НЕ СУДИТЕ! И НЕ СУДИМЫ БУДЕТЕ!

Эта книга пишется как «побочный продукт» знаний из книг «Змей, охраняющий Шамбалу», а также плюс к этому мой личный жизненный опыт, и частично мое мировоззрение из прошлого и из будущего.

Название книги – «Не судите! И не судимы будете!», взято мною из слов, сказанных в притчах Иисусом Христом.

Сегодня – 30 марта 2024 года.

В качестве пролога к этой книге я процитирую полностью главу 18, из книги Исход – Ветхого Завета (пятикнижья Моисея). Это я делаю для того, чтобы указать европейскому читателю на корни судебной системы, откуда она берет свое начало. Несмотря на то, что текст из Ветхого Завета имеет непосредственное отношение к еврейскому обществу, но, тем не менее, через призму веков и тысячелетий, корни этой системы пустили свои ростки и на территории России с давних времен. Какой является эта система на сегодняшний день в России, я опишу с личного опыта, с приложением некоторых документов.

Итак, цитирую главу 18 из книги Исход:

– «И услышал Иофор, священник Мадиамский, тесть Моисеев, о всем, что сделал Бог для Моисея и для Израиля, народа Своего, когда вывел Господь Израиля из Египта. И взял Иофор, тесть Моисеев, Сепфору, жену Моисееву, пред тем возвращенную, и двух сынов её, из которых одному имя Гирсам, потому что говорил Моисей: я пришелец в земле чужой; А другому имя Елиезер, потому что, говорил он, Бог отца моего был мне помощником и избавил меня от меча фараонова. И пришел Иофор, тесть Моисея, с сыновьями его и женою его к Моисею в пустыню, где он расположился станом у горы Божией. И дал знать Моисею: Я, тесть твой Иофор, иду к тебе, и жена твоя, и два сына её с нею. Моисей вышел навстречу тестю своему, и поклонился, и целовал его, и после взаимного приветствия они вошли в шатер. И рассказал Моисей тестю своему обо всем, что сделал Господь с фараоном и Египтянами за Израиля, и о всех трудностях, какие встретили их на пути, и как избавил их Господь. Иофор радовался о всех благодеяниях, которые Господь явил Израилю, когда избавил его из руки Египтян, И сказал Иофор: благословен Господь, который избавил вас из руки Египтян и из рук Фараоновой, который избавил народ сей из-под власти Египтян; Ныне узнал я, что Господь велик паче всех богов, в том самом, чем они превозносились над Израильтянами. И принес Иофор, тесть Моисеев, всесожжение и жертвы Богу; и пришел Аарон и все старейшины Израилевы есть хлеба с тестем Моисеевым пред Богом. На другой день сел Моисей судить народ, и стоял народ пред Моисеем с утра до вечера. И видел тесть Моисеев все, что он делает с народом, и сказал: что это такое делаешь с народом? для чего ты сидишь один, а весь народ стоит пред тобой с утра и до вечера? И сказал Моисей Моисей тестю своему: народ приходит ко мне просить суда у Бога; когда случается у них какое дело, они приходят ко мне, и я сужу между тем и другим, и объявляю уставы Божии и законы Его. Но тесть Моисеев сказал ему: не хорошо это ты делаешь: Ты измучишь и себя, и народ сей, который с тобою, ибо слишком тяжело для тебя это дело: ты один не можешь исправлять его: Итак, послушай слов моих; я дам тебе совет, и будет Бог с тобой: будь ты для народа посредником пред Богом и представляй Богу дела его; Научай их уставам и законам Божиим, указывай им путь Его, по которому они должны идти, и дела, которые они должны делать; Ты же усмотри из всего народа людей способных, боящихся Бога, людей правдивых, ненавидящих корысть, и поставь их над ним тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками; Пусть они судят народ во всякое время и о всяком важном деле доносят тебе, а все малые дела судят сами: и будет тебе легче, и они понесут с тобою бремя; Если ты сделаешь это, и Бог повелит тебе, то ты можешь устоять, и весь народ сей будет отходить в свое место с миром. И послушал Моисей слов тестя своего и сделал всё, что он говорил; И выбрал Моисей из всего Израиля способных людей и поставил их начальниками народа тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками, И судили она народ во всякое время; о делах важных доносили Моисею, а все малые дела судили сами. И отпустил Моисей тестя своего, и он пошел в землю свою.»

Как видно из этого текста, таким образом в еврейском обществе возник из этого «зерна» синедрион – высший иудейский религиозный совет времен Нового Завета, наделенный в частности, судебной властью. Принимая во внимание распространение библии, то все другие общества так или иначе «пропитывались» как устройством судебной системы, так и «законами», утвержденными в еврейском обществе. Так, например, самаряне, это потомки жителей северного Израильского царства, завоёванного Ассирией в 721 году до нашей эры. Они верили в единого Бога и признавали Закон Моисеев, но иудеи считали их иноплеменниками и, более того, врагами. В свою очередь фарисеи – последователи одного из религиозных течений в Иудее. Его приверженцы стремились к тщательному соблюдению не только Моисеева Закона, но и устных «преданий старцев», среди которых особо важное место занимали предписания о ритуальной чистоте. Фарисеи, в отличие от саддукеев, верили в существование ангелов, демонов и в грядущее воскресение мертвых. В «противовес» им – саддукеи – это последователи религиозного течения в иудаизме (преимущественного священники и иерусалимская аристократия). Отрицали «устное предание» фарисеев и не верили ни в воскресение мертвых, ни в существование ангелов и демонов.

«Перебирать» все религиозные ветки Ветхого Завета, не имеет смысла. Поэтому я пока не вникаю в религиозную философию, и в противоречия между различными учениями, и их взглядами. Я пока просто укажу на некоторые Законы Моисея, как на то, что законы эти «втягивают» как в болото людей, принуждая их делать грех (ошибку) при том, что это не расценивается как грех. На самом же деле это является грехом.

Для чего это нужно?

Этим я хочу казать на то, как ввергается сознание человека в материальный хаос, и как человеку сложно затем выбраться из этой зависимости.

Для европейского читателя, это я могу объяснить на таком примере. На сегодняшний день, во всех «цивилизованных» странах имеется законодательный орган, который периодически издает всё новые и новые законы, либо корректирует старые законы. Неважно как называется сам орган в каждой стране, поскольку сама их суть однотипна, и сводится лишь к «придумыванию» новых законов, и их утверждению. Соответственно, что для выполнения всего объема этих законов требуется создавать огромное количество различных структур, для реализации и выполнения этих законов людьми. Для Российского читателя это выглядит как то, что в России существует 32 различных Кодекса, и помимо этого тысячи, десятки тысяч различных ведомственных приказов и распоряжений, исполнять которые обязаны сотни тысяч людей. Указать всю взаимосвязь между этими структурами мне не сложно, но это займет слишком большой объем книги. Пока я лишь указываю на то, что весь объем различных законов, мирно сосуществуют рядом с теми невидимыми законами, которые можно четко обозначить как духовные законы. Российская Федерация не является религиозным государством, а является светским государством, что означает материальные заботы и хлопоты, вне религиозных взглядов. Вся нагрузка этих законов ложится на плечи всех членов (людей) общества, всего государства в целом. В России населения чуть менее 150 миллионов, и все люди равны перед законом. Однако такое равенство перед законом лишь формальное, а на самом деле разумеется не все люди, и по разному отвечают перед законом. Есть и такие люди, на которых законы вообще не распространяются. В этом моменте я имею ввиду высшие эшелоны власти.

Незнающий человек может возмутиться и сказать, что все равны перед законом в России. Поскольку так это провозглашает Конституция России. В статье 6, части 2 сказано следующее – «Каждый гражданин Российской Федерации обладает на ее территории всеми правами и свободами обладает на ее территории всеми правами и свободами, и несет равные обязанности, предусмотренные Конституцией РФ.» Статья 19, часть 1 Конституции РФ гласит – «Все равны перед законом и судом».

Однако на самом деле всё далеко не так. Никакого равенства не существует, но это настолько сильно замалчивается, что порою такое замалчивание может влечь за собой сотни совершаемых преступлений, чтобы скрыть одно единственное преступление.

По большому счету, я не говорю чего-то нового, и не «открываю Америки» по этому вопросу. Многие генеральные прокуроры или высшие судьи, выходя в отставку или на пенсии, пишут на старости лет свои мемуары, в которых они в принципе излагают этот же механизм, поскольку в свою бытность, будучи на службе у государства Российского, именно они и принимали многие решения, по замалчиванию многих фактов в части совершения преступлений, среду должностных лиц, и это своевременно не доносилось до народа, а многое и вообще не доносилось.

С одной стороны, это правда, но ее исключительность заключаются в том, что такая правда никому не нужна, и такую правду лучше скрывать. Что в принципе и делают высшие должностные лица.

Если кто-то из читателей думает, что я приношу негатив или критику в умы читателей, по этому «неудобному» поводу, то это далеко не так. Я всего лишь хочу провести параллель «такого подхода» или такого «механизма» в том свете, что точно также же «суд» происходит и в рамках религиозных организаций.

Что это даст читателю?

Это даст читателю четкое и ясное представление о том, почему от людей «скрывается путь к истине, или почему людям никак не открывается путь к Богу. На самом деле, путь к истине или к Богу не скрыт от людей и не спрятан, он на виду «как на ладони». Почему его люди не видят? Просто потому, что люди сами себя запутали в том, а что же является истиной или Богом. И вот, чтобы правильно понять, чем же является такая запутанность и призвана разъяснить эта книга.

По большому счету, понять это не сложно, но для Российского читателя мне нужно разложить всю «лестницу», которая формирует такую запутанность.

Итак, тот читатель, кто четко знает о том, как прячется правда от людей среди должностных лиц государства Российского по отношению к простому народу, то тому человеку будет проще понимать содержание этой книги. Но таких людей как правило единицы среди всей массы населения страны. Тому читателю, кто не знает этого, я пока в нескольких словах могу объяснить это на таких примерах. Например, в какой-либо воинской части, происходит какое-либо преступление. Командиру такой воинской части, ничего не стоит скрыть это преступление, или говоря по другому, скрыть такую правду. Делается это не сложно. Для этого достаточно лишь внести искажения в официальные документы, либо исказить «показания свидетелей», либо очевидцев, либо иным образом внести искажения. Таким образом, «правда» умирает в искажениях. Приводить подобных примеров можно тысячи, но вся их суть как правило упирается в сокрытие правды. Есть такая поговорка – «чего нет в документах», того не существует на свете». Из этого следует, что если правда не попадет в документы, то ее не существует. Спустя годы или столетия, при прочтении таких документов, уже невозможно найти правду. Чрезмерно этим грешат медицинские работники, когда по их небрежности или халатности погибают пациенты, или получают увечья. В таких случаях медицинские работники составляют такие документы, где правда скрыта настолько, что уже невозможно отыскать эту правду.

Помимо этого, существует и такая поговорка – «ворон ворону глаз не выклюет». Это означает то, что коллеги по работе, или коллеги из разных органов по смежным интересам или вопросам, также помогают своим коллегам избежать ответственности за содеянное ими, и помогают уйти от ответственности, давая «ложные показания», или иным образом помогающие им избежать ответственности.

По этому поводу написаны сотни книг, тысячи различных статей, миллионы «разовых» случаев, дошедших до общественности в разные времена. В эти события я еще не вплетаю коррупцию, когда за взятки судьи могут вынести такое решение, что как говорится – «хоть стой, хоть падай».

Все эти характеристики работы судей и иных должностных лиц, не новы для людей и являются неотъемлемой частью «мирского бытия».

На этом фоне, ровно такой же подход имеет место быть и в религиозных системах. Только тут все гораздо сложнее в том, что религиозные системы связаны по большей части с невидимыми и неосязаемыми аспектами в вопросах религиозных верований. На этой почве, как таковых «доказательств» правды нет, и любая ложь или искажения принимаются на веру людьми или не принимаются.

Для обычного читателя, который не является религиозным человеком и не является должностным лицом, все эти представления «размыты» в потоке мирского бытия, на почве решения насущных проблем, в виде разрешения вопросов: что есть, во что одеться, где жить (крыша над головой), и так далее. Но при этом, такой человек на протяжении всей жизни, по касательной, так или иначе затрагивает тему религиозных верований, либо в качестве отрицания духовной составляющей мирского бытия, либо в философских разговорах на эту тему, либо просто употребляя фразы или термины из религиозных «составляющих», поскольку они «вплетены» в разговорный язык. При этом, как правило, многие люди просто не находят достаточно времени, чтобы разобраться в религиозном «хаосе» информации, «видя» перед собой десятки тысяч различных религий, сект, конфессий, орденов и прочих религиозных организаций.

В этой книге я помогу читателю «разгрести хаос» религиозной информации, чтобы у читателя имелось четкое представление о «религиозных ценностях». При этом, всю информацию я даю в четком виде и в простом доступном понимании.

Для начала, российскому читателю, нужно четко понимать то, что идеология развития государства, отделена от идеологии любой религиозной организации, и это правило закреплено в статье 14 Конституции РФ6

– «часть 1. Российская Федерация – светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Часть 2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом».

Исходя из смысла этой статьи, читателю должно быть понятно, что «религиозные законы», которые многие понимают как заповеди, люди могут не выполнять, поскольку в России доминируют законы, которые прописаны в Кодексах РФ. То есть, идет нагрузка на исполнение в первую очередь тех законов, которые указаны в Кодексах РФ, а исполнение «религиозных законов» как бы относится уже на усмотрение человека, в зависимости от того, входит ли он в какое-либо религиозное общество, или нет. Если человек религиозный и является адептом (членом) какой-либо религии, то выполнение «религиозных законов» является уже вторичным, поскольку первичны именно те законы, которые указаны в Кодексах РФ.

В этом моменте, читателю необходимо обратить внимание на тот факт, что первичные законы, могут идти вразрез со вторичными законами, или противоречить им. В качестве примера как исключения (где всё наоборот), я могу привести понимание альтернативной службы (в России), где религиозный человек вправе отказаться идти в армию, по причине религиозных убеждений, чтобы не брать в руки оружие с целью убивания людей. То есть, у человека доминирует вторичный закон над первичным, берущий свое начало из заповеди – «не убий». И в противовес этому, я могу привести статью 75 УК РФ – «Освобождение от уголовной ответственности в связи с деятельным раскаянием» – «часть 1. Лица, впервые совершившие преступление небольшой или средней тяжести, может быть освобождено от уголовной ответственности, если после совершения преступления добровольно явилось с повинной, способствовало раскрытию и расследованию этого преступления, возместило ущерб или иным образом загладило вред, причиненный этим преступлением, и вследствие деятельного раскаяния перестало быть общественно опасным. Часть 2. Лицо, совершившее преступление иной категории, освобождается от уголовной ответственности только в случаях, специально предусмотренных соответствующими статьями Особенной части настоящего Кодекса.»

Как видит читателю, судья может освободить от наказания любого человека, на основании ст. 75 УК РФ. Однако, если любой читатель поднимает, например, 10 000 (десять тысяч) уголовных дел, небольшой или средней степени тяжести, то он увидит, что лишь одно-два дела были прекращены, на основании ст. 75 УК РФ. А остальные дела не были прекращены. Почему так? Тут ответ очень прост. Дело в том, что чтобы попасть под ному статьи 75 УК РФ, нужно быть родственником судьи, прокурора или, например, высокопоставленного чиновника или генерала. На «эту категорию» людей, обязательно распространяется эта статья, а на всех иных людей она не распространяется. То есть, применение этой нормы закона для суда, не является обязательной, а относится «на усмотрение» следствия и суда.

Чтобы читателю было еще лучше понятнее, то за все время моего содержания под стражей в тюрьмах (за 13 лет), я общался более, чем с 5000 (пятью тысячами) подследственных и осужденных, и ни к одному из них, никогда не применялась ст. 75 УК РФ. Почему так? Видимо потому, что ни у одного из них не было родственников из числа прокуроров, судей и больших чиновников. То есть, все они несли уголовное наказание.

Если читатель услышит опровержение этому, в угоду «безгрешным» родственникам судей, прокуроров и больших чиновником и начальников, то попав в места лишения свободы, вы убедитесь в правдивости моих слов.

Есть в Уголовном Кодексе и такая статья 76 УК РФ – «Освобождение от уголовной ответственности в связи с примирением с потерпевшим» – Лицо, впервые совершившее преступление небольшой или средней тяжести, может быть освобождено от уголовной ответственности, если оно примирилось с потерпевшим и загладило причиненный потерпевшему вред».

Многие люди, не только по религиозным соображениям готовы прощать людям преступления в отношении их, но и как правило родственники, подвергаясь первому порыву, могут подать заявление в полицию, а после, как отойдут от первого порыва, уже не могут отозвать свое заявление, поскольку «государственная машина закрутилась». В свою очередь, государственная машина может прекратить дело лишь по категориям небольших и средней тяжести преступлений, а вот по тяжким и особо тяжким преступлениям, государственная машина уже – не прощает, несмотря даже на мольбы потерпевших.

В этом моменте «спряталось» такое понимание, что человек может простить всё что угодно другому человеку, но вот «государственная машина» уже такого не может «себе позволить», и вынуждена карать, несмотря на просьбы и мольбы людей. В качестве примера, я приведу такую жизненную ситуацию осужденного В. Он распивал спиртные напитки дома, в кругу своих родных люде, гражданской жены и родного брата. В итоге «попойки», они спровоцировали его на то, что, он схватив нож, нанес ранения и жене, и брату. Их доставили в больницу, и, по факту имеющихся у них ранений и их состояния, было возбуждено уголовное дело (без заявлений потерпевших). В результате, когда все отошли от «пьянки», и осознали происшедшее, то В. уже был в тюрьме, а его родственники раскаивались, что они «довели его до греха». Соответственно, что они сразу принесли взаимные извинения и сразу примирились. Потерпевшие (жена и брат) умоляли следователя отпустить В., поскольку жена осталась одна с ребенком на руках, без мужской поддержки и кормильца, а брат и так обеспечивал один свою семью, а тут был еще вынужден собирать продуктовые передачи своему брату, что сказывалось на финансовом благополучии его семьи. Однако «государственная машина» не вняла их просьбам, не учла их раскаяния, прощения и примирения, и вынесла весьма жесткий приговор (по статье 111, ч.3 УК РФ – в рамках санкции статьи – до 12 лет лишения свободы с отбыванием наказания в колонии строгого режима). Соответственно, что его семья сразу распалась, то есть, никакая жена не будет ждать мужа из тюрьмы годами, и как правило, больше трех лет не ждут, а брат вынужден был годами собирать передачи.

Таких примеров я могу привести десятки, но смысл заключается в том, чтобы указать читателю не на жесткость «системы правосудия», а на то, что у людей свое понимание раскаяния и прощения, а у «государственной машины» свое понимание.

В этом моменте я отмечу то, что понимание раскаяния и прощения, имеет религиозный характер, и в своем множестве, неоднократно упоминалось Иисусом Христом в Евангелиях. Также я подчеркиваю тот факт, что на сегодняшний день, никто из людей не знает механизма работы прощения и раскаяния в религиозном смысле этих слов. Во всех остальных отношениях, по этому поводу можно сказать так – сколько людей, столько и мнений.

В Ветхом Завете нет механизма работы раскаяния и прощения. Там у «судебной системы» исключительно карательный характер. Применительно к религиозному пониманию, ввергающий людей во грех, но, под эгидой исполнения Закона Моисея. Вот небольшой список таких Законов, цитирую книгу Левит, глава 20, стихи 8-18:

– «Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас. Кто будет злословить отца своего или мать свою, тот да будет предан смерти; отца своего и мать свою он злословил; кровь его на нем. Если кто будет прелюбодействовать с женю замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, – да будут преданы смерть и прелюбодей и прелюбодейка. Кто ляжет с женой отца своего, тот открыл наготу отца своего: оба они да будут преданы смерти, кровь их на них. Если кто ляжет с мужчиною как женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них. Если кто возьмет себе жену и мать ее: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами. Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте. Если женщина пойдет к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них. Если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей и увидит наготу ее, и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены пред глазами сынов народа своего: он открыл наготу сестры своей: грех свой понесет он. Если кто ляжет с женою во время болезни кровоочищения и откроет наготу ее, то он обнажил истечения ее, и она открыла течение кровей своих: оба они будут истреблены из народа своего.»

Помимо этих Законов, в этой же главе книге Левита, в стихе 27, есть и такой Закон – «Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волховать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них.»

Помимо этой главы книги Левит, примерно такие же Законы есть и в других главах книги Левит, например, вот книга Левит, глава 21, стих 9: – «Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего, огнем должно сжечь ее».

Из этих Законов Моисея видно, что общество, исполняющее эти Законы, так или иначе будет вынуждено убивать людей, под предлогом того, что эти Законы даны Богом. Вот как в Ветхом Завете описывается обычное убийство:

Книга Левит, глава 24, стихи 10-16, 23 – «И вышел сын одной Израильтянки, родившейся от Египтянина, к сынам Израилёвым, и поссорился в стане сын Израильтянки с Израильтянином: Хулил сын Израильтянки имя Господне и злословил. И привели его к Моисею (имя же матери его Саломиф, дочь Давриина, из племени Данова); И посадили его под стражу, доколе не будет объявлена им воля Господня. И сказал Господь Моисею, говоря выведи злословившего вон из стана, и все общество побьет его камнями; и сынам Израилёвым скажи: кто будет злословить Бога своего, тот понесет грех свой; И хулитель имени Господня должен умереть, камнями побьет его все общество; пришелец ли, туземец ли станет хулить имя Господне, предан будет смерти. И сказал Моисей сынам Изарилёвым; и вывели злословившего вон из стана, и побили его камнями, и сделали сыны Израилёвы, как повелел Господь Моисею.»

