Неповторимый узор судьбы. Руководство по хирологии. Часть 1. Уровень подмастерья.



Поскольку линии руки связаны с реакциями нервной системы на события жизни, то малое их число указывает на крепкую, но относительно нечувствительную нервную систему. Очень часто обладатели грубой кожи ладоней и малого числа линий характеризуются также крепкой физической конституцией. С этой точки зрения становится понятным, отчего женщины часто обвиняют мужчин в том, что они являются «сухарями» и «толстокожими» – мужчинам зачастую нужны более сильные психологические или событийные стимулы для сильных реакций, нежели женщинам. Тем не менее на руке творческого, тяготеющего к искусству мужчины вы обнаружите целую сеть линий. Такие мужчины обладают сильной анимой.

Обратное верно и для женщин. В среднем женская ладонь отличается мягкой кожей и обилием блеклых линий (у мужчин они обычно куда ярче и сильнее). Если же на руке девушки линий мало или они отличаются силой и яркостью, то это признак сильного анимуса.

Существуют и иные, косвенные признаки силы мужского или женского в нас. Так, мужчина с водным типом ладони будет обладать куда большей чувствительностью, чем обычно, а женщина с огненным типом руки будет отличаться желанием рисковать, управлять и побеждать. Признаками сильного анимуса (и зачастую Марса в астрологической карте) является для девушки ощутимое расстояние между линиями Головы и Жизни (собственно, сила холма Марса), расцениваемое в традиционной хиромантии как «знак авантюриста». Фактически это указывает на сильную независимость в характере, потребность в новизне и готовность рисковать. Длительное же соединение линий Головы и Жизни в их истоке у мужчины – знак, сильно смягчающий характер (усиление анимы, слабость холма Марса). Такой человек (хотя этот признак будет работать одинаково вне зависимости от пола) чаще отличается изначальной робостью характера, склонностью сомневаться в себе, нежеланием рисковать, зависимостью от семьи и привычкой реализовываться в союзе, в партнерстве с кем-то.

Стоит добавить, что представления об аниме и анимусе после Юнга продолжали осмысляться и развиваться. Заслуживает внимания точка зрения Джеймса Хиллмана (1926–2011), основателя архетипической психологии. Он пишет, что Юнг хоть и дал нам понятие анимы, но сам же его и сузил, ограничив рамками мужской психологии. Но архетипы выходят за пределы не только мужского и женского, но также биологических различий и социальных ролей. Поэтому весьма вероятно, что анима (как и анимус) в равной степени существует в психологии как мужчин, так и женщин12. Как бы то ни было, нам полезно помнить, что в каждом есть мужское и женское. И чем лучше мы понимаем себя и свои потребности, тем проще нам понимать других.

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх