Главным средоточием (без)нравственности является мышление, потому что мысль никак не контролируется окружающими. Иной и в мыслях сохраняет благородство, порядочному человеку и думать стыдно то, что он не может открыто высказать. Но если мы видим циничного, беспринципного пошляка, то можно легко предположить, что мысли его гораздо грязней его слов. Или как сказал Господь: «…злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.» (Лк 6:45)
Мера лицемерности человека определяется его нравственным состоянием. И если человек, живущий по совести, может себе позволить быть самим собой, то человек-пакостник вынужден непрестанно практиковать лицемерие. И эти два типажа на первый взгляд ничем не различаются. Потому и бытует мнение, что люди в нравственном плане примерно одинаковы. Даже Чикатило с виду ничем не отличался от простодушного советского интеллигента.
Моральный уровень человеков выглядит примерно одинаково, но это равенство очень обманчиво. Нравственное состояние человека определяется не тем, что он говорит и делает, а тем, что человек не может открыто себе позволить. Быть самим собой человек может себе позволить только в условиях совершенной свободы и совершенной безнаказанности. Скажете, такой мир невозможен? Но именно такой мир Господь и строит! Просто Царство небесное – это не мир святош, обрядоверов и религиозных фанатиков, это мир человеков, совершенная свобода которых сообразна социальной гармонии. Это братство, но не клерикальная диктатура «правильной» Церкви, как некоторые полагают.
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.» (Мф.23:25)