В этом моменте, нужно правильно понимать то, что все те люди, которые кидали камни в человека, с целью его убиения, все они вовлекли себя во грех. Однако при этом, нигде нет четкого понимания того, чем же является грех и каким образом он сказывается на человеке. В том случае, если понимание греха все-таки есть, не в плане чего-то плохого и негативного, а в более религиозном плане, то есть грех, отражается как-либо на астральном теле человека, то получается, что все люди, которые так или иначе причастны к смерти другого человека имеют в своем астральном теле некоторое отличие, которое не имеет места быть у того человека, который не имеет на себе греха. Как же провести такое сравнение, и самое главное, как определить то, в чем же выражается грех, применительно к астральному телу? Ответ на этот вопрос, я так полагаю, будет рано или поздно получен, и именно в сравнении, описанном выше. То есть, проблема пока в недостаточном измерении физических полей тела человека, и полного отсутствия измерения физических полей людей без греха.

Если уходить от точных научных измерений, в область религиозных разговоров или философии, то соответственно, что на передний план будет выдвинута идея о том, что раз Господь установил эти законы, то соответственно за «наказание» виновных, это не вменяется во грех, тем людям, которые «исполняли» наказание. Иное исключено.

Однако при этом, как я уже сказал ранее, тот Господь, который понимается в Ветхом Завете, не является Богом. Однако такой подход не устроит евреев, поскольку они не одно тысячелетие жили по законам Бога, которые на самом деле не являлись Законами от Бога. В этом моменте, читателю нужно правильно понимать то, что евреи сами создали себе такую ситуацию, из которой они уже не способны сами «выкарабкиваться». Дело в том, что евреи «сами себе» запретили слушать Бога или Господа, который в их понимании будет «другим». Тут, пожалуй, самым ярким и единственным примером (пока) служит история с Иисусом Христом. То есть еврейское обществе не поменяло «своих законов», оставаясь жить по законам Ветхого Завета. И таким образом, если смотреть через призму реинкарнации, то еврейское общество не имеет ни единого шанса, чтобы кто-либо из членов этого общества, не просто попал в Царство Божье, а чтобы он был принят как божество. Таким образом, создан замкнутый круг, который они сами разорвать уже не в состоянии.

В первую очередь, у еврейского общества отсутствует понимание раскаяния или покаяния, поскольку оно заменено вот каким образом. В истории Моисея описывается, что он убил Египтянина, и скрылся из Египта, поскольку по египетским законам, за смерть человека, убийца также карался смертью. Моисей был вынужден жить в «бегах» до тех пор, пока фараон, «жаждущий» его покарать, не умер, и только тогда Моисей смог вернуться в Египет. В этой связи, Моисей в последующем «сделал законы», согласно которым, за убийство надлежало не каяться, а убегать в «специальные города», которые служили убежищем для убийцы. Вот как выглядит этот закон в числе прочих, данный Моисеем «от имени Бога»: книга Исход, глава 21, стихи 12-17 – «Кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан смерти; Но если кто не злоумышлял, а Бог попустил ему попасть под руки его, то Я (Бог) назначу у тебя место, куда убежать убийце; А если кто с намерением умертвит ближнего коварно, то и от жертвенника Моего бери его на смерть. Кто ударит отца своего или свою мать, того должно предать смерти. Кто украдет человека и продаст его, или найдется он в руках у него, то должно предать его смерти. Кто злословит отца своего или свою мать, того должно предать смерти.»

Как видит читатель, в этих Законах нет механизма покаяния. Именно это и заводит еврейское общество в тупик, и они по сути лишь «плодят грех» сами, и других людей в это втягивают.

Точно такая же ситуация обстоит и в современных судах, и органах, взаимодействующих с судами. То есть, все те люди, кто поддерживает обвинение, и кто исполняет наказание, вовлекают сами себя во грех, осуждая человека на убийство (казнь-смертную). Несмотря на то, что суд формально занимает «как бы нейтральную» позицию между обвинением и защитой, но это лишь формальность, а на самом деле суд принимает полностью сторону обвинения, просто это мало кто озвучивает, а если и озвучивает, то «недостаточно громко». Помимо этого, все органы, исполняющие наказание (тюрьмы, колонии и т.п.), не содержат достаточного механизма для того, чтобы убийцы могли раскаиваться. По смыслу закона, такое понимание вообще не закладывается законодателями в систему исполнения наказания. В этом упущении «как бы» никто не виноват, и это исторически сложилось само по себе, на протяжении веков и тысячелетий. По своей сути речь идет об утрате духовных знаний, частью из которых является покаяние. Если смотреть панорамно, на весь объем психодуховной практики, то тюрьмы и тому подобное по своей сути, в понимании режима содержания препятствуют людям заниматься психодуховными практиками. То есть я веду речь не о поиске «вслепую» пути к истине, а указываю на то, что пусть к истине полностью и абсолютно перекрыт для тех, кто содержится в тюрьмах, лагерях, колониях и так далее.

Эта проблема касается каждого человека на планете. Неважно, человек, например, может быть космонавтом, и находится, например, на космической станции «Мир» в космосе, и в жизни он никогда не сталкивался ни с судом, ни с тюрьмами. Или, например, подводник, плавающий на атомных субмаринах, и находящийся в дрейфе на дне моря внутри подводной лодки, и также в прошлом не сталкивающийся ни с судами, ни с тюрьмами. То есть, это может быть и любой президент или король, любой клерк или банковский служащий. Тут не зависти от того, какой деятельностью вы занимаетесь, или какую роль в «театре жизни» вы исполняете. Эта проблема намного шире и упирается она в реинкарнацию. Если бы человек мог посмотреть на свои прошлые жизни, то он увидел бы огромный шлейф убийств, сотворенных им в прошлых жизнях. То есть, например, казненный преступник за убийство в прошлой жизни судьей или прокурором, и не ведать того, что на нем лежит (в его астральном теле) грех убийства или убийств в прошлом. Он так и будет до конца «текущей» жизни жить в полной уверенности в том, что совесть его чиста, и что он «нормальный член общества». Однако уже в следующей жизни, такой судья или прокурор, может уже быть в тюрьме, как закоренелый преступник, и не ведать того, что в прошлой жизни он был судьей или прокурором.

То есть, я обращаю внимание читателя на то, что я не отношусь негативно к судьям или прокурорам, к преступникам или к евреям, или к кому-либо, я просто лишь указываю на проблему всех людей на планете, и на проблему лично каждого человека.

На пик этой проблемы, как на самую высокую вершину, я могу вознести такое утверждение, что материального мира людей не существует. Читатель может покрутить головой во все стороны света, а также вверх и вниз, чтобы попытаться логически понять только что написанное мною о том, что мира людей не существует, но читатель этого не поймет. То есть, это понимание, оно должно осознаться человеком, а не быть понятым через логику, поскольку за логику отвечает сознание. Это можно сравнить с тем, что если человеку дать ответ на сложную задачу, но не дать алгоритма решения самой задачи. Решение задачи человек либо будет искать сам, либо не будет искать вообще.

Применительно к отсутствию мира людей, то логика человека «может начинать свои поиски» с понимания дуализма природы, в котором четко разъясняется, что весь окружающий человека мир, это не более, чем набор различных электромагнитных излучений. Второй составляющей понимания дуализма природы, является проблема знаний в том, чем является сознание человека. На сегодняшний день, у людей по этому вопросу – полное незнание (авидья). Многие люди, попросту отмахнутся от этого, не вникая в то, а где же собственно «логика» между судьями, прокурорами, системой исполнения наказания, и между тем, чем является сознание человека. Некоторые читатели могут, конечно, обратиться к энциклопедическим знаниям о том, что известно человечеству о сознании. Как правило, такая база знаний строится на знаниях психологии, психиатрии, психоанализа и так далее. Невнимательный читатель посчитает, что знания о сознании совершенны у людей, но более дотошный читатель обнаружит проблему в том, что человечеству знания о сознании – недоступны, несмотря на множественность различных наук. Таким образом, дотошному читателю станет ясно, что «стандартный набор» различных характеристик человеческого сознания, не является совершенным, и не образует достаточного круга знаний, чтобы поставить точку в вопросе о том, чем же является сознание человека. Гораздо большую сложность являет собой то, как устроено сознание человека, из какого материала.

В этом моменте я вынужден брать уклон в духовную сторону знаний, поскольку в истине, сознание человека состоит из набора физических полей, взаимодействующих между собой, и взаимодействующих с «материальным телом», которого на самом деле в истине нет. Познание того, чем же является сознание человека, лежит за рамками духовного опыта, но само объяснение устройства сознания, должно являться научными знаниями.

На сегодняшний день, у современной цивилизации сложилось иное представление о подходе к изучению сознания человека. То есть, современная наука, изучает сознание человека, исключительно с материальной точки зрения, и исключительно в рамках «материального тела» человека, не рассматривая факт существования сознания человека вне его «физического тела».

Почему так происходит? На этот вопрос, конечно же, лучше ответить ученым, поскольку я лишь также гадательно могу перебирать различные варианты ответов, как и любой другой читатель. Например, можно думать о том, что ученым мужам поставлена задача объяснить устройство сознания человека исключительно с позиции материи, и никак иначе. Возможно, что такая задача ставится им теми, кто «платит им зарплату», или теми руководителями, которые определяют ученым круг задач или круг исследований.

В любом случае, читателю должно быть достаточно ясно и понятно, что материя «поддается» изучению с «получением доказательств», а вот то, что «оживляет материю», но поддается изучению и «получению доказательств». Таким образом, несмотря на абсурдность утверждения, невозможно на сегодняшний день доказать, что есть живые объекты (биологически живые), поскольку у ученых нет ни единого доказательства, чем же является биологическая жизнь. То есть в этом моменте, я даже не ставлю акцент на том, какая она жизнь, в материальном теле, или не материального тела. Если мы говорим о жизни вне материального тела, например, о богах, ангелах, демонах, то мы говорим исключительно в религиозном ключе, а если говорить с позиции скептиков и атеистов, отвергая религиозные взгляды, то получается, что жизнь, это нечто эдакое, что может управлять материей или материальным телом, но только при этом нельзя вникать в то, чем это эдакое является, поскольку весь скептицизм и атеизм развалится, поскольку он построен исключительно на незнании того, чем же является жизнь. Многие люди, как правило, не особо вникают в то, что «попытка» материалистов утверждать то, что жизнь как бы «обречена» быть в материальном теле, и что жизнь одна, фактически «не улавливают» того факта, что материалисты не способны доказать факт жизни материального тела, как самодостаточного объекта. То есть, вера в материализм, лишена здравого смысла, только вот мало кто это понимает.

Для простого примера, читатель может взять любое зерно, например, фасоль, рис, гречиху. Составляющие молекулы этого зерна, ученые могут «просчитать и насобирать» вам в пробирку, по сути воссоздав материальную копию этого зерна, только в отличие от истинного зерна, такая копия из пробирки не пустит корни и не станет растением. То есть, в материальной копии в пробирке не будет жизни.

Многие ученые материалисты делают расчета и возлагают надежды на химию, что вот-вот наука химия даст ответ на то, чем является жизнь, но как говорится «воз и нын там». Пройдет тысяча лет, десять тысяч лет, и ничего не поменяется, как «был воз там», так он и будет «там». Из этого следует правильно понимать то, что ученые ищут понимание жизни там, где его нет.

То есть, любой вдумчивый и внимательный читатель, если начнет скрупулезно анализировать всю информацию об окружающем его мире, увидит, что все человечество «блуждает в трех соснах», беря за аксиому то, что якобы считается, что мир людей как бы доказан и он очевиден, но на самом деле лишь очевидна «материальная составляющая» (атомы, молекулы, фундаментальные частицы, плазма и прочее), а вот то, что движет материей, никто еще пока ничего не доказал. То есть, людей в России, например, еще с детства в школе, учат тому, что человек думает головой, или точнее, материальным мозгом, однако, когда человек становится старше, его поглощает «мирское бытие и мирские хлопоты» настолько, что у него уже попросту не остается времени на то, чтобы попытаться понять, а каким местом думает человек. И поскольку человек не уделяет этому вопросу времени, то он живет во власти тех стереотипов, которые ему навязаны с детства.

В противоположность этому, религиозные люди в России, в большинстве своем, относятся к «адептам» Русской православной церкви (РПЦ). В рамках учения РПЦ, до людей доводится такая информация, что материальное тело человека, является лишь оболочкой, или по другому – бренным телом, а сам человек представляет из себя дух или душу. В этом моменте, я пока не вдаюсь в то, из чего состоит дух или душа, пока я лишь указываю на нематериальное «вещество» духа или души в привычном для читателя понимания материи.

Пока, на данном этапе книги, я в качестве примера могу указать читателю на такой момент (для более лучшего существа и понимания) – как клиническая смерть. Тот читатель, кто на личном опыте переживал клиническую смерть, и при этом видел свое материальное тело со стороны, то тому читателю будет проще понимать суть излагаемого мною существа проблемы. То есть, если читатель, переживший клиническую смерть, вспомнит все то, что он увидел вне своего физического тела (окружающую его обстановку в материальном мире), то такой читатель на всю жизнь останется в своей самоуверенности в том, что это именно он (как Я) был вне своего физического тела. Однако, у такого человека «встанет проблема» в том, что ученые будут отрицать опыт его клинической смерти, «списывая» это на то, что: померещилось, показалось и т. п., но при этом, они не будут отрицать факт клинической смерти с объективной стороны (то есть глядя человеческими глазами на труп человека со стороны).

Почему ученые будут отрицать субъективный опыт. Да просто напросто потому, что у них стоит задача объяснять «жизнь» путем материального подхода, а не путем духовного подхода. В случае же с клинической смертью, субъективный опыт «умершего человека» является доказательством духовной составляющей, а вот этого как раз таки и не нужно ученым. То есть, такое «доказательство» ломает то, за что они борются, а именно материальное мировоззрение.

Из этого читателю должно быть четко и предельно ясно и понятно то, что ученые перебирают и комбинируют лишь те составляющие, которые нужны им, а не людям в целом, для их «поисков» жизни в материи. «Другие» доказательства обратного – отсеиваются.

Таким образом, читателю должно быть понятно, что наука стоит на месте, в части понимания того, чем же является сознание человека, или чем вообще является жизнь. И такое «стояние на месте», предвидится на необходимое будущее.

По большому счету, это можно назвать отсутствием здравого смысла или отсутствием развития духовного составляющего человечества. И в этом моменте я обращаю внимание на то, что ни один человек не делает попытки что-либо изменить. То есть все люди продолжают жить «обычной размеренной материальной жизнью». Кто-то ставит своей целью воспитать детей, кто-то построить дом или купить квартиру, у кого-то и вовсе нет цели, он просто зарабатывает деньги на еду, чтобы было чем ходить в туалет, и на одежду.

Тут возникает вполне резонный вопрос. А нужно ли людям вообще духовное развитие или духовные знания? Если да – нужно, то читатель может внимательно и вдумчиво перебрать всю имеющуюся информацию в современной науке, и он обнаружит такую вещь, что никто, ни один человек, не указывает корректно на то, чем является «аппарат», изготавливающий мысли человека. Декарт в свое время выдвинул тезис – «Я мыслю, значит я существую». Этот тезис возведен в ряд аксиомы, как не требующий каких-либо доказательств. В этом моменте нужно обратить внимание на то, что уже готовая мысль – это следствие, и необходимо понять процесс изготовления мыслей, и понять, чем является «аппарат» изготавливающий мысли. Если не пытаться понять этот момент, то получается, что человек уходит лишь в сторону понимания материи. В школе человека (детей) обучают тому, что вся видимая материя является лишь молекулами. В последних классах школы детям уже объясняют, что химия, это «увеличенная» физика, и что молекулы состоят из атомов. Изучением атомов занимается ядерная физика. При проникновении вглубь атома на базе знаний высших учебных заведений, человек уходит в область изучения плазмы, которая состоит из элементарных частиц, формирующих атомы. Далее, человек способен познавать физику атомного ядра, вплоть до фундаментальных частиц. Набор фундаментальных частиц состоит из 24 частиц: 6 кварков, 6 лептонов, не считая их соответствующих античастиц, а также частицы переносчики взаимодействия: 8 глюонов, 3 калибровочных бозона и 1 фотона. Из этих фундаментальных частиц состоит вся материя во Вселенной. Таким образом, перед читателем «разложена» вся материя на составные части. При этом, даже эти фундаментальные частицы являются лишь электромагнитными колебаниями внешней энергии Солнца. Ни одна из фундаментальных частиц материи не является разумом, не является «аппаратом», производящим мысли, не является наполненной жизнью для самодостаточного существования. Продолжая «смотреть» вглубь возникновения частиц – электромагнитного излучения, их возникновение «теряется» в просторах Вселенной. То есть, по мнению многих ученых материалистов, именно физический вакуум или космическая пустота Вселенной и является Богом – Творцом, сотворящим всю материю во Вселенной. Если исходить из того, что вся материя это лишь электромагнитное излучение, которое по своей сути является солнечными лучами, то остается лишь только разобраться в том, а чем же является солнце, или кем, раз оно творит солнечные лучи.

Однако в этом моменте возникает трудность, обусловленная тем, что за всю историю существования человечества (людей), никто и никогда не видел Солнце. Согласно знаниям современной физики, Солнце является абсолютно черным телом, которое поглощает весь спектр электромагнитного излучения, падающего на него. Тот процесс, который мы видим как светящееся Солнце, на самом деле является лишь термоядерным синтезом, в процессе которого, три атома водорода объединяются в атом гелия. Таким образом, видимое Солнце, является на самом деле не Солнцем, а видимым процессом, происходящим внутри Солнца. Само же Солнце, которое является термоядерным реактором, невидимо. То есть, людям неизвестно ничего о Солнце, какое оно, трехугольное или в виде куба, а также неизвестно и то, из чего оно состоит и неизвестно как оно устроено.

Таким образом получается, что есть пустота Вселенной, в которой находятся абсолютно черные тела в понимании ядерных – термоядерных реакторов, и которые неуловимы современными приборами, а те в свою очередь производят материю, из которой уже далее состоят все материальные объекты во Вселенной. Из этого читателю должно быть понятно то, что вся материя пришла из пустоты Вселенной, из космического пространства.

Вот ровно та схема, которая «сформировала» всю видимую материю во Вселенной, с научной «материалистической» точки зрения.

Обратной стороной «этой медали», служит понимание жизни, именно как «аппарата» производящего мысли.

Второй составляющей обратной стороны медали является понимание – сознания.

«Разделительной полосой» между материей и сознанием в науке является термин – дуализм природы. В понимании дуализма природы заложено две крайности: первая из них – материя, с полным пониманием того, что материя является лишь набором разночастного электромагнитного излучения; второй крайностью дуализм природы понимается сознание, которое воспринимается электромагнитное излучение за материю.

На сегодняшний день, ни одним из ученых не представлено полного понимания того, чем является сознание человека. Конечно, при этом, многими психологами и психиатрами, а также психоаналитиками и физиологами, высказываются различные характеристики сознания, их различная совокупность с различными вариациями.

При этом, полной картины сознания человека, никто не указывает и не может указать, по той причине, что все эти авторы подходят к разрешению этой проблемы с материальной точки зрения, что в корне вещей является неправильным подходом. Эта неправильность выражается в том, что ни одни атом в материальном мире не годится на роль «кувшина», содержащего в себе сознание, со всеми его характеристиками.

Чтобы читателю был лучше понятен этот момент, нужно исходить из знаний физики твердого тела. Согласно этим знаниям, можно привести такой пример. Человек видит, например, своим сознанием пушечное ядро. Для сознания – ядро круглое, сделано из железа, тяжелое. Сознание такое ядро кажется цельным предметом.

С позиции физики твердого тела, абсолютно твердых тел не существует в природе. Металлическое пушечное ядро, в «видении» физиков, чем-то напоминает рой мошкары, когда мошкара летает тучно в каком-либо месте. Вот этот рой мушек, в представлении физиков, является в сущности вещей «роем атомов» пушечного ядра, где уже никакого пушечного ядра уже нет, поскольку это лишь набор атомов. Согласно знаниям современной физики, существует четыре вида сил в природе: электромагнитная, гравитационная, сильное и слабое ядерное взаимодействие. Применительно к «рою атомов» пушечного ядра, все атомы «летают» отдельно, и не соприкасаются между собой. Их «несоприкосновение» обусловлено тем, что сильные ядерные силы притягивают атомы друг к другу, но они не прикасаются друг к другу потому, потому что этой силе противодействует слабая ядерная сила, и таким образом получается, что каждый атом отталкивает от себя соседние атомы, и между этими атомами, остается некий зазор пространства, который невидим глазу.

Таким образом, если искать кувшин или емкость для сознания человека с позиции материи, то сознание необходимо «впихнуть» в атом, а на это не решается ни один из ученых.

