Глава 4
ЗАКОН ТВОРЕНИЯ (АДАПТИРОВАНО ДЛЯ НОРМАЛЬНОГО ЧИТАТЕЛЯ).
Начнем с забавного совпадения. Закон творения пишется так: ОМ, но это если смотреть издалека на выражение 0→1+√–1. То есть М это как бы 1 и мнимая единица – нарисованная зеркально. То есть ОМ, породивший Вселенную – это вовсе не звук, а русские буквы, написанные где-то на заборе Вселенной (ха-ха). Как бы случайно русские буквы отражают суть процесса, да еще и являются инициалами автора.
Да простят меня математики, так как это не математическое выражение, а просто иллюстрация, аналогия. А читателю не стоит пугаться, ибо математика в 60-х годах (учебник Киселева, по-моему) начиналась именно с комплексных (мнимых) чисел.
Ну а если словами записать, то получится что-то вроде:
Ничто + внимание Первопричины, Намерение = ВСЁ + антиВСЁ
То есть, вы заметили, что здесь добавилось внимание Первопричины, Намерение. Да, есть у него и еще такое название как Воля (см. Кастанеда). Ну, вы же понимаете, что сама по себе Пустота не начнет сдвигаться к образованию континуумов – ей нужен толчок сверху, чем бы он ни был. Без Первопричины – даже прыщ не вскочит (народн). Ну вот вы же тоже делаете что-то, приложив усилие – так и здесь – фокуса не будет. Ведь мы здесь изо всех сил пытаемся не нарушить ЗАКОН СОХРАНЕНИЯ ЧЕГО_ЛИБО, и не нарушим. Фокус будет в другом.
Для понимания используем пространственную аналогию.
Итак: при приложении внешней энергии (Намеревания) к пустоте 0, она виртуально распадается на равные системы, в сумме снова дающие Пустоту: одна система вещественна, вторая – мнимая, комплексная (как сфера с отрицательным радиусом). Это касается и вас, когда вы прикладываете энергию к Пустоте. Осталось вам найти свою энергию, пустоту и приложить, как капустный лист к пятой точке.
Повторимся, что любая система имеет свой теневой аспект или негатив. Мир и антимир. В сумме они – пустота, но изолируя одну из этих систем, виртуально получаем ВСЁ из ничего, это похоже как вы купаетесь в купюрах взяв для этого кредит в банке. Где-то этих денег не хватает, но пока что они у вас в избытке. Но вернемся к реалиям. Состав полученных из Пустоты систем – однороден. Это значит, что любой элемент такой системы равен любому другому.
Как получается многообразие Мира, мы рассмотрим в конце, а пока расшифруем схему закона Творения 0→1+√–1. При всей условности эксперимента, наша задача записать закон Творения в виде, понятном для человеческого существа. И хоть формулу творца нельзя решить, а лишь применить, мы применим уловку, и будем вертеть уравнение так, чтобы увидеть его со всех точек зрения. А их там минимум – три: С – точка зрения Творца, N – точка зрения Нагуаля (процесс творения, творчество), Т – точка зрения Тоналя (продукт творения, тварь).
Каждое преобразование здесь имеет определенный смысл, показывает определенное соотношение вещей и впоследствии даст пытливому путнику множество озарений, поэтому не следует перескакивать по тексту.
Решим уравнение х+0=1+√–1 (1)
найдя численное значение х
Для этого примем, что √–1 = i, где i – тоже число,
Ноль пока что упростим (а не надо бы), возведем в квадрат (1+i)^2 по формуле из алгебры, если помните, получим х^2=1 + 2i – i^2, но последнее явно =-1,
то есть х^2 = 1 + 2i – 1
х = ±√2i – это элемент С – Намеревание Творца.
Почему плюс минус? А вы вспомните, что марья иванна говорила вам в 6 классе, а лучше поймите, что выводя из под корня, вы не можете знать, было ли например, 4 – образовано произведением 2*2 или -2*-2. Это необходимо учитывать. Но плюс минус был перед х, а мы перенесли его в правую часть, чтобы узреть чистый х – намерение Творца.
Теперь Уравнение закона творения запишем как уравнение Творца, но с точки зрения Творения Т (твари), то есть, наша с вами:
1 = ±√2i + 0 – i (2)
Почему это точка зрения Твари? Потому что здесь аспект С представлен как мнимый (корень из отрицательного числа), будто он есть отражение в зеркале, тень, а тварь – реальна. Наше мнимое Восприятие говорит нам, что отражением является всё, кроме нас.
