Практика: бросать ветви в огонь кремации, чтобы помочь душе уйти.
6. Крапива.
Образ: жало Кали.
Смысл: боль во имя исцеления.
Мантра: «Ом Крим Нэтри Намаха»
Практика: жечь листья вместе с именем врага.
7. Чёрный мак.
Образ: сон Кали, врата смерти.
Смысл: усыпляет, ведёт в мир сновидений.
Мантра: «Ом Шакти МахаНидра Намаха»
Практика: выкладывать маком защитный круг вокруг ритуала.
8. Болиголов.
Образ: дыхание смерти.
Смысл: останавливает жизнь, символ конца.
Мантра: «Ом Хрим Мритью Намаха»
Практика: сушёные листья добавляют в костры как символ жертвенности.
9. Вороний глаз.
Образ: око предков.
Смысл: связывает с миром духов рода.
Мантра: «Ом Питри Намаха»
Практика: корень использовать в обрядах памяти предков.
10. Воронец.
Образ: ягоды – черепа.
Смысл: сила предсказаний и видений.
Мантра: «Ом Хрим Кали Намаха»
Практика: ягоды бросать в огонь как жертвоприношение.
11. Паслён чёрный.
Образ: ночь в растении.
Смысл: очищает от наведённых чар.
Мантра: «Ом Намах Шивая Солани Намаха».
Практика: листья жечь в огне, окуривая пространство.
12. Тис.
Образ: вечное дерево смерти.
Смысл: связующее звено между могилой и духом.
Мантра: «Ом Кали Тисай Намаха».
Практика: ветви использовать в обрядах защиты рода.
13. Волчье лыко.
Образ: кнут Кали.
Смысл: вызывает огонь и боль.
Мантра: «Ом Крим Дапхна Намаха».
Практика: кору сжигать для наказания врагов.
14. Чемерица.
Образ: трава безумия.
Смысл: ломает разумные конструкции, ведёт в бездну.
Мантра: «Ом МахаКали Намаха».
Практика: использовать в дымных обрядах для выхода из привычной реальности.
15. Татул индийский (индийский дурман).
Образ: венец Кали.
Смысл: используется сиддхами и тантриками для вхождения в транс.
Мантра: «Ом Крим ДатураМахаКали Намаха».
Практика: курение сухих листьев в ночных практиках.
Смысл тёмного травника.
Каждая трава – это не растение, а дух, посланник ночи.
С ними нельзя играть. Они принимают только серьёзные дары.
Они приходят к тем, кто готов встретить в себе смерть и выжить.