Если кто-то из читателей думает, что человек думает материальным мозгом, или каким-либо иным органом (некоторые медики, например, полагают, что кишечник человека является вторым мозгом), то такому читателю необходимо понимать, что материальный мозг человека, это тоже «рой мушек» или «рой атомов», которые не касаются друг друга, и таким образом получается, что «аппарат думания» читателю также необходимо впихнуть в какой-либо один из атомов. А остальным атомам отводится роль быть «на подтанцовке». Исходя из этого, читатель должен четко понимать тот факт, прежде чем самому выдвинуть гипотезу об органе, являющемся мыслительным аппаратом в материи, или рассматривать чью-то гипотезу, то необходимо исходить из того, что органов как твердых тел в природе не существует, и что это всегда лишь набор атомов.

В сутре мудрости Будды Шакьямуни (основателя буддизма) сказано следующее: все то, что видимо глазу, не имеет формы, а то, что невидимо глазу, имеет форму.

Смысл этой мудрости заключается в том, что все то, что человек видит глазами, на самом деле не имеет формы, это так или иначе всего лишь «рой мушек» или «рой атомов», вне зависимости от того, камень ли это, дерево, вода, рыба, животное, человек.

И вот уже обратной стороной этой медали, является то, что невидимо глазу, и имеет форму. Для примера могу привести замкнутую сеть магнитных силовых линий, образующих геометрическую форму яйца или кокона, с внутренним центральным каналом. На сегодняшний день (сегодня 20 апреля 2024 года) в официальной науке пока еще нет информации а том, сколько точно линий (количество) в магнитном поле. Согласно знаниям працивилизации, количество магнитных линий в магнитном поле 72000 (семьдесят две тысячи).

Такое магнитное поле невидимо глазу и не является «роем мушек», и не состоит из атомов. И оно имеет форму. Вот именно такое, невидимое глазу явление и является частью духовных, а не материальных знаний.

Тот читатель, который ошибочно полагает, что в науке уже все известно о магнитных полях, то такой человек заблуждается, поскольку «молодая наука» лишь вступает в эру познания духовных знаний, именуя их знаниями физики, и живя при этом материальными представлениями. Многие ученые на сегодняшний день предполагают, что материя имеет первичное начало, а сознание вторичное начало. Однако такую точку зрения ни один из ученых не доказал, и многие ученые именно с этой целью, направляют свое время, усилия и ресурсы на поиски доказательств этого тезиса. Таким образом, осознание ошибочно этого тезиса, является лишь вопросом времени, поскольку первичным является сознание, и именно сознание творит материю, и таким образом, материя вторична.

Однако, чтобы доказать тот факт, что сознание первично, нужен некий инструмент познания, назовем его, например – духовным проникновением или святостью. При этом не стоит путать понимание святости, с представлением религиозных людей, которые канонизируют в святые различных людей, под различными предлогами и по различным причинам. Далее в книге я приведу характеристики святости с позиции современной науки, чтобы читатель мог сам корректно отграничивать лжесвятых, от истинно святых.

Пока я укажу на то, что духовные знания о магнитных силовых линиях, были известны працивилизации людей, и до сегодняшнего дня знания об этом сохранились в Индии, под термином – замкнутая система каналов нади. То есть, это и есть замкнутая система магнитных силовых линий. Каналами нади, в переводе на русский язык, являются трубки, вены, капилляры, бамбуковые палки, хобот торнадо и прочие вещи, которые предают понимание трубы, по которой может внутри перемещаться вода, только вместо воды, в каналах нади перемещается звук. Но такое объяснение содержится лишь в восточных учениях и религиях Индии, и читатель не способен перевести эти знания в знания современной науки, поскольку, чтобы это сделать, читателю необходимо изучить все дисциплины наук вкруг, чтобы суметь точечно понять тот механизм, который излагается в древних духовных знаниях, и провести параллель с современными научными знаниями. Как пример, я могу указать на то, что на многих форумах и чатах, где общаются люди, обсуждая духовные знания восточных религий, то они используют термины именно религиозные, а не научные, несмотря на то, что многие люда на форумах имеют высшее образование по многим направлениям наук.

Почему так происходит?

Это происходит потому, что человек, имеющий высшее образование, например, по какому-либо виду науки, конечно же, может точечно распознать «знакомый» механизм в духовных знаниях, исходя из своей базы знаний в памяти. Но он не делает этого потому, что все духовные знания древности «сплетены» в одно целое и не раздроблены. Разумеется, современная наука спустя столетия и тысячелетия тоже придет к более обширным знаниям, и все те же многие науки, которые сегодня очерчены конкретными рамками и границами, постепенно утратят эти рамки и границы, и будут постепенно «сливаться» с другими науками в одно единое целое. Это всего лишь вопрос времени. Но вот пока, такие рамки и границы есть, человек вынужден быть смежником, чтобы уметь увидеть одно целое между двумя разными видами наук, на стыке их общего «соседствования». Но таких людей немного. Это обусловлено в первую очередь тем, что на изучение одной науки, человек тратит некоторое время, например, в медицинском институте, на познание медицины человек тратит 6 лет, но вот чтобы уметь связывать, например, медицину и психиатрию, человеку необходимо дополнительно изучать и психиатрию, на что тоже необходимо затратить время, и далеко не один месяц, хотя на первый взгляд кажется, что эти науки вроде бы как «рядомстоящие». Если таковой человек и отыщется, и будет четко понимать эти две науки, то вот уже, например, явление тахипсихии, как ускорения мышления и ускорение рече- двигательной активности, он уже не поймет в своей причинно – следственной связи, несмотря на то, что тахипсихия – это термин исключительно науки психиатрии, и все процессы происходят в человеке, а это уже область медицины. Почему он ничего не поймет? Потому что его познания строго ограничены двумя рамками или границами наук, и все его познания не уходят в этом вопросе дальше понимания формирования или секретирования гормонов и метастабильного гомеостаза. Конечно же, такой человек может получить дополнительное образование, например, клинического психолога, чтобы суметь распознать с первого взгляда по поведению человека то, что у него тахипсихия, и он сможет «прервать» такое состояние одним уколом, вызвав гормональный сбой в организме такого человека и прекращение тахипсихии. Однако для понимания причинно – следственной связи причин возникновения тахипсихии, этого круга знаний недостаточно. Расширяя круг этих знаний, можно затронуть магнитные силовые линии, которые имеют отношение к тахипсихии, но это уже область физики, а применительно к человеку в понимании медицины, это область биофизики, но область знаний биофизики не входит в «стандартный» набор знаний медицины, и это уже отдельная наука, требующая также дополнительных лет жизни, на освоение и усвоение этой науки, и ее базы знаний. Далее, эти знания необходимо расширять уже несколькими областями физики, начиная с минимума того, что магнитное поле имеет релятивистский эффект, как вторую составляющую – энергию. Далее, это понимание нужно увязать с процессом переноса энергии, откуда она берется, при помощи чего она транспортируется, куда деваются остатки неиспользованной энергии, и на что расходуется основная часть затраченной энергии. Для чего это нужно? Это все является частью работы сознания или ума, которые не имеют материальной природы. Энергия, это лишь энергия, и она сама не регулирует свою скорость, она может транспортироваться медленно, а может быстро. У человека материального, в обычном спокойном состоянии (в медицине – стабильный гомеостаз), эта энергия «протекает» медленно, а у того человека, у которого эта энергия протекает быстро и разгоняется все быстрее и быстрее (в медицине метастабильный гомеостаз у материального человека), то вот такая ускоренная скорость протекания энергии и является ускоренным мышлением в человеке, в его уме или сознании. Это и есть тахипсихия. Каким образом это связано с магнитным полем? Дело в том, что чем быстрее нарастает скорость протекания энергии, то тем быстрее вращаются долготные магнитные силовые линии, и тем быстрее магнитодвижущаяся сила (МДС). Сама по себе магнитодвижущаяся сила находится внутри магнитных силовых линий, примерно как вода, находящаяся в системе отопления из труб, и циркулирует по трубам. Помимо энергии, по этому же принципу внутри магнитных линий, находятся и частицы плазмы (четвертого агрегатного состояния вещества). Для лучшего понимания читателя, я укажу на то, что плазма, это не частицы материи, из которых состоят атомы.

Теперь я сделаю небольшое отступление и поясню читателю, что «скрывается» за этой схемой.

За этой схемой стоит понимание электромагнитного поля, а применительно к материальному человеку – физическому электромагнитному полю. Что дает такое значение? Если подходить со стороны науки, то по сути ничего, так как это лишь знания. То есть, в каждом живом материальном человеке, есть это физическое электромагнитное поле. Его можно фиксировать и наблюдать при помощи специального прибора – квантового магнитомера (СКВИД). То есть тут все «по честному», все достаточно объективно и самое главное – доказано, а «не высосано из пальца».

Теперь я затрону вопрос о том, а есть ли жизнь после смерти материального тела (биологическая смерть или клиническая смерть)? Ответ очень прост разумеется есть. Но только она не в виде чертей, ангелов и прочих загробных персонажей в каких-либо телах доступных зрительному восприятию, а в невидимом диапазоне линейной шкалы электромагнитных волн, и строгое научное описание устройства загробного тела, лишено эмоциональной окраски, чтобы будоражить воображение читателя, вызывая тем самым гамму различных эмоций. А в эмоциях человек очень сильно «нуждается», говоря о загробной жизни?

Итак, какая она, эта загробная жизнь?

В первую очередь, эта жизнь ровно такая же, как это описано выше в понимании электромагнитного поля, состоящего из энергии и магнитных линий, а пространство между энергией и магнитными линиями, это и есть поле. С одной стороны, это лишь небольшая часть невидимого тела человека, а с другой стороны в этом описании нет ничего возбуждающего эмоции.

Ранее я указал на прибор СКВИД, которым можно фиксировать электромагнитное поле в материальном теле человека, но существует ли прибор, способный фиксировать такое физическое поле уже вне материального тела? Да, существует, например, американского производства, под названием Каспер (привидение). Этот прибор по своей сути является датчиком, способным фиксировать электромагнитные поля. Когда этот прибор улавливает электромагнитное поле, аналогичное электромагнитному полю человека, он показывает совпадение и это означает, что вы уловили «тело» человека вне его материального тела. Говоря по-другому, вы уловили присутствие привидения, барабашки, призрака, бабайки, но это не означает, что вы его поймали, нет, он способен проходить через материальные стены и предметы. Чтобы понять способность его проницаемости сквозь материю, вы можете провести «грубый» эксперимент, например, взять магнит и положить его на лист бумаги, а с другой стороны листа бумаги, поднести металлический предмет, который может притягиваться магнитом (есть немагнитный материал), и этот предмет, ну, например, иголка или булавка, «прилипнет» к бумаге, с обратной стороны которой магнит. На этом примере, вам будет понятна проницаемость магнитных линий. Если вы поняли как проникают магнитные линии сквозь материю, то вам уже проще понимать как проницают через материю призраки. Однако тело призрака или привидения устроено немного сложнее, чем просто электромагнитное поле. Но пока я немного опишу то, чем «может» заниматься такое электромагнитное поле. В первую очередь, такое поле постоянно вращается вокруг собственной оси, если ось расположить вертикально. В какую сторону оно вращается? Оно может вращаться и в ту, и в другую сторону, аналогично тому, когда говорят о природном циклоне и антициклоне. То есть, разница между циклоном и антициклоном заключается в том, что они вращаются в разные стороны. Ровно также, невидимое тело призрака или привидения, может вращаться и в ту, и в другую сторону. Такое постоянно вращающееся поле называют торсионным полем, от: торсион – вращаться. Если говорить не о поле, а об энергии, которая вращается, то такая энергия называется тангенциальной энергией. На самом деле, понимание тангенциальной энергии не означает того, что эта энергия именно тангенциальная, вовсе нет, поскольку в природе вещей есть только один вид энергии – солнечная энергия. То есть, например, чтобы человек не съел и не выпил, все это, несмотря на разнообразие еды и напитков, содержит лишь солнечную энергию и никакую другую. В жилище современного человека, в розетках находится так называемы переменный ток, но за этим «прячется» понимание того, что ток является солнечной энергией, и таким образом все разнообразие бытовых приборов: утюг, холодильник, телевизор, сотовый телефон, или любой иной прибор, потребляет солнечную энергию. Если взять, например, автомобиль, то в автомобиле используется уже не переменный ток, а постоянный ток, и находится он в аккумуляторе, либо вырабатывается генератором. Но за этим стоит тоже солнечная энергия, с разницей в том, что пока машина стоит в нерабочем состоянии, такую энергию в аккумуляторе называют потенциальной энергией, что означает, что энергия есть в потенциале, но она еще не задействована, а когда она будет задействована, то из понимания потенциальной энергии. Или, например, энергия в порохе, в патроне, тоже содержит солнечную энергию, но она тоже потенциальная, пока ее не задействовали, то есть пока патрон целый. Как только боёк ударит по капсюлю патрона, и, порох воспламенится, то такая потенциальная энергия задействуется и выталкивает пулю, и понимание потенциальной энергии переходит в понимание кинетической или дульной энергии, но сама энергия – солнечная. Если пороха в патроне мало, то соответственно и потенциальной энергии для последующего выталкивания пули мало, и пуля полетит с меньшей энергией, чем, если пороха будет больше, и пуля будет лететь быстрее. Такую скорость пули называют дульной энергией и измеряют ее в джоулях, а, например, поглощенную человеком пищу, в понимании ее энергетической ценности измеряют в калориях. Если мы, например, видим горящие дрова или нефтепродукты, то такую энергию называют химической, но все сырье содержит лишь солнечную энергию. Если же мы говорим о ядерной или термоядерной энергии, то это все также солнечная энергия, просто сам процесс получения энергии, путем расщепления атомов или их синтеза, понимается как атомная энергия, но сама энергия – солнечная.

Все это разъяснение энергии я привожу для того, чтобы читатель четко понимал, что в природе, с позиции современной науки, есть только один вид энергии – солнечная.

Возвращаясь к теме нематериального тела человека, я указываю на то, что в нематериальном теле содержится энергия, но только она не солнечная, но солнечная. На первый взгляд, это кажется противоречивым утверждением, но на самом деле тут противоречий нет. Тут подвох заключается в том, что та энергия, которая на сегодняшний день известна в науке, на самом деле не является солнечной в полной мере, а является – «ограниченно солнечной», а вот та энергия, которая содержится в нематериальном теле человека, то она – солнечная, без ограничений.

Со времени працивилизации, знания о полной без ограничений солнечной энергии, дошли до сегодняшних дней под названием – энергии Кундалини.

Многие авторы описывают эту энергию как мистическую, не поясняя корректно, в чем заключается ее мистичность. Практически все авторы, возводят ее в ранг потенциальной энергии, указывая на то, что она как спящая змея, лежит свернувшись в три оборота (в других источниках – в три с половиной оборота), в районе чакры муладхара (примерно на уровне гениталий). Однако при этом, ни один автор не указывает релятивистского эффекта этой энергии в виде магнитного поля, а многие авторы вообще не знаю того, что энергия не может существовать в отдельности от магнитного поля. Некоторые авторы вообще говорят о неподвижности этой энергии, буквально толкуя понимание спящей энергии, не понимая того, что энергия не может быть неподвижной, и что она всегда движется. Далее авторы единодушно утверждают то, что эта энергия может подниматься по каналу Сушумна вверх, по спиральной траектории до области макушки головы (чакры Сахасрара). При этом, практически мало кто понимает при этом, что подъем энергии Кундалини, это уже кинетическая энергия. Само «пробуждение» спящей энергии, ни один автор вообще не связывает с током возбуждения, а многие даже вообще не слышали о токе возбуждения. Помимо такой «скудной» информации о поднятии энергии Кундалини, авторы больше ничего не сообщают, ни о том, на что тратится эта энергия, ни о том, что она, например, растворяется в пространстве, ни о том, что происходит с ней дальше, после того, как она поднимется к области макушки.

Проанализировав данную информацию об энергии Кундалини, я пришел к выводу о том, что действительно, в древних источниках информации: Ведах и Упанишадах, есть информация об этом, и досталась она от працивилизации. Но также, я вижу лишь разговоры об этой энергии, как используемые для спекуляций, так и для создания видимости «обладания духовными знаниями» различными людьми. При этом, каждый на свой лад, как хочет, так и «преподносит» в «своем соусе» эту информацию. У меня на сегодняшний день, пока нет технического доступа к интернету, или физического доступа к книгам: Веды и Упанишады, чтобы ознакомится из первоисточника об энергии Кундалини, и поэтому пока я делаю предварительные выводы о том, что энергией Кундалини является солнечная энергия, не ограниченная так, какой она проникает через атмосферу Земли от космического Солнца. Если говорит словами академика В.И. Вернадского, то – «Для наиболее известных космических излучений – лучей Солнца – известна одна октава световых лучей, три октавы тепловых и пол-октавы ультрафиолетовых».

– «В зависимости от формы излучений, в частности, например, от длины их волн, они будут нам проявляться как свет, теплота, электричество, будут различным образом менять материальную среду, нашу планету и тела, ее составляющие. Исходя из излучения длины волн, можно различить огромную область таких излучений.

Она охватывает сейчас около сорока октав…»

– «Космические излучения, принимаемые нашей планетой, строящие, как увидим, ее биосферу, лежат только в пределах четырех с половиной октав из сорока нам известных».

Вот с учетом этих знаний, я пока ставлю «предполагаемую» точку в том, что энергией Кундалини (мистической энергии), является солнечная энергия, но только в пределах большего числа октав, чем изучены на сегодняшний день.

Более того, я корректно отражаю не саму сущность этой энергии, а сущность ее отрицательного заряда, а вот положительный заряд ровно этой же энергии Кундалини, я отношу к «начинке» нематериального ума человека, которым является шаровая молния. Таким образом, я говорю о локализации энергии Кундалини не только в понимании чакры Муладхара, но и о ее локализации в чакре – Сахасрара, но только в понимании разности потенциалов, говоря о заряде разнесенном в пространстве.

Если «извлекать» это понимание, в понимание материального человека, то тот «взгляд в спину», который иногда чувствует человек, то вот сам взгляд (чужой), направленный ему в спину, и является энергией Кундалини в понимании положительного заряда, а отрицательный заряд ровно этой же энергии взгляда, находится на уровне гениталий того человека, который смотрит «этим взглядом». В том случае, если на человека смотрит «умерший человек», или более правильно – человек, вышедший своим астральным телом из материального тела, то сама энергетическая схема не меняется, привидение или призрак также смотрит энергией Кундалини положительного заряда своего нематериального ума, а отрицательный заряд энергии Кундалини все также находится на уровне «промежности» призрака или привидения в его астральном теле.

Самое древнее упоминание об астральном теле, упоминается в мифах Индии, с разницей в том, что до сегодняшнего дня этот миф дошел «под соусом» сотворения мира. В этом мифе описывается, что был молочный океан и его нужно было пахтать, где под пахтаньем понимается взбивание, аналогично работе миксера, который венчиком взбивает сок, молоко, или иную жидкость, смешивая и перемешивая все содержимое. То есть, это не блендер с ножами, способный разнести яблоки, бананы или груши, а просто принцип работы миксера, в котором вращается венчик. В мифе, уже давно утратилось понимание границ молочного океана, и поэтому для логики этот океан стал безграничным. Далее в мифе описывается, как боги, собравшись, взяли змея Васуки (Васюки) и дружной «гурьбой» начали вращать этого змея, подобно тому, как вращается венчик в миксере, то есть вокруг собственной оси. И вот таким образом, происходило пахтанье молочного океана, которое в мифе сравнивают с процессом взбивания молока, чтобы в конечном результате получилось масло. Далее в мифе описывается, что на завершающем этапе, из молочного океана хаоса выскочил белый конь, затем рог изобилия. Этот миф я читал примерно года четыре назад, и особо не придал ему значение, поэтому много мелочей и деталей я не запомнил, возможно я не в той последовательности указал предметы, выскочившие из океана, и вообще количество предметов, поскольку их в мифе было восемь или девять.

На сегодняшний день, у меня нет доступа к интернету, чтобы вновь прочитать этот миф и более корректно его описать. Но пока я могу указать на то, что, судя по всему, изначально этот мир строился не об устройстве и формировании мира из первоначального хаоса, а об устройстве астрального тела. В некоторых источниках указывается и такая аксиома, что вселенная устроена также, равно как и устроен человек, имею ввиду не материальное тело человека. В данном случае, применительно к мифу, я не подтверждаю данную аксиому и миф «привязываю» к астральному телу. Безбрежный молочный океан, я «облекаю» в рамки или границы. Этими рамками или границами служат долготные магнитные силовые линии, которые формируют геометрический рисунок как – Пурушу, в понимании яйца или кокона. Ранее в книгах я уже окончательно «определился» с тем, что геометрическая форма кокона или яйца является формой долготных магнитных силовых линий. Что же касается устройства Вселенной по принципу устройство точно такого же кокона или яйца, то конкретно в этом моменте я согласен с формой Вселенной в виде яйца, то есть в виде долготных магнитных силовых линий, но только этот аналог я не применяю к мифу о пахтании молочного океана, но готов это рассмотреть в рамках других мифов, например, мифа о том, что «яйцо» уронила мифическая птица (имя мифической птицы я не помню, поскольку упоминание об этом мифе мне встречалось в обычной художественной литературе). Возвращаясь к мифу о пахтании (взбивании) молочного океана, я далее указываю на то, что понимание змея Васуки (Васюки) лишь использовано для символического изображения веревки или каната, чем производится пахтание молочное океана, а в действительности под изображением змея, скрывается центральный канал долготных магнитных силовых линий, который постоянно вращается вокруг собственной оси. Именно этот вращающийся центральный канал и изображается в мифе под «фигурой» змея Васуки (Васюки). Столь буквальное «восприятие» вращения змея, я также не могу принять, не поправив это понимание для четкой конкретики. Дело в том, что для логики человека, если вращать змею, то она будет вращаться в вертикальном положении одинаково, как в районе головы, так и в районе хвоста. Корректность заключается в том, что вращение «змея» в районе головы и в районе хвоста – разнонаправлены. То есть, если в районе головы происходит вращение по часовой стрелке, то в районе хвоста оно должно быть против часовой стрелки. И наоборот, если в районе головы происходит вращение против часовой стрелки, то в районе хвоста оно должно быть по часовой стрелке. Именно вот такое разнонаправленное вращение разных концов «змея», я и указываю в понимании ясности и четкости, во избежание «логического представления» буквально трактуя вращение змея, как одного предмета или объекта в мифическом понимании.

