Значительно более подробную информацию о характере и функциях Макоши предоставляют памятники церковной литературы XI-XIV веков, направленные против языческих верований. Наиболее важным из них является «Слово святого Григория, изобретено в толцех», также известное как «Слово об идолах». Этот древнерусский текст представляет собой переработку поучения константинопольского патриарха IV века Григория Назианзина, дополненную обличительными пассажами о славянских богах.
В различных редакциях «Слова об идолах» Макошь упоминается в контексте критики языческих обрядов и жертвоприношений. Особенно показательно указание на то, что «требищной кровью мажют Екадью богиню, сию же деву вменяют и Мокашь чтут». Это свидетельство не только подтверждает существование развитой культовой практики, но и указывает на отождествление славянской Макоши с греческой Гекатой – богиней магии, перекрестков и подземного мира. Такое сопоставление проливает свет на хтонические аспекты культа Макоши и ее связь с потусторонним миром.
Церковные поучения содержат также систематические перечни языческих божеств, которым продолжали поклоняться после официального принятия христианства. В этих списках Макошь фигурирует наряду с вилами-русалками, что указывает на ее связь с водной стихией и женскими духами природы. Постоянное присутствие имени богини в подобных текстах на протяжении нескольких столетий свидетельствует об устойчивости ее культа и его глубокой укорененности в народной религиозной традиции.
Исповедальные вопросники и покаянные книги
Ценную информацию о практическом функционировании культа Макоши в христианскую эпоху предоставляют исповедальные вопросники и покаянные книги XIV-XVI веков. В этих документах содержатся конкретные указания священникам о том, какие вопросы следует задавать прихожанам во время исповеди. Характерен укоризненный вопрос, адресованный к женщинам: «Не ходила ли еси к Мокоши?» Такая формулировка свидетельствует о том, что культ богини в это время был преимущественно женским и включал в себя специальные паломничества к местам, считавшимся священными для Макоши.