Здесь 1 – это сама тварь, i – Мир, в котором тварь наблюдает мнимого Творца. Мир тоже противопоставлен твари и лишь Пустота для него привлекательна (покой) – так и есть! Мир враг, бога нет, а я хочу покоя.
Такая запись показывает, что всё – и Мир, и его суть и смысл – зависят от точки зрения. Далее проиллюстрируем, изменив эту самую точку зрения, приведя Внимание Творца к вещественному значению 1. Для этого перепишем (2):
√2i = ±(1+ i – 0). (3)
1. Знак «±» указывает, что Творение 1+ i делится на континуумы мир и антимир, но кроме того, каждый из них содержит дихотомию – то есть строится на движении между положительным и отрицательным. В чем разница? Ну, например, антимяч он не только состоит из античастиц, но и устроен на противопоставлении – нутрь-наружа. Ну вы поняли.
Такая запись также показывает, что Намеревание Творца это система Мир + Антимир, из которой «убрали» пустоту. Можно сказать, что намерение Творца просто убирает Пустоту и получается Мир и Антимир. Ну как получается? Так, словно они были всегда. Но это лучше понять если записать вот так:
√2i ± 0 = ±(1+ i ).
2. Извлекаем теперь Намерение Творца из под корня. Это действие как бы означает, что Намерение Творца С – есть прототип Творения, образованного в результате самосочетания Творца (то есть самосочетание Творца с самим собой или там с Пустотой, порождает Творение).
Для тех, кто никогда не слышал о математике, немного проясним. Например, извлечь корень означает найти число, умножением которого на самое себя получено подкоренное выражение. Вопреки вашей иллюзии выражение под корнем является штукой более высокого уровня. Например корень из 4 это 2, но 4 было ДО 2, его причиной, и 4 – на порядок больше, чем 2. Можно еще так увидеть, что правая часть уравнения для вывода левой из под корня нуждается в возведении в квадрат, то есть, на порядок ниже левой части.
Так и умножение на само себя – это не просто умножение, а, к примеру, переход от N-мерности к мерности N+1, это операция интегрирования, которая означает по факту число сочетаний элементов системы с самой собой. Если система усматривает в себе 7 элементов, то связей между 7 элементами будет 49. Вот что означает понятие «возведение в квадрат». Убираем корень с левой части:
2i = ±(±(1+i–0))^2. (4)
Второй знак ± показывает вторичное деление мирка твари на положительное и отрицательное. Так и есть, мало кто задумывается об изначальном разделении Мира на Инь и Ян, но зато все «знают», что хорошо, а что плохо. Это те самые 4 варианта: ++, +-, -+, –.
3. Число 2 в левой части уравнения указывает, что правую часть уравнения придется делить пополам. Это связано с правилом «двойного Намеревания», коэффициент потерь. Всегда получается меньше, чем хотели. И это все потому, что качество качественно больше, чем количество, и теперь мы знаем насколько.
i= ±0,5(±(1+i–0))^2 (5)
4. Вы наверняка помните, что i=√–1 – то есть, антимир. Так мы дошли до принципа подобия Творца и его Творчества. Можно сказать что Творец творя, превратился в сам процесс творения. И интересно, что процесс творения на этом этапе примерно до половины является именно негативным явлением. В этой записи как бы видно как Творчество, процесс N, ранее созданное Творцом С, будто теперь само организует Творение Т. Или так: Нагуаль-Двойник i порождает два разноименных пучка энергии – левый и правый – и порождает с их помощью низшие М–1 градации – Дубль-Нагуаль i^2 и Личность-Тональ 1^2, уравновешивающие пустоту. В терминах троицы Творец-Творчество-Творение, уравнение (5)–уравнение Творца с точки зрения Творчества, Нагуаля N. А вы что думали только вы можете быть живыми твари? Процесс творения еще поживее вас будет на порядок. Ибо он для нас источник жизни есть.
5. Продолжим приводить Намеревание Творца к единице, то есть так, будто Творец есть 1 – «я» (самоосознание). Творец уподобил нас себе в том, чтобы мы уподобили его себе (хехе).