Далее начинаются «невообразимые сложности» в понимании процесса самого пахтания «молочного океана». В современной физике, такой процесс описывается с помощью математической физики, не принимая в расчет того, как это будет воспринимать логика. Если бы, было бы возможно вывести логическое понимание этого процесса из рамок математической физики, то соответственно, что и тогда «язык» (для понимания) математической физики с ее цифрами и уравнениями не нужен был бы. И соответственно, что это объяснение я привел бы. Однако такого объяснения я привести не могу, но могу пока обозначить почему и в чем заключается сложность. Речь пойдет о торнадо, но не как о природном явлении, а об его устройстве. Дело в том, что устройство торнадо, включает в себя процесс «пахтания молочного океана».

Само устройство невидимого торнадо, является астральным телом человека и поэтому, это не природное явление, а это – человек вне тела.

Однако любой человек «материалист», может возразить в том, что это не человек вне тела, а что это природное явление. Однако при этом, если материалисту задать, например, десять вопросов о том, как устроен торнадо, то соответственно, что ни на один вопрос он не ответит, даже аппелируя к современным научным знания. Если было бы обратное, и материалист мог бы нести ясность в то, как устроен невидимый торнадо, то он бы тем самым оказал бы большую любезность религиозным людям и эзотерикам, внося тем самым ясность в то, как устроено невидимое астральное тело человека, вопреки своему же «материалистическому мировоззрению.

Возвращаясь к пахтанью молочного океана, я указываю на то, что внешние границы этого океана – долготные магнитные силовые линии (Пуруша – яйцо, кокон в понимании геометрической фигуры). Поскольку на сегодняшний день, в физике не установлено пока еще точное количество линий, то я подставляю число 72000 (семьдесят две тысячи) линий, и обосновать как-либо это я не что б не могу, а это не позволяют современные научные знания. То есть, наука еще пока не дошла до этого. Количество в 72000 линий, я позаимствовал из древних знаний йоги о количестве каналов нади. Само пахтание молочного океана, происходит в пределах (внутри) этих долготных магнитных силовых линий. Говоря другими, более простыми словами, пахтание (взбивание), происходит внутри кокона или яйца.

В этом моменте можно взять за эталон понимания, изображение Иисуса Христа, где его материальное тело изображают с нимбом на голове, и его материальное тело окружено аккуратным овалом по форме яйца или кокона, и если Его нимб окрашен в золотистый цвет, то пространство между его материальным телом и внешними границами кокона, окрашены в белый свет, наподобие тумана. Вот ровно этот туман – это и есть «молочный океан». Вот ровно его и пахтают, то есть – взбивают в мифе боги.

Поскольку границы молочного океана я уже обозначил как долготные магнитные силовые линии, в понимании современных научных знаний, то остается «приточить» и понимание молочного океана, к пониманию современных научных знаний – это электромагнитное поле. Поскольку у любого человека материалиста могут возникнуть сомнения, в наличие у каждого человека такого кокона или яйца, и «молочного океана» в понимании электромагнитного поля, то такому человеку – материалисту необходимо доводить, что это электромагнитное поле является лишь пространством между магнитными линиями и между энергией. а также доводить, что такое поле, магнитные линии и энергия, образуют собою понимание физического электромагнитного поля, которое есть у любого человека, и это явление уже достаточно подробно изучено в науке, подтверждено многочисленными экспериментами с помощью современных приборов (например, СКВИДом).

В восточных учениях и практиках, такие характеристики называют тонкоматериальными, поскольку они не материальны в привычном глазу человека понимании, то есть это нельзя пощупать, увидеть, потрогать, но при всем этом – это есть. И вот такие вещи называют таковостью вещей, и этим вещам неважно, что думает о них человек, и неважно как он их называет. Даже тысячу лет назад или пять тысяч лет назад, эти вещи существовали, несмотря на то, что человек о них понятия не имел, а также спустя тысячу или пять тысяч лет, эти вещи также будут существовать, несмотря на то, что люди могут развязать между собою войны, разнести в «пух и прах» все школы и институты, включая и все научные достижения, и цивилизацию в целом. Оставшиеся племена людей смогут дать своим детям образное представление о некогда существовавшей цивилизации, которая знала о магнитных линиях, энергии и электромагнитном поле, но вот уже эти дети, не смогут довести своим детям (внукам) об этих знаниях, и таким образом, последующие поколения деградируют.

Именно вот из такой деградации, современная цивилизация сейчас и восстанавливается, со времен разрушения працивилизации. Для этого людям пришлось пройти через утрату всех прежних достижений, через утрату всех научных знаний той эпохи «скатиться» в каменный век, пройти долгие варварские времена, и только сейчас научные знания потихонечку начинают восстанавливаться, а варварский беспредел принимает очертания мирнососедствующих государств.

По другому, эту мысль можно сформулировать и так, что люди в данный момент «догоняют ситуацию», а именно восстанавливают духовные знания.

Если кто-то из читателей, подумает, а зачем восстанавливать духовные знания, ведь они и так есть в различных религиях и учениях, то такому читателю, я корректно указываю на то, что любые духовные знания, должны «биться» с современными научными знаниями, и не должно быть противоречий, неясностей, недомолвок. По большому счету, все человечество к этому рано или поздно придет, и это лишь вопрос времени, с поправкой на то, сколько раз цивилизация сама себя разрушит, и сколько раз сама себя построит.

Возвращаясь к устройству торнадо, в части его магнитных линий, энергии и электромагнитного поля, следует отметить тот факт, что учеными (по состоянию на 2007 год) не была определена энергетическая подпитка торнадо, то есть, не было известно о том, откуда торнадо «черпает» свою энергию. Конечно, учеными было установлено, что энергия находится в хоботе торнадо, но вот откуда она там берется?

Применительно к устройству астрального тела человека, хобот торнадо называется в учении йоги – каналом Сушумна. Согласно учению йоги, канал Сумумна является энергетическим каналом, то есть содержит энергию. В этом моменте, для логики читателя, нужно внести ясность в то, что в выше описанном мифе про змея Васуки (Васюки), как его раскручивали боги, то логически нужно понимать то, что под «телом» змея Васуки (Васюки), подразумевается хобот торнадо, или канал Сушумна астрального тела человека. То есть, хобот торнадо визуально очень похож на тело извивающегося змея, который вращается против собственной оси, а применительно к бытовому прибору (для логики), это и есть венчик, который взбивает или который пахтает «молочный океан», или электромагнитным полем (коконом), а положительный заряд распространяется по хоботу торнадо, но в самом низу хобота, сохраняется отрицательный заряд.

Поскольку для логики читателя понятен механизм получения электрической энергии из розетки, которая запитывает бытовой электроприбор – миксер, и дальнейшее преобразование электрической энергии в механическую энергию вращения венчика, где венчик начинает вращаться и взбивать, например, молоко (молочный океан) в таре, которая крепится к миксеру (как правило пластмассовая емкость), и вот эта тара, пусть будет в воображении читателя магнитным полем, удерживающим «молочный океан».

Теперь для логики читателя мне необходимо провести параллель в том, как сравнить сам прибор – миксе с группой богов, вращающих змея Васуки (Васюки). В первой книге «Змей, охраняющий Шамбалу», я описывал взаимосвязь ментального тела человека (его высший разум) и астрального тела человека (ум человека, который нематериальный, и который является шаровой молнией). Чтобы не повторяться по этому моменту в этой книге, я напомню о том, что внутри шаровой молнии находится энергия, которую называют – током смещения, или вихревым током. Вот ровно в этот вихревой ток, способен ускоряться, что как следствие выражается в большем количестве оборотов в некий заданный период времени. Поскольку этот вихревой ток является энергетической начинкой шаровой молнии (то есть нематериального ума человека), то соответственно при этом, в сознании человека ускоряется ритм (частота) мышления (тахипсихия) и его речедвигательная активность. Пока речедвигательную активность я «убираю в сторону», чтобы «не загромождать» процесс ускорения мышления, и его взаимосвязь с устройством торнадо. Поскольку, как я уже сказал ранее, энергия Кундалини внутри нематериального ума имеет положительный заряд, а ее отрицательный заряд разнесен в пространстве, и уходит за пределы шаровой молнии, то вот расстояние между положительным зарядом и является хоботом торнадо, или каналом Сушумна. Таким образом, читателю должно быть понятно, что энергия Кундалини, в понимании ее положительного заряда, постоянно находится в движении (например, зрение, то есть энергия, выходящая из глаз), либо ее поступление в канал Сушумна, где она далее распределяется по системе чакр. Применительно к торнадо, шаровая молния «прячется» в материнском облаке, и помимо этого, даже если бы визуально ее не скрывало бы облако, ее все равно не было бы видно по причине того, что она равно солнцу, является абсолютно черным телом.

Таким образом, читателю понятно, что группа богов, раскручивающих змея Васюки (Васуки) тут не при чем, и на каком этапе времени произошло искажение мифа, мне подлинно не известно. В части «выскакивания» белого коня, из молочного океана во время пахтанья, то под этим белым конем понимается пинч-эффект, после которого торнадо внезапно прекращается, как будто его и не было. Для логики читателя, такое понимание навряд ли сможет уложиться в голове, поскольку на первый взгляд ничего общего между белым конем и пинч-эффектом нет. В моей интерпретации, под «выскакиванием белого коня из молочного океана», стоит аналог птицы Гауды, или бинду, что понимается как расщепление ума и души, и вознесения души на Небо, к змею. Применительно к устройству торнадо, – произошел коронный пробой молнии, то есть электромагнитное поле торнадо достигло пика своего напряжения.

Далее в мифе идет речь о роге изобилия. Чем является этот мифический рог изобилия, никто из людей не знает, за исключением предположений. Почему никто из людей этого не знает? Тут ответ очень простой. Дело в том, что «выскакивание белого коня из молочного океана», одновременно означает то, что произошло расщепление ума и души (истинная шизофрения), и душа, вознеслась на Небо к Небесному змею или к Небесному Дракону. Таким образом, душа человека покидает ум, а чтобы человеку логически понимать, чем является рог изобилия, то для этого ужен ум и логическое последовательное мышление, для анализа причинно – следственных связей. Поскольку логика остается в уме, то таким образом логике недоступно понимание рога изобилия, равно как это же недоступно уму.

Тут встает вполне резонный вопрос. А кто же вообще дал людям информацию о том, что существует рог изобилия? Этот ответ нужно искать там, кто дал людям такое понимание: – «Уму непостижимо»; «находится за пределами ума»; «это за пределами рамок понимания» и т. п. Помимо этого существуют и другие «подводные камни», о которых я описывал так: – «пойти туда, не знаю куда, и принести то, не знаю что». За этой фразой, как я уже разъяснил ранее, стоит то, что в результате правильной психодуховной практики человек «уходит туда, сам не знает куда», то есть человек находит «депрессию без депрессии», которая обусловлена практикой дыхания, в виде задержки дыхания (Кумбхака на стадии йоги-пранаяма). В научном понимании, задержка дыхания вызывает гипоксию (кислородная недостаточность), а гипоксию обуславливает возникновение стресса, и по мере усиления стресса, стресс переходит в тревожную депрессию без депрессии.

Таким образом, практик сам не зная того, что он практикой дыхания обуславливает в своем организме стресс, оказывается «втянутым» в стресс без стресса, с трио симптомов: головная боль, стрессовая диарея (понос), и изредка возникающая резкая боль в верхней части ребер, в районе правой подмышки. Сам практик при этом не замечает за собой стресс или стрессового состояния.

Вот тут уже логика человека неспособна самостоятельно «понимать» всю причинно – следственную связь явлений. Более того, эта причинно – следственная связь усложняется и еще более сложными для понимания моментами, которые относятся к процессам, возникающим и протекающим в астральном теле человека. Каковы эти процессы?

Самым сложным для понимания процессом является возникновение ветра. На сегодняшний день, в науке нет и не может быть какого-либо четко описанного механизма условий возникновения ветра. Тут я имею в виду природную стихию ветра, а не механическую как, например, ветер от вентилятора.

Почему в науке это – белое пятно?

Дело в том, что ветер способен породить лишь астральное тело человека, которое способно мыслить, думать и так далее. Однако в современной науке нет никаких астральных тел людей. Таким образом, в науке нет приблизительного агрегата, который способен порождать ветер.

Что из этого следует, и что очень важно понять читателю. Выглядит это довольно просто. Нужно понять то, что торнадо, может порождать ветер, и нужно понять то, что торнадо может порождать ветер и нужно понято то, что торнадо может порождать ветер без ветра.

Если ваша логика справилась с это задачей, и вы понимаете эту разницу, что так может быть, то я введу такие обозначения. Тот ветер, который может вами ощущаться, я назову стихией ветра, а тот ветер, который не может вами ощущаться, я назову эфирным ветром.

Теперь важное обстоятельство. Как стихия ветра, так и эфирный ветер, вырабатывается – торнадо, или – астральным телом человека, что одно и тоже.

Теперь следующий важный параметр. Астральное тело человека имеет в своей «структуре» прибор, отвечающий за гравитацию, или говоря научным языком – гравитационную силу. Применительно к торнадо, то торнадо обладает способностью использовать гравитационную силу на материальные предметы, вызывая тем самым их левитацию (парение в воздухе).

В этом моменте я полагаю, что нужно немного расширить диапазон читателя в том, что, когда я говорю о торнадо, то в воображении читателя проявляется именно уже разогнавшийся торнадо, но дело в том, что конструкция торнадо, в понимании астрального тела человека существует и в неразогнавшемся состоянии. Самый простой пример – это лучи и облака. Все тучи и облака имеют в себе астральное тело человека, и в этом моменте это понимание нужно развернуть в обратную сторону так, чтобы понимать, что именно астральные тела формируют облака и тучи. Ориентировочно это следует понимать так, что астральное тело человека, имеет в «своем комплекте» физическое электромагнитное поле, и вот в пределах этого поля и формируется туча или облака. По другому еще можно понимать это и так, что эти астральные тела принадлежат ангелам, и именно ангелы уже «производят» тучи, облака, дождь, снег, град и иные «природные погодные условия».

Ранее в книге «Змей, охраняющий Шамбалу», я указывал на то, что в состоянии тревожного индуцированного психоза без психоза, в астральном теле человека происходит конструкциия «зарождения ветра и его разгона до максимальных величин». Однако при этом это явление не сопровождается ветром, где по логике вещей, ветер «обязан» быть.

Подобные явления я в книге характеризовал кратким анекдотом – «Видишь суслика? Нет? А он есть».

В данном случае ветер без ветра, можно соотнести к двум явлениям. Первый случай, это эфирный ветер без ветра, опыты по обнаружению которого ставились в 1881 году американскими учеными А. Майкельсоном и Э. Морли по идее, высказанной Максвеллом.

Я напомню, что в результате того опыта, проводимого с помощью специального прибора – интерферометра, всегда получались отрицательные результаты, и таким образом, движение Земли по отношению к эфиру обнаружить не удалось. Далее, как указано было в учебнике физики – «Всё это было похоже на то, как если бы вы, высунув голову из окна машины, при скорости 100км/ч не заметили бы встречного ветра». Далее следовал вывод – «Таким образом, идея о существовании преимущественной системы отчета не выдержала опытной проверки. В свою очередь, это означало, что никакой особой среды – «светоносного эфира», с которой можно было бы связать такую преимущественную систему отсчета, не существует».

Поскольку у меня нет описания проводимого опыта, мне, конечно же, сложно судить о надлежащем и качественном проведении опыта, а учитывая и то, что у меня нет соответствующего образования, то мне вообще не представляется возможным «что-либо высказать», кроме «отстраненных» комментариев о том, что действительно ветер без ветра существует, и вот чем я это аргументирую.

В учении йоги, оставшемся с древности, понимание эфира относилось не только к космическому пространству, но и к чакре – вишудха, которая понимается как горловая чакра, или чакра в районе горла.

Я, в настоящий момент, не могу как гид взять указки и указать на чакру – вишудха, с подробными разъяснениями ее функциональности. Да, конечно, я могу, например, указать на турбулентный вихрь в хоботе торнадо, и сказать о том, что это и есть чакра вишудха, но такое пояснение будет «смеху подобно», поскольку это надо качественно обосновать, а учитывая, что в хоботе торнадо множественность турбулентных вихрей, то придется попутно обосновывать и каждый другой турбулентный вихрь, чтобы «обнажить» его отличия от других турбулентных вихрей, и таким образом, я вынужден буду качественно обосновать все имеющиеся чакры – турбулентные вихри в хоботе торнадо, чтобы каждому была понятна вся чакральная система.

Однако, на сегодняшний день, я не могу этого сделать, по очень многим причинам, от меня независящим. В первую очередь, это, конечно же, то, что вся информация в интернете, пропущена многократно через призму различных учений и разных комментариев, и поэтому «уловить» изначальную информацию о чакрах, мне пока не представилось возможным. В качестве примера, я могу напомнить то, что на первых порах написания книги «Змей, охраняющий Шамбалу», я описывал чакру – аджна, как третий глаз, поскольку она находится на уровне третьего астрального глаза (а не двух физических). При этом я корректно обозначил локализацию духовного глаза в шаровой молнии, а не в хоботе торнадо, и ни в его магнитных линиях. Спустя пять или шесть лет, мне встретился иной перевод чакры – аджна, приказ, команда, а еще далее – властный приказ.

Тут, вне всякого сомнения, этот перевод в буквальном смысле слова я «приколачиваю гвоздями» к тому пониманию, что, когда после видения Небесного Дракона (Змея) Спайка (это имя я присвоил Змею, и оно означает абсолютную фазу рефрактерности, которая выражается в инверсии заряда мембран возбудимых клеток физического тела, а в духовном понимании к пинч-эффекту), я сошел с Неба (что понимается как Аватар), а в субъективном переживании я как будто из горячего места в прохладное, и эта струя воды, была закручена спирально, примерно 3-4 витка. После вливания, когда я вновь обрел (моментально, без задержек) способность видеть физическим зрением, внезапно по всей квартире, где я находился, вспыхнули преломляющиеся лучи света, которые я назвал гамма – излучением, в понимании того, что это термоядерная реакция (минус бета распад термоядерного синтеза с эффектом аннигиляции).

На сегодняшний день, я еще окончательно не смог убедиться в том, действительно ли это минус бета распад термоядерного синтеза, с эффектом аннигиляции. Но в любом случае, это так называемые солнечные лучи.

После возникновения этих лучей, я хотел повернуться назад, и в этом моменте я напомню, что сзади меня было зеркало, и за минуту до этого я не видел своего отражения физического тела в зеркале, но в тот же миг, как я хотел повернуться, я как будто сам себе сверху строго настрого приказал не поворачиваться, а закрыть глаза. То есть в этом моменте, я не говорю об интуиции, я говорю именно о таком приказе, который ослушаться я не мог. То есть, это не было выражено как сказанное кем-то – не поворачиваться, это был именно как властный приказ от меня, обращенного на меня же. То есть, в буквальном смысле я сам себе это приказал, а не кто-то. Также напомню, что я закрыл глаза, а затем взял, с рядом стоящего холодильника, скотч и какую-то газеты (которые лежали на холодильнике), и прошел к зеркалу с закрытыми глазами, и уже на ощупь, я заклеил зеркала (было два зеркала в шкафу-купе, от пола до потолка) газетой, фиксируя ее скотчем. В первых книгах «Змей, охраняющий Шамбалу», я описывал то, что я не мог придумать сам себе такое. И вот на сегодняшний день, я корректно и четко могу подтвердить то, что чакра аджна, в ее понимании перевода с санскрита – властный приказ, соответствует именно властному приказу, в субъективном переживании.

Указание на то, что аджна-чакра находится на уровне межбровья человека, или на уровне лба, применительно к материальному телу человека, я вполне допускаю. Применительно к природному торнадо, аджна чакра находится в материнском облаке, внутри абсолютно черного тела (шаровой молнии).

Для лучшей корректности, я отмечу то, что понимание активности аджна-чакры, в ее смысле – властный приказ, уже лежит за порогом «выключения индуцированного психоза» для практикующего. Это означает, что состояние психоза закончилось, равно как и закончилась тахипсихия (разгон мышления). Причина, которая обуславливает отключение состояния психоза (психомоторного возбуждения и тахипсихии) – пинч-эффект, или по-другому – брахма-нади. В качестве иного варианта подходит и понимание пробоя молнии (птица Гаруда).

