profetas, com o objetivo de que os profetas influenciem os “escolhidos” para devolvê-los ao rebanho dos “verdadeiros ” religião, que já dura 70 anos, na verdade O cativeiro babilônico, mesmo para aqueles que foram levados pela primeira vez em 597 aC, durou não 70, mas 58 anos: de 597 a 539 aC).

13Então, em resposta ao anjo que falava comigo, o Senhor falou boas palavras, palavras de conforto. (Senhor Deus, isto é, o sacerdote-hipnotizador secreto, “transmite”).

14 E o anjo que falava comigo disse-me: Proclama e dize: Assim diz o Senhor dos Exércitos: Tive zelo por Jerusalém e por Sião com grande zelo; (A transmissão das palavras do Senhor Deus vem através de seu anjo mensageiro; o Senhor dos Exércitos, assim como uma pessoa comum, ficou com ciúmes. Isso significa que o chamado Senhor Deus não sabia que isso iria acontecer, e se ele soubesse , então este é um show!).

15 E estou indignado com grande indignação contra as nações que vivem em paz; pois quando eu estava um pouco zangado, eles aumentavam o mal. (O Senhor Deus expressa qualidades e emoções puramente humanas: indignação, raiva, ciúme. Isso significa que esta é uma pessoa comum e irritada! Os crentes o deixaram sem comida, então ele foi embora).

16 Portanto assim diz o Senhor: Volto-me para Jerusalém com misericórdia; Nela será construída a minha casa, diz o Senhor dos Exércitos, e uma linha de observação se estenderá por Jerusalém. (No livro, o ensinamento é apresentado na forma de visões apocalípticas. Elas contêm todos os atributos necessários do apocalipse: quatro cavaleiros anunciam a queda do mal e a exaltação dos justos, quatro chifres quebrados simbolizam a destruição dos inimigos de Israel, o aparecimento de um marido com uma corda topográfica prediz a restauração de Jerusalém, uma lâmpada de ouro com duas azeitonas enfatiza o significado especial da posição de rei e sacerdote no reino do messias; o pergaminho voador é identificado com a erradicação de pecado no reino do messias).

17 Proclame novamente e diga: Assim diz o Senhor dos Exércitos: Minhas cidades novamente transbordarão de coisas boas, e o Senhor consolará Sião e escolherá novamente Jerusalém. (Jerusalém e sua colina principal, Sião, restaurarão novamente seu poder).

18 E levantei os meus olhos e vi, eis quatro chifres. (Como poderia ser sem chifres!).

19 E eu disse ao anjo que falava comigo: O que é isso? E ele me respondeu: Estes são os chifres que dispersaram Judá, Israel e Jerusalém. (Os dois pares de chifres simbolizam o Egito e a Babilônia.)

20 Então o Senhor me mostrou quatro trabalhadores. (O Anjo e o Senhor mostram e dizem algo, como as pessoas comuns).

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