В предыдущем абзаце первая половина процесса Творения Творцом – негативная, а вторая половина – позитивная, но уже больше принадлежит нашей точке зрения, видимо поэтому она пишется отрицательной уравнению:
–1= ±0,25(±(±(1+i–0))^2 )^2 (6)
Третий знак ± показывает третичное деление Творения на положительный и отрицательный континуум уровня Тоналя при понижении степени порядка Творения:
Т = N^–1= С^–2. Всего 8 континуумов.
6. И последним преобразованием станет перенос знака минус из левой части уравнения в правую. Получим, наконец, уравнение Творца с точки зрения самого Творца:
1= –(±0,25(±(±(1+i–0))))^4 (7)
Прокомментируем знак минус как необходимость отрицания твари Творцом. Наверное поэтому слово тварь является негативным. Примером этой математической операции является необходимость забыть намереваемое – явление «перекидывания монады», принцип парадокса, закон отрицания отрицания, действие равно противодействию, закон Кармы и т. д. То есть плоское отражение нагуального аспекта творчества в творении. Образовавшийся коэффициент 0,25 означает, что Усилия Творца по организации Творения должны быть четырехкратны.
В упрощенном виде уравнение будет выглядеть так:
С = к (Т^4 + N^2 – 0)
Итак, понимаем, что произведенные изменения уравнения – не есть просто смена угла зрения. И чтобы не мучить Вас больше, запишем так, словно каждый фигурант Троицы – личен и является таким же существом, как и мы, твари.
Уравнение Творца имеет вид: (путемприведения к единице аспекта внимания Творца ±√2i):
1= – (±0,25(±(± (1+i–0))))^4 (7)
Уравнение Творчества, Нагуаля системы (путемприведения к единице мнимого аспекта i)
1= – (2i±√2i+1) (8)
уравнение Тоналя, Творения (путемпереноса вещественного аспекта 1)
1= ±√2i – i (9)
Что это означает для вас? Это зависит от вашего уровня ЛС.
В общем смысле, например, это означает, что жизнь, как мы ее понимаем, есть совокупность отражений, зеркал и отражаемых в их взаимодействии.
Или означает, что материализация предметов из воздуха (т е Творчество существа уровня М) возможна лишь с уровня М+2,
Или значит, чтобы выделить Дубль, нужно в буквальном смысле вывернуться наизнанку.
А вообще – следствием первичного закона является вся вселенная.
***
Далее описывается не сам процесс творения, а то что происходит «после» того что мы писали выше
Состав полученных из Пустоты систем – однороден. Это значит, что любой элемент такой системы равен любому другому.
Затем
Закон Иерархии, Неравенства, образования уровней Бытия
Любой участок множества однородных частиц не является любым другим ее участком: А≠В. Из чего следует, что элементы множества Бытия становятся неодинаковыми, неравноценными. А≠В не так, как В≠С, поэтому участки однородности выделяются и обособляются в элементы. Бытие расслаивается на уровни элементов, одинаковых по качеству и разных или равных по количеству. Разница в связях между участками множества Бытия превращает его в виртуальную систему элементов, зависящую от задания выбора элементов.
Этот закон определяет отношение самих уровней между собой.
Закон Иерархии проявлен в самих законах Бытия тем, что каждый из них проявлен во всех нижележащих. Этот закон обуславливает законы иерархии уровней, переходов количества в качество и др.
Намеревание Первопричины на Бытие = Знание. На этом этапе из Хаоса Всего формируется Порядок, Иерархия Бытия.
Закон Взаимодействия Противоположностей
Закон Сотворения проявляется в этом законе разделением Бытия на антагонистические факторы: если помните, пустота разделена на мир и антимир, это разделение отражается /проецируется/ в каждом нижележащем уровне. Этот закон движет миром, ведь любая система для развития требует наличия в ней движения, которое возможно лишь между разностью величин одного порядка (градиент). Системы образуется из типов взаимодействий градаций Первопричины (см. выше), которые ученые открыли как временное, электромагнитное, ядерное, слабое и гравитационное взаимодействия. Существуют живые (связанные с Сознанием) и неживые (не связанные с Сознанием) системы. При этом понятие живости является относительным.
Также, если геометрически представить единицы ВСЕГО в виде векторов, то результирующая ВСЕГО есть Пустота + Намеревание Творца. Этот закон содержит в себе законы: сохранения энергии, материи, массы, момента и другие, более частные закономерности.