Если рассматривать гамма-излучение по линейной шкале электромагнитных волн, то элемент – свет, присвоенный аджна-чакре, означает самый пик или конец линейной шкалы электромагнитных волн.

Начало линейной шкалы электромагнитных волн, я ранее соотнес с чакрой-муладхарой, в понимании инфразвука и проведя параллель с тем, что земля находится в области диапазона инфразвука, и поэтому элемент – земля, относится к чакре муладхара.

Чакре муладхаре, соответствует самый нижний турбулентный вихрь внутри хобота торнадо.

Также ранее я указывал на то, что пробуждение Кундалини соответствует по аналогии, воздействию на человека равно психотронному оружию, на частотах инфразвука. В понимании психиатрии, это причина необоснованного страха и беспокойства, на этапах стресса без стресса, тревожной депрессии без депрессии и далее по нарастающей стресса.

Несмотря на то, что в учении йоги чакра-муладхара имеет красный цвет и элемент огня, а аджна-чакра синий цвет, то я на сегодняшний день не могу «окрасить» эти турбулентные вихри в какие-либо цвета, поскольку в этом моменте цвет нужно «извлекать» из музыкальных октав, а мне на сегодняшний день еще не встретилось единодушно принятого учеными музыкального «расклада» спектров цветов радуги. Возможно, это уже им удалось, но у меня нет такой информации, поэтому я не могу дополнить эти знания, знаниями музыкальных октав.

Переходя к следующей чакре-свадхистане, которую в йоге изображают оранжевым цветом, то пока также я не могу высказаться по звуковой октаве цвета. В йоге указано, что элементом чакры-свадхистаны является вода. При таком указании, логика человека «втыкается» в буквальное понимание материальной воды, которую человек привык видеть в материальном мире.

Однако тут все намного сложнее, чем это кажется на первый взгляд. Для логики, очень-таки проста и понятна та вода, которая состоит из двух атомов водорода и одного атома кислорода, и в школе ее изучают дети на уроках химии под химической формулой Н₂О (аш-два-о). Что же касается «строительного материала для воды, то в космическом пространстве хватает водорода, но отсутствует кислород. Однако тем не менее, вода в космосе есть, не только не в привычном глазу понимании, как материальная вода. Для лучшего понимания, читатель может представить себе такую схему.

Представьте себе на минуту, что вы находитесь в абсолютной темноте, и в абсолютной пустоте. То есть, у вас нет материального тела и вы нематериальны. Тот читатель, кто переживал клиническую смерть, то тот лучше сможет это представить, поскольку он имеет уже опыт пребывания вне материального тела, и помнит, что он видел материальный мир, включая и собственное тело со стороны (иные виды клинической смерти, где человек не видел окружающего материального мира, включая и перемещение в пространстве (черный туннель) я не учитываю в этом моменте). Далее представьте себе, что вы способны осознавать все то, что происходит вокруг вас, и что вы осознаете что возле вас есть Некто, с кем вы можете телепатически общаться, и понимать его ровно также, как вы понимаете другого человека, говорящего на таком же языке как и вы, и способного слушать и говорить. Далее представьте себе, что этот Некто испускает мысль, которая материализуется, но только не в понимании той материи, которую привык видеть человек своими глазами (объективную реальность), а в более мелком состоянии, на уровне фундаментальных частиц – кирпичиков материи. Все эти действия происходят там, что люди называют космосом или Вселенной, или вакуумом, или физическим вакуумом.

Вы смогли себе представить эту картину в своем воображении? Если да, то вот далее небольшой текст из книги, из Советского прошлого (СССР), цитирую:

– «В последние годы очень много внимания вакуума уделяет наш ведущий космолог академик Я. Зельдович…

Я. Зельдович много пишет о вакууме. Вначале он только ставил вопросы (одна из его статей в журнале «Успехи физических наук» называлась «Теория вакуума, быть может, решает загадку космологии», 1981 год), но теперь уже не сомневается, что в вакуумном океане рождаются не только элементарные частицы – эти крохотные островки среди бушующих стихий, – но и целые материки – вселенные.

Что же все-таки было в момент команды «старт»? Я. Зельдович верит: развитие теории квантовой гравитации приведет к возможности квантового флуктуационного рождения Вселенной, ее создания из вакуума. «Вещество Вселенной родилось из ничего, – повторяет он и тут же спешит добавить: – И это не противоречит физическим законам.»

Дальше я приведу для читателя некоторую информацию из энциклопедий и, поскольку эта информация будет изобиловать многими научными терминами, то я немного отступлю, и пока объясню читателю простыми словами следующее. Как помнит читатель, я смоделировал ситуацию, где читатель в невидимом и неосязаемом состоянии, находится рядом с Некто в пустом пространстве Вселенной. Со своей стороны, читатель осознает то, что Некто создал своей мыслью фундаментальные частицы материи, и поэтому ученые будут справедливо полагать, что Богом – Творцом является вакуум, поскольку частицы будут рождаться из ничего, то есть из пустоты.

Теперь нужно разобраться с тем, почему самого читателя и Некто, ученые не смогли разглядеть в пустом пространстве Вселенной. Все дело в том, что сам читатель, а также и Некто, будут состоять из абсолютно черных тел, аналогично солнцу. В этом моменте я напомню читателю о том, что космическое Солнце, за всю историю человечества, никто и никогда не видел, поскольку оно поглощает весь падающий на него спектр электромагнитного излучения. Таким образом, читателю должно быть понятно то, что мысль Некто, из которой сотворились «кирпичики» материи, является лишь набором солнечных лучей. Из этого следует, что пра-вода (не материальная вода), это тоже солнечные лучи.

Тут возникает вполне резонный вопрос, а где же пра-вода в космическом пространстве Вселенной, если ее отграничивать от обычной материальной воды, в понимании химической формулы Н₂О?

Ранее я смоделировал ситуацию, что читатель находится в космическом пространстве рядом с Некто. Некто испускает мысль, которая материализуется в материю, в понимании элементарных частиц. Далее я напомню читателю о том, что с древности до наших дней, дошло понимание субстанции – эфира, и якобы в этом эфире «плавают» существа в космическом пространстве.

«Согласно теории Эйнштейна, в пространстве, не обладающем физическими свойствами, невозможно распространение электромагнитных волн (света, или светоносного эфира). Примитивные представления об эфире, как идеальном газе или жидкости, на сегодня серьезно не рассматриваются, с современной точки зрения физический вакуум (квантовое поле) является достаточно сложной формой материи, обладающей некоторыми свойствами обычной материальной среды.»

В этом моменте, во взаимосвязи с моделью «нахождения в космосе», мне необходимо увязать сразу несколько вещей, для более лучшего понимания читателя, и при этом, учитывая тот факт, что как такового образования у меня нет по необходимым «специфическим характеристикам вакуума», и плюс ко всему, сама тема о вакууме сложна для неподготовленного читателя, а также не стоит забывать о пробелах и «белых пятнах» в науке, в части процессов, происходящих в космическом пространстве, я приведу это понимание (возможно с погрешностями) так:

«Например, если полю, находящемуся в вакуумном состоянии, сообщить достаточную энергию, то произойдет его возбуждение – рождение частицы…»

(Энциклопедия элементарной физики. ВАКУУМ.)

«В таком походе частицы выступают как возбужденные состояния системы (поля).»

(Физическая энциклопедия. Корпускулярно-волновой дуализм).

«…элементарные частицы материи по своей природе представляют собой не что иное, как сгущения электромагнитного поля, …»

(А. Эйнштейн. Собрание научных трудов. М. Наука. 1965 г., т.1, с.689)

Теперь своими словами (да простят меня ученые) я дополню эти тексты так, что в момент рождения мысли, в космическом пространстве, в невидимом и нематериальном уме, как раз и происходит возбуждение. Такой нематериальный ум, в космическом пространстве, я ранее назвал гармоничным осциллятором. Одновременно с этим, я также назвал высший ум – Разумом (Атманом, Ишварой). По другому, более так сказать технически, я называл космический ум термоядерным реактором или Солнцем, либо саму оболочку – шаровой молнией или плазмоидом.

Рождение частицы или нескольких частиц, то есть мыслей, происходит при испускании мысли или мыслей, нематериальным высшим умом – Разумом. Разнообразность элементарных частиц означает не только сотворение материального мира (мира людей), но и то, как живут боги в вакууме, их жизнедеятельность. Расплести весь набор элементарных частиц на весь объем жизнедеятельности богов, мне не представляется возможным, поскольку это будет похоже на то, что, как если ребенок, не знающий алфавита и не умеющий писать, начнет разгадывать сложный кроссворд. Возможно, в следующей жизни, если цивилизация людей не деградирует, и сама себя не разрушит, и если научные знания о вакууме и частицах будут абсолютными и без белых пятен, то тогда возможно этот кроссворд и получится разгадать.

Пока же я самоозадачен «вычленить» воду или эфир из элементарных частиц, в которой «плавают души», или «плавают космические существа».

На данный момент, я пока предварительно прихожу к таким выводам на уровне логики.

Ранее в книге – «Змей, охраняющий Шамбалу», я описывал два вида перемещения в космическом пространстве. Один вид, я соотносил с расщеплением ума и души, где душа возносится вверх, в состояние суперпозиции, в Ишвару (в Высшее трансцендентальное Я, в Атмана, в Отца Небесного, в Высший Разум). Как помнит читатель, конечная точка перемещения души субъективно переживается видением огромного Змея. Но вот затем, после видения Небесного Змея, я как бы влился сам в себя прохладной струей воды, по закрученной спирально траектории.

Сейчас я корректно и ясно отграничиваю именно этот момент с водой, от всех иных видов воды и жидкостей.

Теперь я скрупулезно и тщательно переберу этот момент на уровне логики.

В первую очередь я, конечно же, указываю на то, что именно то, что в восточных практиках понимается как полное прекращение потока мыслей (остановка мыслей), то именно этот момент приходится на расщепление ума и души, где душа, покидая ум, возносится к змею, а затем нисходит с Неба (струей воды) в ум назад. То есть, в этот период, ум уже «не работает», так как его покидает – душа.

Теперь к еще более сложным вещам. Вопрос – чем отличается функция физического зрения, от функции – осознания (не путать с сознанием)? Я так думаю, что на этот вопрос человек не в состоянии ответить, по причине того, что ответ на этот вопрос лежит за рамками ума человека. Равно этому, человек не может ничего сказать о Небесном Змее, поскольку видение этого Небесного Змея находится также за рамками ума человека.

Теперь о конкретной воде. Речь идет о нисхождении с Неба (Аватар) прохладной струей воды по закрученной траектории. В этот момент душа ничего не видит, она просто осознает нисходящий поток воды, в виде или в понимании струи, по закрученной спирально траектории, и эта вода – прохладная.

Теперь я готов четко конкретизировать, чем является эта вода. Эта вода является напитком бессмертия – амритой!

Теперь я перехожу ко второму виду перемещения. Ранее в книге «Змей, охраняющий Шамбалу», я описывал свои субъективные переживания осознанных снов, в космическом пространстве (Акаше, Шуньяте, мире богов).

В этом моменте я напомню читателю о том, что я описывал перемещение в космическом пространстве, и при этом, я описывал, что оно всегда сопровождается смехом.

Теперь я анализирую эти два вида перемещения в пространстве, подмечаю то, что при перемещении души струей воды (Аватар) сверху вниз, никакого смеха не было и наоборот, при перемещении в космическом вакууме во время осознанных снов, никакой воды не было, равно как и не было ощущений нахождения в воде.

Чем же принципиально отличаются эти два вида перемещений? Вот чем. В случае с сошествием с Неба (Аватар) струей воды, перемещается душа, а в осознанных снах, перемещается Высший разум, а не «голая» душа. За две или три недели осознанных снов, я ни разу не ощутил нахождения себя в воде.

Тут встает вполне закономерный вопрос. А разве душа не перемещается в Высший разум, во время осознанных снов? С одной стороны, состояние нахождения в Шуньяте (Акаше) переживается реально и в режиме реального времени, и самое главное – все осознается. С другой стороны, даже находясь в бодрствующем состоянии (то есть не во сне) на тот период 2-3 недель, я иногда осознавал то, что происходило во всевышнем мире (разрушение планет или галактик). Одновременно с этим, я осознавал и сознавал себя в материальном мире людей (на тот момент я находился в больнице). Даже если перевернуть с ног на голову понимание того, что Шуньята (Акаша) является настоящим миром, а мира людей не существует, то такое зеркальное понимание смены позиции – суперпозиции души, не разрешает этого вопроса, поскольку такая зеркальность порождает вопрос о том, почему мне в Высшем разуме померещился или приснился некий материальный мир людей, где я осознавал себя находящимся в больнице, с осознанием того, что мира людей не существует. И этот сон продолжается и поныне, где я отлично осознаю не только то, что я в данный момент пишу книгу, но и то, что настоящего высшего мира (Шуньяты, Акаши) я уже не осознаю. Но при этом, в моей памяти четко сохраняется пережитое осознание того, что мира людей не существует, как бы абсурдно это не звучало для логики читателя.

В-третьих, я напомню о том, что на первых порах написания книги «Змей, охраняющий Шамбалу», я указывал на то, что между умом «человека» и его же Высшим умом, постоянно курсируют туда сюда частицы, переносчики взаимодействия, которые в некотором смысле даже формируют мысли человека. Исходя из этого, я делаю вывод о том, что в момент видения змея, и сошествия с Неба струей воды, перемещается душа, а в период осознанных снов, перемещаются частицы, каждую из которых в отдельности нельзя назвать душой в полном смысле этого слова. Возможно, именно по этой причине, ощущение воды не переживается в осознанных снах. Если в дальнейшем мне будет, чем дополнить или изменить эту позицию по этому вопросу (дополнительная информация), то я еще раз вернусь к этому.

Пока же я возвращаюсь к амрите, как струе прохладной воды (именуемой напитком бессмертия). Я напомню о том, что с личного опыта, переживания (субъективного) этого момента, все то время, в процессе которого я вознесся на Небо к Небесному Змею, и сошел с неба, то за это время мое физическое материальное тело было невменяемым или умершим, а как душа вернулась, то я вновь стал вменяемым и ожил (родился вновь). Итак, за это время, пока меня (души) не было в мире людей, мое физическое тело не упало бездыханным, ноги не подкосились. Сколько же времени меня не было? Субъективно, на этот вопрос нельзя ответить, может быть миг, а может быть час. Исходя из того, что ноги даже не подкосились, то я полагаю, что не более пиктосекунды, то есть – миг. Итак, что я фактически сделал за миг? Я переместился в пространстве до координат физического вакуума, и переместился назад. Соответствует ли такая скорость, скорости света? Я не знаю. Следующий вопрос. Какая точная координата в пространстве Вселенной, которая послужила «точкой отражения» назад? Мог ли я переместиться туда, где во Вселенной уже нет более галактик и отдельных планет, а есть только пустое космическое пространство? Если да, то как измерить скорость перемещения, и как ее выразить, если в учебниках физики этого нет? Далее, как убедить, или как доказать читателю, что в этот момент я побывал там, что называют богом, или Богом?

В физике есть такой термин – постулат. На данный момент, амриту, я могу приравнять к постулату, как к теории, которую я обосновываю следующими доказательствами:

Поскольку чуть ранее, я уже описал для читателя, как рождаются частицы, формирующие поле (физическое поле) в космическом пространстве, то сейчас я приведу для читателя кратко, понимание перемещения частиц в этом поле:

«… изменение состояния одной частицы сопровождается, вообще говоря, изменением ее энергии и импульса, а изменение силы, действующей на другую частицу, наступает лишь через конечный промежуток времени. Доли энергии и импульса, отданные одной частицей и еще не принятые второй, принадлежат в течение этого времени переносящему их полю. Поле, переносящее взаимодействие, является, таким образом, само по себе физической реальностью».

(Физическая энциклопедия. Поля физические).

«Доли энергии и импульса, отданные одними частицами и еще не принятые другими, принадлежат в течение этого времени переносящим их возмущениям электрического поля. То есть это – не связанные с частицами, самостоятельно распространяющиеся возмущения; в тексте под возмущениями поля, в основном, имеются в виду именно они».

«Запаздывание изменений взаимодействия электрических зарядов при их ускоренном движении доказывает справедливость теории близкодействия, то есть существование электрического поля как материального объектиа, способного действовать на электрические заряды. Скорость света есть скорость распространения изменений, возникающих в электрическом поле при ускоренном движении электрических зарядов.»

(Физика. О.Ф. Кабардин. 1991 г., с. 133).

«Скорость света есть скорость распространения изменений (возмущений» в электрическом поле, то есть электрическое поле – это материальная среда, в которой возмущения распространяются со скоростью света. Так как могут распространяться дискретные волны (возмущения) – это волновое квантовое электрическое поле.»

«Всякое возмущение в пространстве распространяется со скоростью не выше скорости света.»

(Основы физики. Л.А. Грибов, Н.И. Прокофьев. 1995г., с. 300).

Теперь я проведу для понимания читателя такую картину.

Пусть читатель условно представит себе, что он включил радио, и радио, получая сигнал со спутника или от антенны, воспроизводит звук. Теперь, условно представьте себе, как сигнал идет от радиостанции к радиоприемнику. Если вы смогли себе это представить, то теперь попробуйте понять на уровне логики, что «чувствует» этот сигнал в полете. Неважно как мы назовем этот сигнал: электромагнитным квантом или излучаемой порцией электромагнитной энергии, суть не в этом, важно понять, что «ощущает и чувствует» в полете сам этот сигнал. Тут для логики читателя «полное раздолье» для любых его фантазий, гипотез, теорий по этому вопросу. Но все его гипотезы и теории будут лишь домыслами его логики до тех пор, пока читатель «сам не превратиться» в этот сигнал, и сам «не слетает» из точки А в точку Б. Вот когда читатель сможет это сделать, и субъективно – взглядом и чувствами изнутри, сможет пережить этот полет, то вот только тогда читатель, «вернувшись в самого себя (из сигнала), сможет на уровне логики объективно высказаться о субъективных ощущениях полета частицы, что же эта частица переживает в полете.

Теперь эту картину нужно наложить на ум человека и на его Высший Разум, поскольку они взаимосвязаны и являются одним целым, где их соединяют частицы, переносчики взаимодействия (8 глюонов, 3 калибровочных бозона и 1 фотон). Если вы смогли визуализировать такую картину в своем воображении, то теперь вы на уровне логики уже сами «можете» составлять различные комбинации из этих фундаментальных частиц, которые будут вам «сигналами» между вашим умом и между вашим сверхразумом. При этом, для логики не принципиально, кто будет радиостанцией испускающей сигнал, а кто будет приемником сигнала, поскольку эти частицы курсируют постоянно потоком, между умом человека и его высшим разумом. Если вы смогли это вообразить, то любую «комбинацию» частиц, вы можете «упаковать» в одно целое, представив себе такое целое как мысль.

«… излучаемая порция электромагнитной энергии сохраняет свою индивидуальность – распространяется и поглощаются неделимыми порциями и по своим свойствам относятся к стабильным элементарным частицам. Электромагнитные волны дискретны независимо от их типа – ТМ или ТЕ (продольные или поперечные возмущения).»

После этих текстов читателю должно быть понятно, как формируется поток мыслей, или если быть точнее, как они следуют одна за другой.

Теперь, в отличие от этого потока, читатель может вообразить себе любую модель души, которая наравне с этим же потоком, может переместиться в Высший Разум и назад. В этом моменте, читатель не ограничен в своей фантазии, поскольку никто из людей не выкладывает модели устройства души. Например, читатель может себе вообразить любую модель энергии, как в отношении мыслей, так и в отношении души, поскольку таковая энергия и есть понимание волн или сигнала от радиостанции к радиоприемнику.

«Все частицы материи, а не только фотоны, представляют электромагнитные волны (возмущения волн) и, как возбужденные состояния поля, обладают волновыми свойствами.»

(Физическая энциклопедия. Поля физические.).

Если читатель представил себе, как его ум генерирует мысли в понимании электромагнитных волн, или генерирует электромагнитное поле (которое многие читатели не видя, иногда в жизни почитают за чувствование облака возле головы или тела, или за так называемую ауру), то теперь читателю нужно понять то, что Высший Разум делает аналогичную работу в космическом пространстве, оставляя при этом невидимым и неосязаемым, по причине того, что он является абсолютно черным телом. Поэтому внешне, глядя объективно, со стороны кажется, что частицы возникают из пустоты.

«… вакуум является универсальной средой, в которой возбуждается электромагнитное поле.»

(Общий курс физики. Электричество. Д.В. Сивухин.).

«Вакуум физический, в квантовой теории поля – низшее энергетическое состояние квантовых полей, …»

(Физический энциклопедический словарь. Вакуум физический.).

«Заряд изменяет пространство вокруг себя, что приводит к возникновению электрического поля с определенной плотностью энергии.»

(Неускорительная физика элементарных частиц. Г.В. Клапдор – 1997 г., с. 15).

Теперь, если читатель смог визуализировать в своем воображении такую модель, то осталось чуть-чуть «сложных вещей» для логики.

