Воистину, легче бронетранспортеру пройти в игольное ушко, чем богатому нашему Имяреку проскользнуть в Царство небесное, не ободравшись об общественное мнение. БТР-то был ни при чем, хоронили героя на линкольновском катафалке…
Из других рецептов художественного священнодействия могу напомнить Праздник Нептуна, безудержный гон по снежным просторам в тройке с бубенцами, ловлю голых язычниц в папоротниковом лесу накануне Ивана Купалы.
В заключение приводится техника и тонкая рецептура водосвятия в привязке к православному календарю (даты – по старому стилю, к ним нужно добавить нехорошее число 13 и получишь нашу эру):
6 января и 1 августа вода святится только Животворящим Крестом. Его трижды погружает в чаши святитель (Патриарх, митрополит, архиепископ) или священник, трижды произносящий тропарь: «Спаси, Господи, люди Своя». На Богоявление – то же самое, только тропарь поется другой: «Во Иордани крещающуться, Господи».
При этом на блюде лежат не совсем святые кресты, иконы и «чудотворные честные мощи». Священник вынимает из чаши крест. Вода в чаше уже стала святой, самая концентрированная святость стекает с креста и капает. Нужно быстро поместить крест над блюдом, чтобы драгоценная жидкость не смешивалась с прахом на полу. Теперь св. вода капает на кресты, иконки, коробочки с останками. Святость передается от Креста Животворящего крестам обыкновенным. Можно святить и напрямую, окуная кресты и иконки в чашу. С крестами это просто получается, они обычно небольшие и металлические – не размокнут. С иконами хуже. Икона может быть и генеральская – в человеческий рост. А маленькие иногда по-быстрому печатаются на струйном принтере. Если чернила китайские, запросто могут поплыть. Совсем опасно окунать мощи. Если они настоящие, окунание неизвестно как отразится на биологических свойствах воды. В любом случае, препарат может размокнуть, рака (шкатулка), если она не серебряная и не герметичная, раскиснет или наберет воды. Аквариум у вас получится. Мощи Нептуна.