Закон Совершенствования
Согласно этому закону, всякая система, включающая в себя Знание или Сознание, имеет возможность и необходимость самосовершенствования. Возможность самосовершенствования заключена в сумме действий законов Сотворения, Иерархии, а необходимость обусловлена законом взаимодействия Противоположностей. Неизменное мертво, а деградирующее – умрет. Остается развитие.
Закон Предопределенности, Судьбы, Инвариантности
Наряду со степенями свободы, в системе имеются звенья жесткости. Это можно метафорически представить в виде трубы определенного диаметра, по которой движется Сущность; степени свободы тогда – это разница между размерами Сущности и диаметра трубы. Сама труба, ее границы и направление – предопределенность. Чем более существо наделено Осознаванием, тем эта труба шире.
Закон Гармонии
Равновесие между элементами системы достигается через связи между ними путем перемещения материальных потоков (энергии, материи). Для разных систем есть различное количество равновесных положений. Жизнь есть процесс уравновешивания. Если уподобить Личность маятнику, движущемуся между полюсами, то она имеет два основных равновесных положения: Смерть (нижнее положение) и Эволюционный Переход (верхнее). Очевидно, что без приложения осознанных усилий извне и согласованных с ними усилий изнутри по раскачиванию маятника и фиксации его в верхнем положении такого состояния достичь нельзя.
Закон Энтропии, Завершения Цикла
Отдельные частные взаимодействия бесконечных и вечных процессов могут быть относительно виртуально конечными и иметь циклическое завершение. Эти отдельные циклы образуют уровень конкретного, конечного проявления.
Если система вечна и бесконечна, значит, она неизменна по отношению к себе, и, следовательно, совершенна (завершена). Если система конечна и временна, она изменчива по отношению к себе и, соответственно, несовершенна. Казалось бы, чем «тверже» материя, тем она несовершеннее; чем стабильнее система, тем она конечнее – оттого, что чем проще, тем «крепче». Однако истинная крепость в гибкости и изменчивости, способности к изменениям. Не забудем об уровнях бесконечности и запишем так: Совершенство Системы напрямую зависит от уровня ее бесконечностности и вечностности по отношению к Абсолюту (бесконечность и вечность уровня Первопричины). Ничто не вечно под воспринимаемой нами Луной (Солнцем, Галактикой, Метагалактикой). Здесь все имеет свое завершение ради развития. Жизнь имеет смысл только на фоне Смерти.
Смерть это необходимость системы в совершенствовании, в возможности начать некий этап «с чистого листа». Необходимость самосовершенствования подразумевает изначальное Несовершенство системы и связанную с этим ее ограниченность. А также наличие степеней свободы внутри системы.
Хорош…
Хотелось извиниться перед своими читателями за то, что в условиях дерганой работы написал сие в 2003 году дрянным языком которым были написаны ваши нелюбимые учебники по математике.
Интересно, что 2003 год это не просто 20 лет назад, а точка, равноудаленная от центра моей жизни, но что это значит, вы узнаете в других главах.
ВОСПРИЯТИЕ ОБРАТНОГО ВРЕМЕНИ. ТОНАЛЬ И НАГУАЛЬ.
«Когда мы умираем, мы умираем целостными. Маг задается вопросом: если мы умираем с целостностью самих себя, то почему бы тогда не жить с ней?» (КК, кн. 4)
Порадуем стальтеков очередным вбросом, да и вам будет над чем пораскинуть.
Не стоит считать, что вы все понимаете про обратное время потому, что видели фильмы в обратной перемотке. Тут подоплека лежит поглубже голливудской.
Обратное время вы всегда будет воспринимать как прямое – но тогда – не время, а что-то еще. Это же понятно, что если заменить знак в левой части уравнения, то нельзя не изменить его в другой части. Вот вам говорят – есть обратное время, но по факту вы можете наблюдать его эффекты только находясь сами в прямом времени. Значит то, что вы можете наблюдать – не является либо обратным, либо временем. Тут сами выбирайте.