Пусть читатель представит себе, что в его материальном теле, спрятан некий прибор, который содержит в себе вакуум и этот прибор способен влиять на материальное физическое тело человека. Далее представьте себе, что этот прибор находится внутри нематериального ума человека. Энергия этого прибора постоянно вращается (ток смещения внутри шаровой молнии), и вращение этой энергии порождает электромагнитное поле вокруг тела человека (торсионное поле вращения, или магнитное поле фиксируемое квантовым магнитомером СКВИДом).

Спокойное состояние ума человека равняется основному состоянию квантовых полей – обладающих минимальной энергией в вакууме. Если ум человека возбуждается, то это возбуждение нужно также понимать и как то, что возбуждается энергия квантового поля в вакууме. И вот, если это возбуждение квантового поля довести до порогового пика возбуждения (абсолютного возбуждения), то произойдет – освобождение души. Фактически, ум перестанет удерживать душу (дживу). Поскольку такое возбуждение ума в медицине называют состоянием индуцированного психоза, а сам разгон энергии по количеству его оборотов (ток смещения означает вихревой ток, то есть буквально, – энергия, которая вращается как вихрь, или как торнадо) усиливается до максимума, то происходит пинч-эффект (все турбулентные вихри (чакры) внутри хобота торнадо пронзаются «насквозь» тонким плазменным шнуром, возникающем в самом эпицентре хобота торнадо (пинч-эффект, это канал Брахма-нади). В этот момент душа освобождается.

Ранее в книге «Змей, охраняющий Шамбалу», я описывал этот момент так. На заключительный день состояния индуцированного психоза, у меня произошла «история с котом». В этой истории, я описывал странное поведение кота, которое выражалось в том, что кот ни с того, ни с его, начал бешено бегать по квартире. Далее, кот подпрыгивал не естественно высоко вверх (почти до самого потолка квартиры), и как-то не естественно медленно опускался на пол после подпрыгиваний. Следующей странностью было то, что кот, прыгая со стола на диван, уже вытянув лапы для приземления на диван, внезапно, не долетев сантиметров десять до дивана, где он должен был по всем законам физики приземлиться, вдруг поднялся вертикально вверх примерно на полметра и одновременно переместился на метр далее, по инерции в ту сторону, куда был направлен его прыжок. Это было похоже на то, что как будто невидимая рука подняла кота и удлинила его прыжок, перенеся в пространстве. Следующей странностью было то, что я два раза ловил кота (хотя по факту три раза), и дважды опускал его на пол (в третий раз я «выстави» кота за дверь, в тамбур, между двумя дверьми, где был коридор в полтора метра), и оба раза кот растекался в буквальном смысле этого слова. То есть, твердое тело кота (мышечная масса упругого тела), превращалось в жидкое состояние (эмульсию), но вот его голова (и судя по всему его костный скелет) не превращалась в жидкое состояние. Общий вид кота в таком растекшемся состоянии, по аналогии напоминал клизму с водой, где клизма, наполненная водой лежит плашмя, а ее широкая горловина напоминает голову кота, в нерастекшемся состоянии.

По состоянию на сегодняшний день, я в процессе поисков нашел все ответы, которые объясняют «странное поведение» кота. В книге «Змей, охраняющий Шамбалу» я ранее описал все ответы на странное поведение кота, за исключением того момента, где кот высоко подпрыгивал и медленнее, чем обычно, опускался на пол. Вчера (09 мая 2024 года) я нашел ответ на этот вопрос, и далее в книге я опишу ответ, чтобы пока не отвлекаться на это, поскольку я пока описываю чакру – свадхистану и ее элемент – вода, но, я «ушел в сторону» космической водой», или амритой, я напомню о том, что в день «истории с котом», у меня очень сильно нагревался ум. Было такое ощущение (безболезненное), что ум раскален до своего предела, что еще вот чуть-чуть и у меня «расплавятся мозги», или что я сойду с ума. Если говорить о «полете» души (дживы) в космос, то вот ум начал раскаляться примерно (ориентировочно) за 2-3 часа до «старта». Может быть ум начал раскаляться и до этого, но я этого попросту не замечал, и впервые заметил в какой-то момент, при «последней ловле кота». Уже после того, как я «выставил кота за дверь», дождался знакомого (таксиста), которого я попросил отвезти кота своей сестре, и он забрал кота, у меня наступила – тахипсихия (разгон мышления). Примерно через час – полтора, я столкнулся с отражением белой порхающей простыни в зеркале (собственным эфирным телом, или электромагнитным телом), затем я осознал, что в зеркале, отсутствовало отражение моего материального тела. Далее я подошел к чайнику (электрическому), чтобы вскипятить его и попить кофе, но в момент нажатия кнопки чайника, произошел «старт», и моя душа (джива) отщепилась от ума и вознеслась на Небо к Небесному Змею.

Такое изложение, и такими словами, я могу себе позволить только сейчас, спустя 12 лет, а на тот момент, я ничего не знал ни о Небесном Змее, ни о рождении свыше, ни о расщеплении ума и души.

Говоря простыми словами, о том состоянии «старта» души в космическое пространство, то это было как то, что в мой ум (ну, или в мое воображение), ворвался как бы туман, и этот туман подменил собою то, что я видел физическим зрением. То есть, физическим зрением я видел обстановку в кухонной комнате, стол, стул, холодильник, умывальник, плитку, стол для посуды, на котором стоял китайский электрический чайник. И вот, нажав кнопку чайника, автоматически произошел «старт души в Небо», или по-другому, все то, что я видел глазами, внезапно сменилось туманом, как бы клубы тумана накладывались один на один, и так неоднократно. Возможно, что это был не туман, а облако, только белые как туман, и возможно, что я просто «летел сквозь них». Затем этот туман резко сменился видением огромного прямоугольного облака, размером с футбольное поле, и на этом огромном облаке, было примерно 15-20 огромных колец, похожих на стоящие вертикально (как бы под небольшим углом ко мне) камеры от колес «Белаза». Эти камеры были двухцветными, в большей степени зеленого цвета, и в меньше степени черного или темно-коричневого цвета. Почему у меня возникла ассоциация именно с шинами от автомобиля Белаз? Видимо по аналогии с ранее виденными изображениями этих шин по телевизору. Была какая-то передача об автомобилях «Белаз», и высота этих машин была примерно с пятый этаж дома, а колеса были примерно на уровне 2-3 этажа. Я видимо как автомобилист – таксист был впечатлен огромными размерами этих колес, и поэтому, впоследствии, вид змея остался в моей памяти не змеем, а некоторым количеством этих огромных шин, раскиданных по огромному облаку. Равным образом, и само облако по своим размерам у меня ассоциировалось именно с футбольным полем, по аналогии с ранее виденными футбольными полями. Моя позиция по отношению к этому змею была такой, как будто я находился с торца футбольного поля, где на футбольном поле расположены вратарские ворота. Только на этом облаке никаких, разумеется, ворот не было, но моя позиция была подобна вратарю. То есть, как вратарь смотрит на поле перед собой, то равно также, с такой же позиции, смотрел я на «раскинувшегося» по полю змея. Единственным отличием от вратаря, было то, что это облако я видел как бы от уровня пояса. Почему именно от уровня пояса, я не знаю, но вот логически могу предположить то, что я находился по пояс в тумане облака, и поэтому мне запомнилось, что я «подобно тому» находился в этой позиции, как если бы меня «закопать» по пояс в землю. Это логическое понимание «утопленности» по пояс в тумане, я строю исходя из того, что между шинами, также было тело змея, и оно было как бы утоплено на некоторую часть в тумане облака. Каких либо лап, крыльев, рогов, дыма, огня, пламени, коими изобилуют мифы и легенды о небесных драконах и змеях, в этом видении не было. Также не было у него несколько голов, и если честно, я вообще не видел у него ни головы, ни хвоста, он был как одно единое целое, замкнутое на самого себя. Также я не видел у него ни глаза, ни глаз, но возможно, что глаз или глаза были закрыты, и просто сливались с цветом его тела. Осталось у меня также впечатление того, что все эти «шины» были с чешуей, и одни чешуйки были зеленые, а другие чешуйки либо черные, либо темно-коричневые.

Теперь читателю нужно «отложить в сторону» свою логику и представить в своем воображении это видение. Однако любой читатель согласится с тем, что он не может отложить «в сторону» свою логику, чтобы представить в своем воображении это видение.

Почему же тогда я попросил читателя это сделать, заранее зная о том, что читатель не может этого сделать? Тут подвох кроется в том, что читатель мог это сделать, но очень давно, до того как у него сформировалось логическое мышление. А конкретно каждый читатель мог «не напрягаясь» это сделать в свой самый первый день рождения, когда он только родился от своей биологической матери. Но как можно «попросить» новорожденного визуализировать в своем воображении огромного змея, если он только родился, и еще даже не знает языка? Никак.

Теперь читатель вправе на уровне логики строить свои гипотезы и теории, как такое возможно. Если у вас есть какие-либо свои варианты, то попробуйте это объяснить другому взрослому человеку (читателю).

Теперь подвох номер два. Дело в том, что это видение змея находится за пределами ума человека.

Теперь подвох номер три. На сегодняшний день, официальная наука «материалистична» и не признает никаких призраков, привидений, барабашек, бабаек. Однако ум человека не материален и я указываю на то, что это видение змея находится не за порогом материального мозга, а за пределами нематериального ума.

Любой материалист скажет, что это невозможно и что это «попахивает бредом» (нелогическими рассуждениями).

Однако, если я попрошу любого материалиста предоставить мне доказательства того, что человек думает материальным телом (любым из его органов), то такой материалист начнет «увиливать» от предоставления доказательств, поскольку молекулы, состоящие из атомов не могут думать, а его материальное тело, состоящее из атомов, должно «определиться» с ответом на то, какой конкретно атом в его «наборе атомов» является – «царем в голове». Но поскольку его «материальное тело» не может априори иметь ответ на этот вопрос, то мне вообще не имеет смысла даже обращаться к материалисту с подобным вопросом, поскольку кроме его «увиливаний» от ответа и его эмоций, я не получу ничего ни сегодня, ни через тысячу лет. Поэтому я вполне серьезно и здраво считаю всех материалистов больными людьми, но они не осознают того, что они больны (анозогнозия) – незнанием.

Возвращаясь к видению змея, я еще раз объясню читателю то, что, вот если новорожденному ребенку показать, например, питона, то ребенок его не испугается, не испытает каких-либо эмоций.

Равным образом и я, не испытывал каких-либо эмоций вообще, при видении змея.

Последней характеристикой видения змея является то, что это лишь видение, аналогично неподвижной картинке.

Возвращаясь к воде или космическому эфиру, то я указываю на то, что проделанный путь от своего нижнего ума (который в данный момент задействую для написания этих строк), и до Высшего ума, я проделал примерно за секунду, настолько быстро в моем воображении пронеслись облака или туман, и рассеявшись или исчезнув, я увидел видение Небесного Змея (которого я назвал Спайком). Определить корректно пройденное расстояние невозможно, поскольку этот параметр не имеет объективной стороны. Но если какой-либо читатель придумает способ, как он сможет «бежать» за душой человека на всем протяжении ее полета в космическом пространстве, и тем самым замеряет расстояние, то тогда этот параметр будет известен. А пока ни одни читатель не придумал такого способа, то это расстояние, с объективной стороны, я соотношу говоря языком науки к – принципу неопределенности.

Теперь я перехожу непосредственно к воде. Я четко и ясно помню то, что при полете души (дживы) к змею, ощущения воды не было, а вот на обратном пути, наоборот, я влился сам в себя прохладной струей воды по закрученной траектории.

Если исходить логически, то получается парадокс.

Как можно идти одной и той же дорогой туда и обратно, и при этом дорога имеет «разные покрытия». При этом я также попутно отмечу и то, что на пути к змею через туман или облака, не было ощущения закрученности, как по спиральной траектории. А вот на обратном пути этот эффект уже был.

Также напомню читателю и то, что ранее я уже определился с тем, что в конце «полета», где субъективно я видел «видение» змея, душа сделана инверсионно – зеркальный разворот на 180 градусов. Я это сравнивал ранее с тем, что вот как взять пулю с острым наконечником в патроне и выстрелить вверх, то пуля полетит острым концом вверх, а достигнув максимальной высота, она разворачивается на 180 градусов в обратную сторону, и летит обратно в ствол оружия острым концом. В результате получается, что вначале мы имели в стволе пулю, концом к выходу из дула, а в результате получили ее шиворот – навыворот. Вот ровно также происходит и с возвратом души в ум.

Вполне возможно, что разгадка парадокса с «разными покрытиями дороги», заключается в инверсном состоянии души.

Логически, я мог бы еще предположить и то, что если ум перед «стартом» был раскален до предела, то возможно полет к змею проходил в «горячей среде», и поэтому я не заметил воды, ведь на обратном пути, я четко ощущал именно прохладное состояние воды. Вот примерно как человек выскакивает из горячей бани в снег, ради контраста температур, то вот ровно также, я как бы из горячего места попал в прохладное. Вполне возможно, что на такую разность температур, оказывают какое-либо влияние каналы Пингала и Ида, где канал Пингала – жаркий, а канал Ида – прохладный.

На данный момент, я пока еще «не готов» разрешить этот парадокс, но зато я готов «отщипнуть кусочек от этого парадокса в том, что моя душа на обратном пути от Небесного Змея, влилась струей воды в самого себя, и вот эта вода, является – амритой (нектаром бессмертия).

В качестве «обоснования», я сейчас приведу текст о чакре – Сахасрара, но прежде я сделаю такое отступление. В различных источниках информации, включая множественные мифы и легенды, вокруг нектара бессмертия, переплелись исторически разные названия напитка бессмертия. Особо популярными, я отмечаю три названия амрита, амброзия, сома.

Ранее я уже определился конкретно и достаточно четко в том, что напитком – СОМА, является любая материальная вода, содержащая в себе противовоспалительные и жаропонижающие компоненты, а также кофеин. Это может быть и заваренный зеленый чай, и напиток (энергетический) на основе растения гуарана, либо кофе с добавлением таблеток – Цитрамон-П, либо иные напитки.

Ранее я полностью обосновал необходимость употребления напитка для практикующего йогина. Вкратце напомню. Практикующий йогин должен выполнять практику задержки дыхания, используя диафрагму грудной клетки как дыхательную мышцу. Пока я не затрагиваю тему о том, что мышца диафрагмы расширяет грудную полость, что приводит увеличению объема легких. Это расширение уменьшает давление и создает низкий вакуум. Далее я, конечно, опишу систематическое понижение вакуума таким образом, где конечным результатом будет нулевое состояние вакуума, но этот путь снова выйдет к Небесному Змею Спайку. Пока же, чтобы не отвлекаться на сложные «вещи», я указываю на причинно – следственную связь в том, что выполняя – кувшинное дыхание (с выгибанием диафрагмы грудной клетки), и задерживая дыхание, практикующий обуславливает сам себе – гипоксию, то есть кислородное недомогание. В своей причинно – следственной связи, гипоксия является причиной стресса. По мере продолжения практики, стресс будет усиливаться, но он будет стрессом без стресса. Дальнейшее развитие стресса в психиатрии имеет следующую последовательность: стресс – депрессия – ангедония – невроз – психоз. Все эти этапы будут иметь тревожное состояние и все приставку – без. Приставка – без, означает скрытый характер всех этапов развития стресса. Однако стресс имеет свой гормон в организме – кортизол. Этот гормон в организме вырабатывают надпочечники, и если надпочечники истощаются от этого гормона и перестают его выделять, то практика ждет биологическая смерть. В целях избегания фатального исхода, практикующему необходимо пить кофе, чтобы разгонять стресс подобно приему допинга. Кофе самостоятельно усиливает стресс на 30%, и тем самым оно компенсирует затраты гормона кортизола, и соответственно, надпочечниками нужно меньше работать над выделением гормона кортизола, что соответственно влечет меньшую нагрузку на надпочечники. Таким образом, практикующий проходит весь путь стресса, он начала и до конца, не рискуя умереть от психического истощения.

Противовоспалительные компоненты и жаропонижающие компоненты, в составе напитка необходимы потому, что при стрессе и его дальнейшем усилении, возбудимые клетки тела, имеют средний уровень потенциала покоя (ПП) – 90 мВ. Во всех случаях возбудимости этих клеток, потенциал покоя до положительного пика, составляющего примерно +30 мВ. Положительное значение вызывает воспаление, как нервных проводящих путей, так и сплетений (ганглий) нервных окончаний, что заканчивается их органическим поражением.

В обычной жизни человек редко нервничает, редко впадает в сильный стресс, и еще реже доходит до состояния психоза. Поскольку практикующему нужно «пройти» психоз, вплоть до его «отключения» (возникновения пинч-эффекта в астральном теле), то именно по этой причине, на всем протяжении практики (всего периода возбуждения), противовоспалительное средство снимает воспаление с ганглиев и о нервных проводящих путей. То есть, воспаление это и есть положительный заряд.

Результатом должно стать – перенесенное психическое расстройство без органического поражения мозга – ШИФР по Международному Классификатору Болезней F.62.11.

Органическое поражение мозга, это и есть воспаление мозга – типа менингита.

Таким образом, «мистический» напиток СОМА, должен содержать кофеин и противовоспалительные и жаропонижающие компоненты. Кофеин служит «подливанием масла в огонь», а противовоспалительные и жаропонижающие средства предотвращают органические повреждения нервных проводящих путей, ганглиев, мозга (предотвращать воспаление).

Вот теперь, я корректно, четко и ясно, без путаницы и противоречий, разграничиваю три разных термина: СОМА, АМРИТА, АМБРОЗИЯ на три разных понимания жидкостей, где СОМА – это напиток для употребления внутрь, и многие люди в материальной мирской жизни пили его, не подозревая логически его качества «нужности» для психодуховных практик. Жидкость АМРИТА, я возвожу не в ранг напитка, а в ранг – НЕКТАРА (чтобы отграничить его понимание от напитков, употребляемых вовнутрь).

Жидкость – АМБРОЗИЯ, я пока отграничиваю от СОМЫ и АМРИТЫ и оставлю это название про запас, для иного вида жидкости, о котором я пока речи не веду.

Великое множество различных мифов и легенд о напитке Сома и нектаре Амрита я перебирать не буду, так как на это понадобится более тысячи листов бумаги и большое количество пишущих ручек, а я этим не располагаю.

Кратко лишь выскажусь о том, что обычный смертный человек может пить напиток Сома, а вот нектар Амрита можно «попробовать» лишь за рамками нематериального ума (Манаса). Либо по другому скажу так, человеку нужно умереть духовно, чтобы вновь ожить с помощью нектара Амрита. Это и есть новое рождение или дважды рожденный, или хубилган, или бог, или Будда, или йог, или Сын Божий. Все эти термины означают уже бессмертного человека, где поиск биологической смерти бессмертный человек уходит в мир богов (Шуньяту, Акашу, Шамбалу). Все смертные люди, что означает людей не достигших бессмертия, уходят после биологической смерти в иные низшие миры.

Итак, нектар – АМРИТА, это «живая вода», дающая бессмертие, но переживается это как вливание прохладной струей воды в самого себя из Высшего Разума.

Теперь я перехожу к чакре Сахасраре, как в поговорке «начали за здравие, а закончили за упокой». Это означает, что я начал описывать чакры, в частности чакру свадхистану, но вынужден был сдвинуться в сторону чакры Сахасрара, чтобы разграничить понимание разных жидкостей.

Сахасрара в переводе с санскрита означает – «тысяча лепестков». Другое название – Акаша-чакра.

Чакра, связываемая с областью макушки, темени (традиционное название места локализации – брахмарандхра). Представляется в виде светящегося белого лотоса с тысячей лепестков, «слегка окрашенных (розовым) светом восходящего солнца», внутри которого – полная луна, заключающая в себе треугольник, сверкающий как молния. На лепестках лотоса располагаются все буквы санскритского алфавита и слог Ом, Луна истекает амритой (нектаром бессмертия и блаженства), а треугольник таит в себе Великую Пустоту (Шунью или Шуньяту) или Бинду – корень освобождения (из круговорота Сансары).

Говорится, что здесь пребывает сущность и душа всего существующего, запредельная точка чистого сознания, называемая различными именами (Парамашива, Парама-пуруша, Пракрити-пуруша, Хари-Хара и так далее), здесь достигается полное слияние Шивы и Шакти, свобода от любых ограничений и перерождений – конечная цель йогина.

Сахасрару относят к трансцендентному, а не телесному плану, чем и объясняется тот факт, что авторы текстов обычно говорят о доктрине «шести» чакр.

«Тот, высший из людей, кто контролирует свое сознание и знает это место (в Сахасраре), никогда больше не родится снова, так как теперь нет ничего в трех мирах, что связывало бы его. Его сознание будет под контролем, и его цель будет достигнута. Он будет двигаться в Кха («небо», «эфир», «Брахман»).

Теперь я прокомментирую весь текст о чакре Сахасраре или Акаша-чакре, в упрощенной логике для читателя. Сразу оговорюсь в том, что это будет мое видение деталей и понимания, которые в совокупности своей формируют мое мнение. И как я говорил ранее, мое мнение оно только мое, и может не совпадать с вашим мнением.

