Макошь не была отстранённой небесной богиней – она принимала непосредственное участие во всех этапах сельскохозяйственных работ, от подготовки почвы до сбора урожая. Каждый вид земледельческой деятельности имел свои особые связи с богиней и требовал соблюдения определённых ритуалов и табу, направленных на привлечение её благоволения и обеспечение успешного результата работ.
Пахота и подготовка почвы начинались с молитв к Макоши и принесения ей даров. Первая борозда имела особое сакральное значение – считалось, что именно в этот момент земля «открывается» для принятия семян и начинается новый цикл сотворчества между человеком и богиней. Плуг освящался специальными обрядами, а сама пахота сопровождалась песнями и заклинаниями, призывающими богиню благословить предстоящие работы и обеспечить плодородие почвы.
Посев был одним из наиболее важных моментов в сельскохозяйственном году, требующим особого внимания к ритуальной стороне процесса. Семена перед посевом освящались в честь Макоши, выдерживались в специальных местах, считавшихся священными, и окроплялись водой из источников, посвящённых богине. Сам процесс посева сопровождался молитвами о том, чтобы каждое зерно дало обильный урожай, а первая горсть семян обязательно посвящалась богине как знак признания её власти над плодородием.
Уход за посевами также проходил под покровительством Макоши. Прополка, окучивание, защита от вредителей – все эти работы сопровождались обращениями к богине с просьбами о помощи и поддержке. Особенно важными были обряды защиты посевов от града и засухи, когда вся община объединялась в молитвах к Макоши, прося её отвести стихийные бедствия и сохранить будущий урожай.
Покровительство домашнему хозяйству
Влияние Макоши на плодородие распространялось не только на полевые работы, но и на все аспекты домашнего хозяйства, связанные с производством и сохранением пищи. Огородничество, садоводство, животноводство, пчеловодство – все эти занятия находились под её непосредственной опекой и требовали соблюдения особых ритуалов почитания богини.