Чтобы верно оценивать концепцию нагуаля (а это именно он), следует мыслить в уже проторенной парадигме, поскольку в обратном времени приходится сразу знать, а потом уже постепенно забывать (шутка?). Ведь до вас были люди, которые уже прошли этот путь. Однако, когда они говорят вам про нагуаль, вы очень легко заменяете этот самый нагуаль на тональ, что бы вам ни сказали. Тут вся фишка в силе, с которой вы напоминаете себе об этом – что нагуаль это именно то, чего мы в обычном состоянии знать не можем, не имеем дела с ним. Если вы плохо напоминаете себе это, то обязательно подмените нагуаль на тональ. Причем, чем больше вы овеществляете нагуаль, приписывая ему признаки (на манер стальтека), тем более отоналиваете его, ибо признак есть свойство тоналя. Это из опыта, когда человек говорящий вам, что вы слишком тонально описываете нагуаль, сам является абсолютно обезнагуаленным тоналем, тонализирующим свой же тональ бесконечно, до нуля. Таков нагуаль: отрицающий его – призывает его на свою голову, а жаждущий – потеряет.
Надо привыкнуть к мысли, что нагуаль там, где нет вас, и как только вы закрываете холодильник, там появляется барсук, который ест ваши продукты. Нагуаль всегда там, куда вы сейчас не смотрите. «Он велел мне как бы невзначай обернуться и взглянуть на камень слева от себя. Он сказал, что моя смерть сидит там и смотрит на меня, и, если я по его сигналу поверну голову, то, возможно, смогу ее заметить.» (КК, кн. 3).
Тем не менее, нагуаль очень прост, но видится он вам, конечно же, не как нагуаль, а как тональные вещи, обратные другим вещам – тьма в закрытом холодильнике, например. Любая обратная чему-то вещь, нагуальна. Если же предмет ничему не обратен, то наверняка у него есть признаки, которые могут быть обратны другим признакам. Самостоятельно разберите антиколбасу, антидерево, анти… ну вы поняли ход мысли.
Разбирайте пока не поймете, что весь мир мы делим, исходя из собственных возможностей, а не потому что мир ТАКОВ. Из этого становится очевидным, что нагуальность относительна, ровно как и тональность. Наш тональ будет нагуалем для антисущества. При этом нагуальность нашего мира будет точно так же невообразима для этого существа. Отсюда – тональ и нагуаль – это просто эффекты вашего восприятия, чем бы оно ни было. Проще понять вам: что бы вы ни выделили для рассмотрения, всегда будет то, что вы не выделили для рассмотрения, поскольку выделение – это и есть разделение целого на части. Восприятие оно как раз для этого и существует: оно базируется на вашей энергетической возможности – сколько вы можете по факту мощности и затем делит воспринимаемое на части. Взять тот же обед. Чтобы в вас влезло, вы нарезаете, порцуете еду, да еще и жуете ее. Все что восприятие не может вместить – все это нагуаль. Вы скажете – в эту секунду не могу, а в другой раз вмещу и это. Ну, зачем мыслить фантомно? Под нагуалем следует понимать именно то, что вы никогда не вместите. Отсюда можно легко понять, что для нашего прямого течения времени, нагуаль скорее является помехой, отходом, чем-то ненужным. Ну так и есть, посмотрите на деятельность свою: вы постоянно отделяете правильное от неправильного, большое от малого, ценное от бесценного. Смысл жизни для вас – в отделении тоналя и нагуаля, понимаете? И поскольку вы учитесь этому неосознанно и автоматически, то эта деятельность, как само собой разумеющаяся, ускользает от вас.
При этом автор не призывает вас сфокусироваться лишь на отходах и ошибках. Более того, переведение разума на обратный ход – напротив, лишь нанесет вам вред.
Дело в том, что как и тональ, нагуаль имеет свои собственные иерархические уровни, и на более высоких уровнях содержит весьма и весьма ценные вещи. Но привычка отбрасывать нагуаль берет верх в любом случае, даже если нагуаль представляет собой ценность.
Какие ценные вещи? Сейчас сложно будет, но потом расшифруем. Сама иерархичность подразумевает, что существо перешедшее на уровень выше, все осознало на нижнем уровне, включая нагуальные. Это переводится так: Знание = знать как нужно + знать как не нужно. Причем того, как не нужно – в разы и на порядки больше того, как нужно. Вот и получается, что Знать – значит включить в свое рассмотрение не только «полезный» Тональ, но в первую очередь и «бесполезный» Нагуаль.
* Когда же вы однобоко исчерпываете уровень лишь с тональной стороны – вы получаете лишь иллюзию Знания – одну сторону медали без медали, например, ее изображение. Ну не хотелось бы объяснять разницу между реальной вещью и ее изображением. Но так как вы все-таки формально исчерпали уровень, вы ждете своей медали: перехода на следующий. А вас с картинкой медали в собес не пускают и вам приходится злиться или врать, выдумывать (понты), доказывать, что вы что-то там умеете. Отсюда вывод: если хотите реального, а не карьерного роста, нужно полюбить ошибки, разобрать их все, классифицировать.
