Итак, мы установили, что не всё можно объяснить. И там, где мы упираемся в «стену» – не надо биться об неё головой. Тем более, если она пустая. (Шамфор.) «О, мудрец! Если тот или этот дурак называет рассветом пулуночный мрак…» Назвать дурака дураком – это не нарушение хорошего тона; просто, как говорит Шамфор и Хайям, делать это не нужно, потому что «Дурак будет мстить умному…» (Шопенгауэр.) «…Притворись дураком и не спорь с дураками!» Не очень-то и хотелось. На Дальних Скалах их нет. …Вон… две кукушки пляшут, прыгают, с ума сходят. Рецепт так и не дали! Но сразу видно, что они в нирване. Дети мистических чувств. Их нирвана не «мёртвая», а эмоциональная, живая – ЖИВА. Это Зорба-Будда ОШО.
«Разбойником хочет называться у Пастухов Заратустра». «Сманить немногих из стада, вот зачем пришёл Заратустра». «Остерегайтесь Заратустры! Быть может, он обманул вас».
Если я сделал себе больно – а это крайне неприятное ощущение, то для меня должно быть очевидно, что делать больно другому нехорошо, так как я испытал это на собственной шкуре. Но религии мне говорят, что это великое учение – не делать другому то, что не желаешь себе. А сколько нужно извилин, чтобы понять всё величие такого учения? На этом принципе построены все религии. Но это и без пророков ясно: то, что причиняет мне боль – нельзя желать другому. Зачем мне мессия, чтобы понять, что два плюс два будет четыре? Если это бизнес, тогда всё нормально: можно продавать учение «дважды два четыре».
В битве за истину не может быть победителей, потому что никто не знает, за что он сражается. Это битва с привидением в тёмной комнате. Истина непостижима (как и любовь, как и красота, как и счастье, как и благодать, как и божественность, как и вдохновение), но переживаема (ОШО.); непостижима объективно, но переживаема субъективно. Это не гимнастика слов, это опыт духа. Путь однозначно существует, но не существует критериев к нему. «Знать Путь и пройти его это не одно и то же». («Матрица».) «Входите узкими вратами…» Эволюционный вход в Царство Небесное лежит на «дороге битых стёкол». (Заповедь № 10.) «Рост идёт через боль». (ОШО.) «Мнение обыкновенных людей о зле столь отлично от мнения посвящённых, которые умеют найти в зле благотворную силу, даже друга». (Микаэль Айванхов.)