Скажете, я представил Создателя как какой-то арифмометр? А как же знаменитое откровение: «Бог есть любовь»? А нет здесь никакого противоречия. Любовь – это точно такой же закон гармонии мира, как и законы взаимодействия элементарных частиц. Просто нравственный закон дан не мертвой материи, а носителям разума и свободной воли, носителям образа и подобия божьего. Если учёный безо всяких противоречий способен сочетать в себе рациональность и человечность, то что уж про Бога говорить…
И если нам кажется, что нравственный закон никогда не восторжествует, то это лишь потому, что мы измеряем эволюцию бытия вечерними выпусками новостей, у Бога же несколько иные временные мерки.
Гипотеза Дарвина ничего не доказывает, как минимум потому, что невозможно доказать неучастие Бога в процессе эволюции. А вот если взглянуть на коллаж представляющий эволюцию видов, то можно легко заметить, что низшие животные откровенно уродливы по сравнению с млекопитающими. И это мы еще насекомых, сопоставимых по своим размерам с млекопитающими, не видели, ну разве что в голливудских ужастиках. Хотя палеонтологи утверждают, что в истории Земли была эпоха гигантских насекомых.
А не потому ли в эволюции видов прослеживается еще и эстетическая тенденция, что у Бога поначалу и не было никаких эстетических критериев для живых существ, но только функциональные. Слава Богу, что Он не остановился в своих генетических экспериментах на каких-нибудь брюхоголовых или членистоногих. А рациональность «слепой» эволюции разве создала бы котиков, когда у нее уже был такой удачный вариант выживаемости, как крокодил?
Мощный старик, сидящий на облаке, – это совсем не тот образ, по подобию которого был создан человек. Напротив, это Господь явился нам во плоти того, кого Он создал. Тогда как для гордыни человека верующего, физиологическое единство с животными столь оскорбительно, что даже создание человека из грязи для него догматически предпочтительней. Но плоть ли отличает человека от животного?