Колодцы и источники считались особенно священными местами, где можно было установить прямую связь с Макошью и ее сестрами. Эти водные источники рассматривались как проходы в иные миры, где хранились нити судеб и ткалось полотно мироздания. Женщины приносили в дар богине пряжу, ткани, шерсть, бросая их в колодцы – таким образом, они передавали свои просьбы, свои надежды и стремления в мир, где создавались судьбы. Если колодец был «живым», то значит, связь с Макошью установлена, и ее покровительство будет обеспечено.
Макошь также покровительствовала всем местам силы, совершенно независимо от их степени вредоносности или полезности для человека. Перекрестки между мирами, двери в иные миры, места, где сходились энергетические линии, – все это находилось в ее ведении. Именно в таких местах сильнее всего ощущалось присутствие богини, и именно здесь совершались важнейшие ритуалы, связанные с изменением судьбы. Считалось, что в перекрестках особенно заметны нити, пересекающие пространство, и что там легче всего повлиять на их направление или завязать новые узлы.
Ритуалы Воздействия на Судьбу
Древние славяне разработали сложную систему ритуалов, с помощью которых можно было повлиять на ход своей судьбы, смягчить влияние Недоли и привлечь покровительство Доли. Центральное место среди этих ритуалов занимали наузы – волшебные узелки, которые являлись прямой материализацией концепции судебных нитей. Наузы, как и само слово, происходят от глагола «наузить» – колдовать, знахарить, заговаривать, нашептывать. Это волшебство использовали и мужчины, и женщины, проводя магические ритуалы с плетением наузов.