Итак, приступаю к разбору первой строки: – «Сахасрара – тысяча лепестков. Чакра, связываемая с областью макушки, темени (традиционное название места локализации – брахмарандхра». С первым предложением все понятно, где термин сахасрара это лишь перевод – тысяча лепестков, и ровно такой же перевод имеет термин Акаша-чакра. Первую половину второго предложения (Чакра, связываемая с областью макушки, темени) мы на уровне логики должны понимать так, что это нужно лишь для визуального понимания, например, рисунка тела человека. То есть, если мы рисуем человека или, например, показываем человеку на свое материальное тело, то мы лишь доводим до собеседника, где примерно находится эта чакра применительно к материальному телу человека. Но вот теперь, для логики нужно четко уяснить, что эта чакра не является материальным телом, в понимании того, что она не является ни одним атомом материального тела человека.

Для логики читателя, важно уяснить то, что если мы, например, говорим об ангелах, то это означает, что хоть ангелы на небе невидимы, но у каждого из них есть чакра сахасрара в астральном теле. Если мы говорим о демонах в мире внутри земли (подземное царство, или поземный мир), то ровно также у каждого демона есть в его астральном теле чакра сахасрара. Если мы говорим о богах в мире богов, то у каждого из богов есть чакра сахасрара, но только уже не в астральном теле, а в ментальном теле, и это ментальное тело идентично устройству астрального тела. То есть, как пара обуви идентична по всему, кроме «зеркального отражения» друг друга, то вот ровно также астральное тело является зеркалом (аналогом) ментального тела и «их разница» в понимании зеркального расположения, для логики должна пониматься так, что астральное тело находится в нижних мирах, а ментальное тело в высшем мире, но эти два тела, и ментальное, и астральное, являются одним целым как пара кроссовок, связанных между собой шнурками. Сейчас, для логики читателя, главное понять, что астральное тело невозможно «перетащить» во Всевышний мир из низших миров, и ровно также, невозможно «перетащить» ментальное тело из Всевышнего мира в низшие миры. Однако при этом, нужно принимать во внимание то, что астральное тело перемещается по всем видам низших миров, как в подземном мире, как мире людей, но не в понимании материи, и в высшем мире ангелов. Мир ангелов я указал высшим, специально для логики, поэтажно так сказать, где подвал или подвальное (цокольное) помещение это подземный мир демонов, первый этаж – это уровень мира людей, второй этаж – это мир ангелов (небо), и третий этаж – это уже как бы крыша дома – мир богов в космическом пространстве. На крыше дома (третий этаж) – обитают ментальные тела (тела богов), а на всех нижних этажах (подвал, первый этаж, второй этаж) – астральные тела.

Теперь ко второй части второго предложения: – …. (традиционное название места локализации – брахмарандхра).

В этом моменте мы уже более точечно можем понимать логикой, где конкретно находится чакра сахасрара, поскольку речь идет уже об астральном теле, и брахмарандхра относится к астральному телу.

Однако здесь встает масса сложностей, несмотря на простоту визуализации для логики.

Для начала, нужно логически усвоить, что в йоге есть термин Манас – тонкий проницательный ум. Манас, это и есть шаровая молния или термоядерный реактор, или ум человека, или абсолютно черное тело, которое невозможно увидеть, по причине поглощения им всего спектра электромагнитного излучения. Согласно современным представлениям физики, внутри шаровой молнии существует ток смещения, или говоря более простым языком для логики – вихревой ток. Если представить разгон энергии по кругу, то в центре энергии сверху и снизу будут провалы в виде конусов, сходящимися узкими торцами друг к другу в центре, а широкими раструбами воронок они будут направлены в разные стороны. Из раструба одной из воронок исходит так называемый канал Сушумна, который также является абсолютно черным телом. В другую воронку входят частицы и выходят частицы (мысли). Эта схема является лишь приблизительной, и на самом деле в этой схеме все намного сложнее, чем я описываю. Более того, человеку будет очень сложно понимать эту конструкцию из-за того, что логика может понимать механическое устройство конструкции (разные работы шестеренок, натяжных ремней, различных вращающихся валов и т.п.). В случае с устройством внутри абсолютно черного тела, все «шестеренки, приводные ремни, вращающиеся валы и т. д.» могут проницать друг через друга. Таким образом, если бы человек смог бы увидеть совокупность конструктивных деталей механизма внутри абсолютно черного тела, то все это «сливалось» бы зрительно так, что человек не смог бы различать отдельные «детали» механизма.

Чтобы читателю была понятна сложность этого понимания ля его логики, то читатель может сам смоделировать такую ситуацию, что, например, ему удалось увидеть шаровую молнию. В этом моменте логика «промахивается» в том, что шаровая молния может быть просто сгустком энергии, и такая энергия рано или поздно рассеется в окружающем пространстве. Другой вид шаровой молнии является плазмоидом, тоже содержащим в себе энергию, но и в первом случае, и во втором случае, они оба со стороны кажутся одинаковыми, из-за сферической формы (шара), но это лишь внешняя схожесть, а внутри они устроены по разному. В первом случае, это лишь действительно сгустки энергии, а вот во втором случае это не просто сгусток энергии шаровидной формы, а именно нематериальный ум – Манас, и в таком вот нематериальном уме есть чакра Сахасрара, а вот в первом случае со сгустком энергии, чакры Сахасрара нет. Также нужно иметь в виду, что нематериальный ум – Манас, является не просто деталью астрального тела, а он формирует астральное тело, во всем его сложном многообразии. Далее логике нужно ухватить «упущение» в тексте о чакре Сахасраре в том, что в тексте сказано – «Сахасрару относят к трансцендентному, а не к телесному плану…». Что бы читателю было лучше понятнее, то трансцендентное, это ментальное тело, и таким образом, из текста «выпадает» для логики астральное тело. То есть речь идет только лишь о ментальном теле, и о материальном теле, а астральное тело как говорится «волки съели». Поэтому для логики читателя нужно будет заменить телесный план (материальное тело) на астральное тело, чтобы логика сама себя не запутывала, и чтобы не создавалось противоречий. То есть, убирая материальное тело в сторону, мы оставляем лишь в поле зрения астральное тело и ментальное тело, где и там, и там есть нематериальный ум – Манас, но вот одновременная работа ума и там, и там, в части сознания – исключено. Если охарактеризовать сознание термином вменяемость, то вот вменяемость, она либо в астральном теле, либо в ментальном теле, но одновременно быть и там, и там – она не может.

Чтобы для логики читателя было еще лучше понятнее, то вот, например, описываемое мною видение Небесного Змея означает, что в тот момент, когда я вознесся на Небо к Змею, то тут, в мире людей осталось мое физическое тело, а в физическом теле осталось астральное тело, а моя вменяемость (душа – джива) улетела в космическое пространство, в ментальное тело, и таким образом, пока я не вернулся вменяемостью назад (влился сам в себя струей воды), тут в мире людей, я был невменяемым. Это состояние невменяемости было у меня ровно миг по времени, а вот как я вернулся в астральное тело (душа вернулась в ум), то я вновь стал вменяемым.

Для логики читателя, такой вид невменяемости нужно отграничивать от иных видов невменяемости, чтобы логика не запутывалась. Другие виды невменяемости обусловлены органическим поражением мозга, и это означает, что повреждены проводящие сигналы нервные пути в организме человека или в его материальном мозге и поэтому человек становится «овощем». То есть он уже не способен что-либо осознавать в материальном мире людей.

Тут возникает вполне резонный вопрос. А не был ли я «овощем», в тот самый миг, когда я вознесся на Небо к Змею Спайку? Правильный ответ – да, был. Но!!! Дело в том, что пока я тут в материальном мире людей был невменяемым на тот миг времени, пока я вознесся душою на Небо, ко мне не успели «подобраться» психиатры, и с криками – «наконец-то попался «огурчик», они не успели меня окружить и «арестовать» как невменяемого члена общества. Поэтому как говорится – «моя монета, пролетела мимо их кассы».

Однако и тут возникает резонный вопрос. А как же в серии книг «Змей, охраняющий Шамбалу», я писал, что я признан психиатрами невменяемым, и на основании постановление Фрунзенского районного суда г. Владивостока Приморского края Российской Федерации от 23 мая 2013 года, я на основании части 2 статьи 21 Уголовного Кодекса Российской Федерации признан невменяемым, и мне назначены принудительные меры медицинского характера (принудительное лечение) в психиатрическом стационаре интенсивного типа?

Да, действительно это так. Но тут возникает вполне резонно встречный вопрос. В соответствии с частью 1 статьи 392 Уголовно – процессуального Кодекса РФ, любое решение суда должно неукоснительно исполняться на территории Российской Федерации должностными лицами. Теперь смотрим на даты. Сегодня 14 мая 2024 года. Постановление Фрунзенского районного суда г. Владивостока от 23 мая 2013 года вступило в законную силу 18 февраля 2014 года. Таким образом, объективно видно, что уже более десяти лет должностные лица «не торопятся» исполнять решение суда о моем лечении.

При этом я обращаю внимание на то, что в статье 315 Уголовного Кодекса РФ, четко регламентировано, что неисполнение решения суда должностными лицами, либо воспрепятствование исполнению решения суда, является уголовным преступлением и влечет наказание в виде реального лишения свободы на срок до двух лет.

Вот собственно и вопрос. А не кажется ли читателю, что такая ситуация в высшей степени странная и подозрительная? Ведь если думать логически, то, раз есть заключение экспертов – психиатров о том, что человек невменяемый, и есть решение суда о направлении невменяемого в больницу, то соответственно он должен быть в больнице. Если же наоборот, человек здоровый, то нужно отменить решение суда о принудительном лечении, ведь человек-то здоров. И вот более десяти лет, никто не направляет невменяемого человека на лечение, и никто не отменяет лечение если он здоров. Конечно, логически можно просчитывать какие-либо варианты, например, о том, что я скрываюсь, например, от должностных лиц. Но такой вариант не подходит, поскольку в адрес должностных лиц различных ведомств, написано гораздо больше, чем 100 обращений, с просьбой разрешить вопрос о том, вменяемый ли я, или невменяемый. Все ответы в шутливой форме можно изложить так: – «А? Э-э-э. М-м-м. Что? Мрак! – До свидания».

Есть и другие «ответы». Например, начальник колонии, где я нахожусь в материальном мире, тщательно изучает заключение судебно – психиатрической экспертизы от 27 августа 2012 года №382, Департамента здравоохранения Приморского края ГБУЗ «Краевая клиническая психиатрическая больница», в выводах которой указано, что я не осознаю фактический характер своих действий и не могу руководить ими (невменяемость). Далее он внимательно изучает постановление Фрунзенского районного суда г. Владивостока Приморского края от 05 февраля 2013 года, которым суд назначает мне законного представителя – мою маму – Валееву Надежду Прокопьевну. Далее он изучает постановление Фрунзенского районного суда г. Владивостока Приморского края от 23 мая 2013 года, которым мне на основании заключения экспертов, назначено принудительное лечение.

Далее между нами происходит примерно такой диалог:

Начальник: Андрей Владимирович, вы проходили лечение, которое вам назначил суд? Анонимно или официально?

Я: Нет, какого-либо лечения ни официального, ни анонимного я не проходил, поскольку я не считаю себя больным. Если, например, вы мне дадите инструкцию как управлять космической ракетой, или, например, самолетом или кораблем, плюс немного времени потренироваться на тренажере, то я смогу управлять ракетой, самолетом или кораблем не хуже начинающего пилота или командира, или капитана судна. Тут всего лишь вопрос в том, а нужно ли мне это? Я более привык в жизни к работе в такси, и эта работа для меня как отдых. То есть сама работа таксистом меня «не напрягает».

Начальник: Понятно. А вот скажите, в экспертизе за 2012 год говорится о том, что вы в больнице проходили лечение. Это действительно так?

Я: Я действительно доставлялся в психиатрическую больницу, на основании заявления своей матери. Но это доставление не было связано как-либо с каким-либо лечением. В больнице у меня были взяты анализы, в течение первых десяти дней мне кололи уколы снотворного, в связи с тем, что я не спал семь суток (на тот момент я думал, что я не спал десять суток). После этих десяти дней мне назначили какие-то таблетки, но после употребления первой таблетки у меня начала подёргиваться мышца под глазом. Я обратился к врачам с просьбой назвать мне назначенное лекарство в виде таблеток и объяснить, что конкретно эти таблетки должны во мне вылечить. Врачи отказались назвать мне название лекарств и отказались сказать мне, какое заболевание лечат эти таблетки. Находясь уже в палате «с больными», я высказался вслух о том, что это в высшей степени странно, назначить пациенту лечение, не диагностировав у него какого-либо конкретного заболевания. «Больные» в палате объяснили мне, как можно спрятать таблетку в полости рта, между щекой и зубами так, чтобы открывая рот по просьбе врача не было видно «не проглоченной» таблетки. С этого дня я прекратил прием таблеток, утаивая от врачей их «неприменение», и выплёвывания затем из полости рта. Выяснять далее, что это были все-таки за таблетки, я не стал. Таким образом, всё «лечение» заключалось в десяти уколах снотворного, сдаче анализов, одной таблетки неизвестной мне «гадости» и флюорографией перед моей выпиской из стационара. В стационаре я пробыл 26 дней. После выписки, мы с матерью съездили к участковому психиатру, где меня поставили на учет, и выписали кучу рецептов на разные лекарства, но уже выйдя от врача, я твердо сказал матери, что не нужно покупать каких-либо лекарств, а рецепты я выкинул. Таким образом, я сам отказался от поддерживающей терапии. Более я нигде в психиатрических больницах не находился, за исключением двух раз, моего нахождения на психиатрических экспертизах в стационарах, где лечения никакого не оказывается, поскольку это лишь экспертиза. И вот до сегодняшнего дня (14 мая 2024 года) я не проходил какого-либо лечения вообще. Первоначально, в больнице г. Владивостока, мне был определен статус «невменяемы» и диагноз – «острое полиморфное психотическое расстройство, с симптомами шизофрении, без ассоциированного стресса», а у участкового врача был выставлен диагноз – «острое галлюцинаторное расстройство». И вот, до сегодняшнего дня, ни один врач не дает мне медицинского документа о том, что я «выздоровел».

Начальник: А вот вы говорите, Андрей Владимирович, что врач вам выставил диагноз – «острое галлюцинаторное расстройство». А что за галлюцинации вы видели?

Я: Если не брать во внимание весь объем странностей и феноменов, что я видел за несколько часов 16 июля 2012 года, а взять лишь маленький объем от этого, именно тот, о котором я сообщил врачам, то этот объем выглядел так: в какой-то момент у меня в квартире начал бешено носиться кот, который сносил все со столов и подоконников в квартире, и когда я хотел поймать кота, и оказался напротив кота в углу комнаты, кот начал подпрыгивать на месте, неестественно высоко, выше моей головы, при том, что рост у меня был 180 сантиметров. Подпрыгнул кот примерно 6 раз на одном и том же месте, и всякий раз, когда кот приземлялся на пол, каждое его опускание было как бы с тормозами, то есть он опускался чуть медленнее, чем должен был опускаться.

Вот эту сумасшедшую «беготню» кота, я охарактеризовал так, что – «кот носился чуть ли не по потолку». Вот и все! А вот в результате, когда я увидел заключение экспертизы, оказалось, что я «видел» как кот бегает по потолку. Тут можно смеяться до слез, поскольку я даже в самой сильной фантазии не могу себе представить, как кот может бегать по потолку. Для логики-то понятно, что слова «бегал чуть ли не по потолку» исказили на «бегал по потолку», и с этим понятно. Но как быть с фантазией? Ну, ладно, если бы, например, паук бегал бы туда-сюда по потолку, это другое дело. Но вот кот! Для фантасмагорий о бегающем по потолку коту, нужно как минимум додумать коту когти как у орла, чтобы он мог ими цепляться за потолок, а иначе такое можно действительно увидеть разве что в галлюцинации, и никак иначе. Поэтому одно вот такое искажение в моем рассказе врачам, сводит «историю с котом» в ранг фантазий или галлюцинаций.

Начальник: А почему кот бегал как сумасшедший, и почему он подпрыгивал неестественно высоко?

Я: Я могу вам это объяснить, по состоянию моих знаний на сегодняшний день. Но это объяснение можно условно подразделить на три уровня понимания, на легкое для логики, на среднее между логикой и древними мифами, и на тяжелое между древними мифами и знаниями современной науки.

Начальник: Поочередно сможете объяснить, переходя с легкого уровня на средний, и заканчивая тяжелым?

Я: Давайте попробую. В легком понимании, сумасшедшая беготня кота была обусловлена воздействием на кота ультразвуковыми акустическими волнами. Вы можете легко проверить это объективно, купив в магазине ультразвуковой отпугиватель котов и, направив на кота, включить отпугиватель. Соответственно кот убежит, поскольку кот не выносит шума от тех частот звука, на которые настроен отпугиватель котов. Однако, если вы и кот находитесь в замкнутом пространстве, например, в квартире с закрытыми дверями и окнами, и будете постоянно генерировать ультразвуковые акустические волны, то кот будет безостановочного бегать, не находя себе покоя. На момент моей «истории с котом», я не знал об эффективности влияния ультразвука на котов, и поэтому я не знал причины странного поведения кота. Также на тот момент я не знал о том, что в человеке существует астральное тело, которое в медицине называют физическими полями. Поскольку я не знал об этом, то соответственно, что я не мог знать и о том, что физические поля внутри человека способны генерировать ультразвуковые акустические волны. Данный эффект может произвести каждый человек, находясь в состоянии индуцированного психоза без психоза. Если говорить откровенно, то эту причинно – следственную связь должны были мне объяснить психиатры, но они этого не сделали в связи с тем, что они еще «не докопались» до таких знаний. Если говорить честно, то уровень знаний психиатрии в части генератора волн, находится еще в «зачаточном состоянии», поскольку именно этот генератор на начальном этапе генерирует инфразвуковые акустические волны, которые облучают человека аналогично психотронному оружию, вызывая страх, тревогу, беспокойство на начальном этапе психоза, который на тот момент еще находится на стадии тревожной депрессии без депрессии. Вот именно это тревожное состояние психиатрия не может объяснить поскольку оно обусловлено именно тем генератором звуковых волн, который и генерировал в моем случае ультразвуковые волны.

Теперь, что касается прыжков кота неестественно высоко и его заторможенного опускания вниз. Это явление было обусловлено тем, что называют левитацией, антигравитацией, диамагнитностью. То есть, кот отталкивался от пола для прыжка на месте и попадал в зону нейтрального магнетизма, где происходило его изменение веса, то есть тело кота легчало, но поскольку он отталкивается от пола всеми его мышцами, то его тело по инерции поднималось выше, чем обычно, по причине утраты гравитационного притяжения в некоторой части. То есть, речь идет не о полной левитации, как парения в воздухе, а лишь о «частичном касании» к этому эффекту. Причиной зоны нейтрального магнетизма, послужило не мое материальное тело, а находящееся внутри моего материального тела – астральное тело. Как я уже сказал ранее, то астральное тело, это набор физических полей в человеке. Теперь я перейду к уровню средней сложности. Для начала я кратко упомяну миф о пахтании океана. Этот миф не Российский, а Индийский. Собрались как-то боги на горе Меру, и предались горестным размышлениям о недугах и старости, которые преследуют даже небожителей. И, наконец, этим богом, верховный бог Вишну сказал «Ступайте вместе с асурами к великому океану и там все вместе сбивайте океан, чтобы добыть из него амриту – напиток бессмертия». И боги одобрили слова Вишну. Они заключили мир с асурами и вместе с ними стали готовиться к пахтанию океана, обещав им равную долю амриты, когда они ее добудут. Вместо веревки они решили взять царя змей Васуки, а мутовкой сделать гору Мандара. С горой Мандара и Змеем Васуки боги и асуры пришли к Океану и просили у него позволения сбить его воды, чтобы добыть амриту. Владыка вод дал им свое согласие, но за то попросил долю амриты и для себя. Царя черепах, что держит мир на своей спине, боги и асуры попросили спуститься на дно океана, чтобы послужить опорою для горы Мандара – их мутовки. Исполинская черепаха согласилась на их просьбу. Она подставила спину, и боги вместе с асурами водрузили на нее подножие Мандары, а вокруг горы обернули Змея Васуки, как веревку. И асуры ухватились за голову Великого Змея, а боги за хвост – так посоветовал им Вишну – и начали пахтать океан ради амриты, и длилось то пахтание много сотен лет.

Асуры и боги попеременно, рывками тянули к себе тело Змея, и при каждом рывке из пасти его вырывались дым и пламя; огонь изнурял демонов жаром, лишая их сил, а дым собирался в сверкающие молниями тучи, которые ползали вдоль тела Змея к его хвосту и проливали на богов освежающие дожди.

С великим шумом, подобным грому, вращалась гора Мандара, и с ее вершины и склонов низвергались в воды океана сталкиваясь в полете, огромные деревья с гнездящимися на них птицами и населявшие горные леса звери. И вершина и склоны горы окутались пламенем, возникшим от трения, и в том пламени гибли деревья и травы, звери и птицы. Потом дожди погасили пожар, и соки деревьев и трав, росших на горе Мандара, излились в океан, чтобы придать амрите ее целебную силу.

