Этимология имени Макоши остается предметом научных дискуссий, однако наиболее убедительной представляется версия о его происхождении от сочетания двух корневых основ. Первая часть имени «ма» традиционно связывается со словом «мать», что указывает на материнскую природу божества и его роль как прародительницы и защитницы. Вторая часть «кошь» или «кош» восходит к древнеславянскому понятию судьбы, жребия, доли, что прямо указывает на основную функцию богини как распорядительницы человеческих судеб. Таким образом, имя Макошь можно интерпретировать как «Мать-Судьба» или «Материнская Судьба», что точно отражает двойственную природу этого божества. Альтернативные версии связывают имя богини с понятием влаги, мокроты, что подчеркивает ее связь с водной стихией и плодородием земли.
В иерархии славянских богов Макошь занимала исключительное положение, будучи дочерью великого Рода, первотворца и родоначальника всего сущего. Некоторые источники представляют ее как супругу могущественного Велеса, бога мудрости и магии, что дополнительно подчеркивает ее связь с тайными знаниями и чародейством. В других традициях Макошь выступает как жена Сварога, небесного кузнеца, что символизирует союз земного и небесного начал. Эта неопределенность в генеалогических связях богини отражает сложность и многогранность ее образа, который формировался на протяжении тысячелетий и впитывал различные мифологические традиции. Важно отметить, что Макошь была единственным женским божеством, включенным в официальный пантеон князя Владимира, что свидетельствует о ее огромном значении в религиозной жизни древних славян.
Центральной функцией Макоши являлось прядение нитей человеческих судеб, что делало ее одной из самых влиятельных фигур в славянской мифологии. Богиня восседала в своем небесном чертоге, окруженная помощницами Долей и Недолей, и создавала тонкие нити, из которых сплетались жизненные пути всех живых существ. Доля, светлая и прекрасная богиня, пряла золотые нити счастья и удачи, в то время как ее темная сестра Недоля создавала серые нити несчастий и испытаний. Макошь же, как старшая и мудрейшая из трех, определяла пропорции света и тьмы в судьбе каждого человека, руководствуясь его поступками и душевными качествами. Этот образ небесных прях, ткущих полотно судьбы, находит параллели в мифологии многих индоевропейских народов, что указывает на древность и универсальность данного архетипа.