Чтобы расти, нужно не выбирать, а включать. Вместо ИЛИ надо выбрать И, а лучше – и то, и другое.
Очень просто понять, что нагуаль нужен вам хотя бы для баланса.
Но и не только. Не стоит даже думать, что тональ изолированный от нагуаля может быть хоть сколько-нибудь здоров. Нагуаль нужен всем, потому что человек – не одноуровневое существо (хотяя…, тут кто на что учился), а любая иерархия уровней всегда сложена чередующимися слоями тональ-нагуаль-тональ-нагуаль… И в этом есть прямая логика, смотрите: сначала вы ничего не знаете, но пытаетесь прорваться сквозь хаос и – у вас случайно получается, затем вы пытаетесь повторить свой успех, закрепить, увеличить, но у вас снова не получается, поэтому вы изучаете ошибки, которые допустили и становитесь знающим. Вот вы и не заметили, как в одном предложении было пройдено 5 слоев –
нагуаль(страх)
тональ (псевдоясность) *
нагуаль (ясность)
тональ (сила).
нагуаль другого дела (старость).
В скобках – терминология дона Хуана, дополненная автором. Хе, 5 слоев! Настоящий маг может пробахать 10 слоев. «– Ты – в самом низу. Вот учитель берет тебя в полет, и скоро – бах – пролетаешь первый слой. Потом – бах – пролетаешь второй. Бах – третий… Он методически «бахнул» десять раз, проведя меня таким образом сквозь все слои. Когда он закончил, дон Хуан посмотрел на меня и сочувственно улыбнулся» (КК, кн. 2).
Подавляющее большинство людей застревает на стадии псевдоясности, поскольку второй нагуаль приходится преодолевать с пониманием нагуаля. Очевидно, это застревание – неправильно и это не должно сойти им с рук. Кроме людей неосознанно отрицающих нагуаль, есть масса пассажиров, отрицающих нагуаль намеренно. Только вопрос в том, ЧТО вы отрицаете, если этого нет? Для примера – ваша психическая деятельность – ее с точки зрения науки можно рассмотреть нагуальной, но если вы отрицаете нагуаль, то тем самым отрицаете и себя как существо (диагноз – атеизм). Таким людям, будь они последовательны и честны, следовало бы уйти из жизни – зачем хулить пирог, который ешь? Жизнь в логическом противоречии накладывает негативный отпечаток на нее – двойностандартный человечек не может мыслить глобально и стратегически, потому что ему каждый раз приходиться перезагружать свой калькулятор, где написано ERROR, но он упорно думает, что его калькулятор показывает ошибку всего мира вокруг, а не его собственную.
Даже однократное прохождение по указанным пяти пунктам входит в привычку, в подход, и поэтому этот подход фрактально пронизывает всю вашу деятельность – и большие дела и части дел делаются вами в основном одинаково. И если вы допустили ошибку, вы продолжаете делать ее снова и снова, одинаково неправильно. Все эти неправильности перемножаются и мы имеем то, что имеем – потрясающее невежество и бессмысленность деятеля.
Ну так вот, так же фрактально – и нагуаль с тоналем пронизывают все вокруг. Наши дела состоят из элементов дел, при этом дел много, а элементов еще больше, но часто бывает что элемент одного дела является элементом еще и другого дела. И тут при разделении своих элементов на тональные и нагуальные можно заметить, что один и тот же элемент будет нагуальным для одного дела, и тональным для другого.
Понимание этого, а лучше если вы увидите это на практике, даст вам понять, что тональ и нагуаль относительны, и работают только вместе, перетекая друг в друга, они создают реальность, а сами по себе – одинаково бесполезны. Поэтому когда говорят – «это тональ», то нужно задать вопрос: «относительно какого нагуаля?» Безотносительно говорить «тональ-нагуаль» допустимо лишь в узком кругу или по теме, которая не оставляет сомнений. Например: Тональ – это ВСЁ что вы знали, знаете и можете узнать за всю свою жизнь. Это чистое определение тоналя, потому что кроме того, что вы знали, знаете и можете узнать – ничего нет. И вот теперь Нагуаль – это то, чего вы не знаете и не узнаете никогда, поскольку если узнаете – это относится к Тоналю. Здесь ключевое слово – ВЫ. Но человек и это способен не заметить.
С точки зрения обычного человека-тоналя, эти определения сокращаются, теперь: Тональ это ВСЁ, а Нагуаль это Ничто. Еще бывает такое определение: Тональ это все что есть, было и может быть. Тут вообще нет места Нагуалю, но и «правильно» же, он ведь – ничто, пустота! Отрицание нагуаля отбрасывает нас к прежней неразберихе, что царила в вашем тонале. Если нет нагуаля, то нет смысла говорить слово «тональ» – не так ли? Так же – без нагуаля тональ не имеет смысла – и это реальный, буквальный факт (вы продолжайте подставлять признаки в уравнение, что сидим, выпучив zенки, будто мне это надо).
Можно заметить, что тональ в самом своем определении как бы отрицает наличие нагуаля, называя его отсутствием, нулем. При том нагуаль не отрицает наличия тоналя, чем показывает свою мудрость и превосходство, нагуаль словно бы любит тональ, как мать – ребенка. С точки зрения стороннего наблюдателя нагуаль выглядит более важным и существующим, нежели выскочка тональ – прыщ на теле нагуаля. Если вы подумаете 4 секунды, то по признакам поймете, что тональ – лишь частный случай нагуаля. И еще 4 секунды вам на «осознать сколько просуществует следствие без причины».
Дюже хорош наш нагуаль! Но определение – в силе, и вы никогда не можете Знать нагуаль, что же теперь делать? Да все просто. Если нагуаль при познании превращается в тональ, то теперь выходит вперед простой тональный шкурный аспект: то что для вас тональ, для других, кто не познал – это нагуаль. Вот и все. Теперь понятней? Тогда и определение поменяем чуток, не изменив сути уравнения: Тональ это все что есть и было, а нагуаль – то что может быть – потенциал как никак. А давайте спросим у вас – что важнее – потенциал, или то что есть и было? При этом не забудьте, что то что есть и было – когда-то лишь могло быть.
Нагуаль для познавшего является кладовой из которой можно таскать артефакты, тогда как тональ является пыльным складом уже найденных артефактов и представляет ценность только в случае, когда вы как вор залезли в это склад. Но вор никогда не будет обладателем. Это так же верно, как «Нагуаль – это то, чего вы не знаете и не узнаете никогда».
Для нашего прямого времени, обратное время является процессом без результата, а прямое время – результатом без процесса. Как видите – по отдельности и то и другое – не является ценным и осмысленным. Вернее, процесс без результата не имеет смысла, а результат без процесса – не имеет ценности. Почему? Но это же ваша прямая логика! Ценность – относительна, поэтому то, что получено как бы из ничего, нахаляву – не ценится, а лишь делает вид что ценится: вспомните эти мировые шедевры – все лишь делают вид, что ценят их – так уж заведено, модно ими «восторгаться». Кроме того, вы, не имея процесса – не сможете воспроизвести ценный результат, что делает ваш мнимый бесполезный восторг еще более сильным. Польза от шедевра лишь в том, чтобы повторить путь создателя, а больше ни в чем.
Всего этого можно было бы избежать, связав результат с процессом, то бишь, используя при ходьбе обе ноги. Все это к тому, что тональ и нагуаль работают рука об руку, нога об ногу.
Именно нагуаль открывает вам иерархию – путь вверх, поскольку один уровень никак не намекает на наличие других их. Вот взять вас, к примеру, вы же никогда не подумали бы и не думали ранее, чтобы придумать (нагуаль, да), что если «тональ и нагуаль работают рука об руку», то всё-таки должно быть то, что их заставляет, порождает, объединяет, сводит воедино, ведь по определению как бы, кроме них – нет ничего больше. Еще одним признаком, что это нагуаль для вас, будет то, что если даже теперь, когда мы поговорили об этом, задать вам этот вопрос – вы на него никогда не ответите. Дайте себе время – попытайтесь, хотя многие читающие даже не заметят вопроса. Так работает ваш тональ по устранению нагуаля, несмотря на то, что перед вами даже ПОСТАВИЛИ задачу, а выше по тексту ответ был уже дан, но даже и эта подсказка вам не поможет, поскольку это может быть любое слово из написанных. Проще всего вам ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВНИКНУТЬ В СУТЬ ПРОБЛЕМЫ. Так они и решаются.
А вы – как зайцы, бежите от причины к следствию, выпучив глаза, вперед к результату, который на самом деле – смерть. Вы всячески пытаетесь миновать процесс. Так вот обратное время которого вам не хватает, придало бы баланс между стремлением к результату и фиксации на процессе. Тогда и смерть не была бы столь нелепой и бесполезной. При том очевидно, что не должно быть чрезмерной фиксации на процессе, но и не должно быть чрезмерного стремления к результату, где все равно ничего не решится для вас. Не то чтобы нет смысла жить или читать, но смысл найдется ТОГДА и только тогда, когда баланс между фиксацией и стремлением будет совершенным.
Когда вы пытаетесь сделать что-то, то вы именно пытаетесь СДЕЛАТЬ, а нужно еще ПОПЫТАТЬСЯ сделать, тогда может быть и сделаете. Фиксация на процессе называется НЕДЕЛАНИЕМ. А поскольку все вы пронизаны ДЕЛАНИЕМ, вам этого не хватает. Неделание – это нагуаль, воспринятый тоналем. Моим, но не вашим. И для меня неделание это тональ, а для вас его нет, оно нагуаль. В этом разница. И чтобы ее сообщить, мне нужно сфокусировать ваше внимание на процессе путем введения слова НАГУАЛЬ. Ну как говорится: «– Но когда ты называешь его нагуалем, разве ты не помещаешь его на остров? – Нет, я назвал его только затем, чтобы дать тебе возможность осознать его существование» (КК, кн. 4).
Чтобы ввести нагуаль в свою жизнь, нужно действовать неочевидным, а скорее обратным способом, приведем маленький пример: читать магическое надо в обратном времени, от следствия к причине, что в обычном выродится в тривиальное, легкоискажаемое: читать так, как будто написал сам. Ну, непонятно, так классика цитнем: «Охота за силой – непонятная штука, – сказал он. – В ней не может быть никакого предварительного плана. В принципе не может быть. И это делает ее особенно захватывающей. Но действует воин так, словно у него есть план. Потому что доверяет своей личной силе. Он твердо уверен в том, что она направит его действия в правильное русло»; «воин действует так, словно знает в точности, что делает, тогда как в действительности не знает ничего» (КК, кн. 3).
Наконец-то, за 3 страницы вы поняли, что автор клонит вас к осуществлению возможности взаимодействия со своим личным нагуалем. И сделать это можно, только поняв теорию относительности нагуаля и тоналя – вид сверху на ВСЮ эту дилемму.
Хоть-что может быть обратно хоть-чему, ибо и 4 обратно 5 в каком-то смысле, с определенной точки наблюдения. Если хоть-что может быть обратно хоть-чему, то сложность нагуаля возрастает до бесконечности, а точнее – до ВСЁ^2 – ну так и есть, нагуаль всегда либо измерением выше тоналя, либо ниже. И в этом тоже секрет его загадочности, поскольку у вас очень мало нагуальной энергии – той, что воспринимает действительность не плоским, а обратным, перпендикулярным ей, вертикальным образом. Отсюда понятно, что вы не можете воспринять нагуаль до тех пор, пока вы с ним не знакомы, то есть – логика обратного времени конфликтует с вашей, которая говорит: сначала мы что-то видим вдали, а потом подходим поближе и знаем получше. Тут наоборот: надо сначала узнать получше, чтобы что-то увидеть вдали. На что похоже? Да на обучение ваше чему бы то ни было – обучение, следование по ПУТИ, происходит в логике обратного времени.
Другого способа нет. Автор смотрит на обратное время и пишет-спрямляет его в прямое время, поэтому – кусками, из середины, мазками слов. Вы смотрите, как он спрямляет и спрямляете еще сильнее. И вас в этом не остановить, да может и ни к чему это вам.
Ибо Господь приходя на Землю делится пополам, и запуская одну половину к рождению, а другую к смерти, все равно обретает. Тут только один нюанс – ничто из того что вы делали, считая важным – не будет важным для него, а важным будет то, что считали вы неважным. Вот такая ерунда, богоборцы.
Уже к середине жизни вы должны встретить вторую часть себя и начать двигаться не в прежних своих направлениях, а в одном, им перпендикулярном.
Ничего не поняли? Еще бы! Вы же читали с конца, надо было читать в обратном порядке.