Без устали вращали мутовку асуры, опаляемые пламенем, и боги, освежаемые ливнями из туч. Сначала воды океана, смешанные с соками трав и деревьев, превратились в молоко, потом молоко стало сбиваться в масло. Но амрита все не появлялась. И вот, наконец, когда и асуры, и боги уже изнемогли от тяжелого труда, появился из вод океана явный Месяц и поднялся на небосвод, сияя холодным светом. Боги и асуры продолжали меж тем вращать мутовку. И вслед за этим, из океана вышли еще несколько субъектов (живых существ) и предметов (в разных вариациях этого мифа, указываются различные предметы и живые существа). Однотипными во всех мифах являются: белый конь Уччайхшравас, быстрый как мысль; волшебный камень Каустубха, сверкающий как Солнце; белый слон Айравата, подобный облаку, и наконец, вышел из океана Дханвантари, бог врачевания и исцеления, неся в руках драгоценную чашу с напитком бессмертия – амритой.

Но вслед за всеми этими сокровищами, появившимися из морских вод, когда пахтание уже подходило к концу, возник на поверхности океана страшный яд калакута. Он отравлял миры своими испарениями и грозил сжечь Вселенную. Боги и асуры, и все живые существа пришли в смятение и воззвали о спасении к великому богу Шиве. И ради спасения Вселенной Шива проглотил губительный яд. От страшного этого яда у него посинела шея; она так и осталась навсегда синей; и с тех пор Шиву называют Нилакантха – Синяя шея.

Когда асуры увидели сосуд с амритой, они пришли в исступление и подняли ужасающий шум. С криком «это моё!» они устремились к драгоценной чаще, и каждый из них стремился завладеть амритой только для себя. Тогда Вишну обернулся женщиной необычайной красоты, с дивным лицом и прелестным станом, и вступил в толпу асуров. Увидев перед собой чудесную деву, восхищенные асуры прекратили борьбу за напиток бессмертия; разум их помрачился, и, смущенные ее прелестью, они отдали ей чашу с амритой. Когда асуры опомнились и увидели, что амрита исчезла, их охватило смятение. Но боги во главе с Вишну были уже далеко от они, и уже принялись пить по очереди желанную влагу. Асуры между тем настигли богов, похитителей напитка бессмертия, и на берегу великого океана между богами и асурами произошла из-за амриты жесточайшая битва. Враги метали друг в друга острые дротики и копья, разили тяжелыми палицами и мечами. Грозный диск Вишну, подобный всеистребляющему пламени, наводил ужас на асуров. Тысячами гибли они под его ударами, и огромные, как горы, тела поверженных асуров, залитые кровью, устлали берег океана. Но асуры не хотели сдаваться и, забравшись на небеса, обрушили оттуда на богов, жаждущих победы, тысячи огромных каменных глыб и целые скалы и горы, сотрясавшие в своем падении Землю. Но и в поднебесье настигали асуров стрелы богов и губительный диск Вишну. И, не выдержав натиска богов, отступили асуры с поля битвы и ушли под землю и на дно океана.

Боги же, одержав победу, поставили гору Мандара на ее прежнее место, отпустил Змея Васуки в его царство, и, ликуя, разошлись в свои обители, доверив Наре, сыну Дхармы, хранение сосуда с амритой.

Теперь, этот древний миф, я увяжу с логикой, применительно к поведению кота. Само пахтание вод океана, означает длительный процесс психодуховной практики, которую выполняет йогин. Сам инструмент для пахтания, который я условно назову миксером, находится в астральном теле человека, и в понимании индусов, представляет собой Манас как двигатель миксера, Прану (энергию) как энергию движения миксера, канал Сушумна как венчик миксера в его взаимосвязи с вращающимися «лопастями» – каналами Ида и Пингала, поскольку каналы Сушуман, Пингала и Ида являются одним целым (то есть это – мутовка). Океаном воды является магнитное поле человека, а берегами океана являются силовые магнитные линии (кокон).

В мифе описывается, что боги вращали мутовку (то есть миксер работал) много сотен лет. Применительно к логике, этот период времени означает ориентировочно полтора года.

Это означает, что человеку нужно заниматься психодуховными практиками ориентировочно полтора года. Применительно к этому сроку времени, это означает, что вода сбивается в молоко, но это еще не амрита. Чтобы корректно разграничить понимание воды и понимание амриты, я введу термин – амброзия. Несмотря на то, что термину амброзия присваивается понимание напитка бессмертия или напитка богов, то для корректности я устраняю такое понимание от амброзии, и присваиваю ей понимание молока. Чтобы логике человека было понятно субъективно, что это за молоко, то это похоже на энергетику до уровня пояса, которая ощущается по плотности настолько, что осознание отличает ее по плотности, от плотности воздуха. (В этом моменте я напоминаю читателю о том, что в первых книгах «Змей, охраняющий Шамбалу», я неоднократно самым тщательным образом описал эту энергетику, и вот именно эту энергетику я и называю молоком, и даю ей название – амброзия).

Теперь я затрону в очень малой части логику человека, и постараюсь вам разъяснить, что под сгущением вод океана, путем его взбивания, путем вращения мутовки, на самом деле «спрятано» понимание сгущения пространства, и понимание сгущения времени. Просто так, вот так на «ура», понять процессы сгущения пространства и времени, для логики не под силу, опираясь исключительно на материальные представления. В этом моменте, нужно очень хорошо разбираться в процессе устоявшегося резонанса в вакууме, без визуализации каких-либо материальных приборов и приспособлений, а также нужно очень хорошо разбираться в вихревых процессах. Помимо этого, нужно не только четко понимать, что время это энергия, а пространство – это магнитная составляющая (релятивистский эффект) энергии (времени), но и увязывать это со знаниями психиатрии, на каждом «пошаговом» этапе стресса, от его начала и до конца. Это нужно для того, чтобы понимать, что то, что в психиатрии называют – тахипсихией, разгоном мышления (и ускорением рече-двигательной активности), то вот эта фаза тахипсихии, приходится уже на момент сгущения пространства и времени, но только вот психиатры об этом «не подозревают». Учитывать знания психиатрии, во взаимосвязи с пониманием процесса уплотнения/сгущения пространства и времени, нужно также и для того, чтобы правильно и адекватно ухватывать суть мифа о пахтании океана в том, что боги, вращая мутовку многие сотни лет – «уже изнемогли от тяжкого труда». Именно это изнеможение, называется в психиатрии – «синдромом загнанной лошади». Однако синдром загнанной лошади не отражает в полной мере понимание – УТОМЛЕНИЕ, и его крайнюю степень – ПЕРЕУТОМЛЕНИЕ.

Чтобы вам было лучше понятнее, какое именно я переутомление испытывал, то на момент бешенного бегства кота я «пропешеходил» (прошел пешком расстояние) примерно ориентировочно семьсот километров, без перерыва на сон!!! Это расстояние я прошел в состоянии психомоторного возбуждения.

Теперь, чтобы отграничить понимание процесса уже сгущенного пространства и времени, до его окончательного сгущения, то этот завершающий период я назову кристаллизацией. Этот термин я заимствую из психиатрии, где есть понимание кристаллизации сверхценной идеи. То есть под кристаллизацией сверхценной идеи, спрятано понимание внутреннего созерцания, понимаемого так в религиях, а в своем существе это финальная стадия медитации, и вот на период этой финальной стадии, и попало странное кота. Странное поведение кота, обусловлено было изменениями законов физики, от их нормального и «спокойного» протекания. Такие изменения известны физикам, и в большинстве своем они уже описаны в учебниках, за исключением того, что «нормальные и спокойные» законы физики уже привязаны к материальному телу человека в понимании физических полей, а их нестабильное (метастабильное) состояние не изучается в науке, поскольку человек в таком состоянии находится в состоянии индуцированного психоза, и практически не может контролировать себя, свою психику, свой разум.

Если рассматривать йогу в понимании психодуховных практик, то вот состояние кристаллизации сверхценной идеи, соответствует их пониманию этапа йоги-дхьяна, а в простом понимании, это очень и очень сильное возбуждение психики и ума человека. В этом моменте есть подвох в том, что внутри материального тела человека есть еще и нематериальное тело человека, которое тоже имеет возбужденный характер. Конечной точкой возбуждения является инверсия заряда мембран клеток тела, а в нематериальном теле происходит переход возбужденных ядер в основное состояние, и это является причиной возникновения гамма-излучения. То есть, если «раскачать» физические поля человека как качели, то после их максимальной раскачки, они перейдут в основное состояние. Говоря научным языком, гамма-излучение и электроны внутренней конверсии, возникают в результате электромагнитного перехода возбужденных ядер в основное состояние. О том, что внутри материального тела человека есть электромагнитное физическое тело, науке известно. Однако, когда я «расследовал» происшедшую «историю с котом я не знал, и не понимал того факта, что я «зашел» слишком далеко в понимании состояния возбуждения своей психики, гораздо дальше, чем это изучается в современной науке. И таким образом, я оказался в «информационном вакууме» научных знаний, не понимая этого в силу отсутствия знаний об этом. На сегодняшний день эту проблему я уже определил. (В этом моменте я напомню читателю о том, что я ранее цитировал текст о физических полях в теле человека, и сейчас их снова кратко процитирую, и читателю нужно обратить внимание на текст о том, что гравитационное поле и элементарные частицы остаются за пределами рассмотрения сведений о физических полях, а также и то, что рентгеновское коротковолновое излучение и гамма-кванты – не зарегистрированы!

Итак, цитирую текст.

– «Проблема систематического исследования физических полей биообъектов была поставлена в Институте радио техники и электроники Российской академии наук Ю.В. Гуляевым и Э.Э. Годиком.

Вокруг человека существует электромагнитные и акустические поля (гравитационное поле и элементарные частицы остаются за пределами нашего рассмотрения).

Можно выделить основные 4 диапазона электромагнитного излучения и 3 диапазона акустического излучения, в которых ныне ведутся исследования.

Электромагнитные поля.

Диапазон собственного электромагнитного излучения ограничен со стороны коротких волн оптическим излучением, более коротковолновое излучение – включая рентгеновское и гамма-кванты – не зарегистрировано…»

Из этого текста читателю должно быть понятно то, что можно «до одурения» взбивать воду, надеясь получить молоко, равнозначно тому, что искать в научных знаниях то, чего там еще нет.

Ранее, я не раз указывал на то, что мне не встречалось исследований в части обследования людей в состоянии индуцированного психоза, а сейчас я уже также понимаю и то, что можно и не искать в науке того, чего там нет, то есть там нет эффектов, которые может производить человек в состоянии индуцированного психоза. Какие-либо случаи или феномены, производимые людьми в таком состоянии, и не имеющие научного обоснования в своей причинно – следственной связи состояния психоза и его «побочных явлений», разложенных на «винтики и болтики» на «блюдечке с голубой каёмочкой», в строгом соответствии с научными данными.

Сейчас я снова перехожу к разговору с начальном.)

Итак, проблемой «истории к котом» стало промежуточное состояние психики (и всего того, что стоит за пониманием психики в таковости вещей), незадолго до перехода возбужденных атомов, в основное состояние. Позднее, в результате «расследования» «истории с котом» я установил, что внутри материального тела человека, в его астральном теле, состоящем из шаровой молнии – абсолютно черного тела, который в йоге называется – Манас (тонкий проницательный ум человека), находится еще одно «побочное» абсолютно черное тело, которое я назвал торнадо.

На сегодняшний день, я уже четко и корректно определил тот факт, что «природный торнадо» является телом ангела, в понимании его астрального тела. Ровно такое же астральное тело, в понимании разбушевавшегося торнадо, находится и в материальном теле человека, который находится в состоянии индуцированного психоза.

В этом моменте, для логики человека начинаются самые «глухие дебри», поскольку торнадо сопровождается ветром, а также градом или дождем. А у человека в состоянии индуцированного психоза нет ни ветра, ни дождя, ни града. То есть, эти «опции» отключены.

Однако несмотря на это, торнадо все-таки является тем «состоянием» психики в состоянии индуцированного психоза, который переживает человек. Вместе с этим, торнадо бывают разными, бывают слабые, средние и неистовые. Слабые и средние затухают по мере «иссякания энергии», а неистовые заканчивают свое существование возникновением пинч-эффекта. Применительно к «истории к котом», речь идет конкретно о том виде торнадо, который заканчивается пинч-эффектом. Иные другие виды торнадо я пока не затрагиваю.

Теперь я корректно и точечно указываю на то, что не у каждого человека состояние индуцированного психоза, будет влечь обязательно те же эффекты, что и в моем случае. Это обусловлено тем, что делает человек в состоянии индуцированного психоза. Применительно к знаниям йоги, этот момент можно обозначить корректно и ясно таким ключевым моментом, что на чакре манипура нарисовано три свастики вне треугольника. Эти треугольники означают некий запускающийся механизм в астральном теле. Если этот механизм не запустить, то «развитие» торнадо будет иным, чем нужно.

Применительно к «истории с котом», этот механизм был запущен. На момент подпрыгивания кота, сам торнадо, внутри меня, разогнался до стадии ультразвука, и стал «ультразвуковым торнадо». Именно это излучение ультразвуковых акустических волн, пугало кота, и кот начал бегать, стараясь удалиться от источника ультразвуковых акустических волн. На этой стадии разгона торнадо, в эпицентре (вакууме) магнитных полей, создалась точка нулевого магнетизма, и именно этот эффект повлек за собой изменение веса тела кота в его прыжках, и опускании вниз. То есть «опускание» вниз было «заторможенным», а прыжки по инерции были «завышенными» по причине слабой антигравитации.

Ну, и, наконец, третий вид понимания во взаимосвязи логики – мифов – науки. Я полагаю, что внутри материального тела человека находится его астральное тело, которое по всей совокупности имеющихся у меня сведений, является полностью плазменным телом, в которое входит шаровая молния (плазменное сферическое образование – ум человека – нематериальный), «позвоночник» в понимании торнадо (плазменное образование в виде трубы), и магнитные линии в понимании обычных магнитных линий, которые я тоже назову плазменными каналами, поскольку магнитные линии способны удерживать в себе субатомные частицы (плазму), как трубы удерживают воду.

Применительно к знаниям йоги, я «укладываю» эти знания в параллельном понимании так: шаровая молния (сферический плазмоид) – Манас (тонкий проницательный ум), «позвоночник» в понимании торнадо – это канал Сушумна, и магнитные линии как – каналы нади.

Теперь по отдельности, каждый составляющий конструктивный элемент, я назову абсолютно черным телом. То есть, шаровая молния это абсолютно черное тело, и магнитные линии это тоже абсолютно черное тело. Все эти конструктивные детали астрального плазменного тела человеческий глаз не видит, поскольку они находятся вне диапазона видимого излучения.

Сами по себе магнитные линии не являются самодостаточными для своего отдельного и свободного существования. Они обусловлены избыточным напряжением в вакууме. То есть магнитное поле формируется вакуумом, и магнитные полюса формируются напряжением или потенциалами, образовывающимися в вакууме. В учебнике по физике разъясняется, что ошибочно считать, что магнитные силовые линии начинают свое движение от северного полюса и заканчивают свой век на южном полюсе. Это не так. Магнитные линии – они замкнуты и непрерывны. Энергия каждого полюса образует конусообразный вихрь, двигаясь вовне от точки конца стержневого магнита и расширяясь, пока двигается через пространство. Внутри этого расширяющего вовне вихря находится внутренний или «обратный» вихрь – вторичное выражение силы и энергии. Эти две энергии дополняют друг друга и существуют вместе. Магнитная энергия динамична и обладает частотой. Частота возникает от вибрации частиц в полевой структуре, находящейся в постоянном вращательном спиралевидном движении.

Частота магнетизма, это установившийся в вакууме резонанс.

Указание на то, что речь идет именно о стержневом магните, берется мною исходя из понимания того, что эпицентр магнитных линий, находится внутри «позвоночника» – торнадо, на уровне полувысоты столба торнадо. На сегодняшний день, большинство имеющейся у меня информации, сводится по координатам именно к полувысоте столба торнадо. Исходя из такой вот складывающейся картины, я пока беру за отправную точку полувысоту столба торнадо.

Применительно к «истории с котом», я пока рассматриваю спин взаимодействие вихревых центров, когда встречаются северный и южный магнитные полюса. Когда они встречаются, вращения по и против часовой стрелки не просто аннулируются и исчезают – они образуют напряжения в кривизне самого пространства – времени. Возникают новые полевые эффекты.

Таким образом, я полагаю, что северный и юный полюса магнита приближаются друг к другу и, встречаясь, образуют в центре – стену Боха нейтрального магнетизма. И вот я полагаю, что кот в прыжке преодолевал зону нулевого магнетизма, что и обуславливало его небольшую антигравитацию, и его «заторможенное» опускание вниз. То есть, его прыжки на месте были чрезвычайно высокими, а «падение» вниз заторможенным.

В части того, что именно в этот период нейтрального магнетизма, в торнадо порождается ультразвук, то такой информации в науке нет, по состоянию на 2007 год. То есть никто не производил таких замерений, несмотря на то, что теория порождения звука турбулентными вихрями была создана английским ученым М. Лайтхиллом в 1950-х годах.

(Читателям я напомню ранее цитируемый мною текст, из монографии Ю.Л. Ратиса «Шаровая молния и торнадо как вторичные коллективные эффекты при Р-распаде короткоживущих изотопов», Самарский научный центр Российской Академии Наук, 2007 г. – «…. Это означает, что в смерчах (торнадо) турбулентные вихри генерируют звук высокой частоты, быстро затухающий с расстоянием, так как коэффициент поглощения звуковых волн в воздухе обратно пропорционален квадрату частоты и растет при ее увеличении. Вполне возможно, что сильные звуковые волны в смерче (торнадо) частично выходят за частотный диапазон слышимости человеческого уха (от 16 Гц до 16 кГц), то есть являются ультразвуком или инфразвуком.»)

Таким образом, я не располагаю достоверными научными знаниями о том, что торнадо порождает ультразвук, но я твердо в этом уверен, конкретно в том, что торнадо порождает ультразвук. Далее, я уверен, что ультразвук переходит в область гиперзвука, но этот переход отличается чем-то «загадочным» от предыдущих переходов частот от диапазона к диапазону. То есть, на момент нулевого колебания частот (0,001 Гц), начинается поднятие частоты, и начинается диапазон инфразвука. На сегодняшний день, мне уже достаточно понятен и прост тот механизм, что формирование условий зарождения «природного торнадо», аналогично по своей схеме условиям психодуховной практики, но с отличием в том, что такой процесс происходит в материальном теле человека, а «природный процесс» происходит вне материального тела, во «всем великолепии» ядерных и пламенных процессов с финалом в виде пинч – эффекта. Поднятие частот звуковых диапазонов, лишь отражает поэтапное развитие (метастабильное состояние) торнадо, от его «появления» (начала) и до его исчезновения (пинч-эффекта). Ранее я уже определил, что метастабильное состояние торнадо, синхронизировано в понимании с метастабильным гомеостазом материального тела человека. Также ранее я уже определил, что начало торнадо, в человеке аналогично началу стресса без стресса, и конкретной точкой этого явления является возникновение стрессовой диареи, в ее взаимосвязи с возникающей головной болью, и иногда возникающей резкой болью в верхней правой части ребер. На сегодняшний день, в этом трио симптомов, более менее конкретно пока «высветилась» причина головных болей – чрезмерное накопление положительного потенциала в районе «мозга» человека (положительный заряд скапливается на самом деле в нематериальном уме – шаровой молнии).

На этот момент, в нематериальном уме человека, уже должен быть накоплен определенный запас ядерной энергии, который в йоге понимается как – дыхательная прана, или как цзинь в иных восточных учениях. Эта ядерная энергия обладает положительным потенциалом. В противовес ей, ровно такая же ядерная энергия, но уже с отрицательным потенциалом, является энергией апано. Если эти две энергии замкнуть, то возникает торнадо, в стадии своего рождения.

(Для читателя, для лучшего понимания и корректной ясности. я процитирую некоторый текст из монографии Ю.Л. Ратиса «Шаровая молния и торнадо как вторичные коллективные эффекты при Р-распаде короткоживущих изотопов».

– «В дополнении к сказанному отметим, что часть материнского облака, расположенную выше столба торнадо, всегда закручивает в противоположную сторону по отношению к направлению вращения «хобота». Этот факт тоже вписывается в общую картину явления, и служит хорошим подтверждением излагаемой теории.

Перечисленные выше свойства торнадо и грозовых облаков позволяют выдвинуть следующую гипотезу: торнадо образуется там и тогда, где и когда из-за интенсивных процессов градообразования и вертикального перемещения градин в нижней части грозового облака образуется радиоактивный кластер. Если его суммарная активность достаточно велика для того, чтобы он имел положительный заряд, то отрицательно заряженная часть облака, взаимодействуя с положительно заряженным кластером, приводит его в движение. Именно это взаимодействие служит причиной зарождения торнадо».

Теперь я кратко напомню читателю о первоочередной задаче йогина: «Задача йогина заключается в поднятии апаны и соединении ее с праной в районе пупа. Йогин управляет апаной с помощью сжатия ануса (ашвини – мудра) и уретрального канала (ваджроли – мудра).

Прана находится в груди, управляет дыханием, активизируется при вдохе. Она отвечает за усвоение праны при дыхании. Свойство праны – двигаться вверх, а свойство апаны двигаться вниз. Задача йогина заключается в направлении праны вниз и соединении ее с апаной. Йогин управляет праной с помощью горлового замка (джаландхара – бандха).

Теперь, для логики читателя, я приведу сложные, и даже я бы сказал чрезмерно сложные понятия из раздела физики, «напяливая» их на «примеривание» к материальному физическому телу человека.

Дело в том, что когда читатель читает учение йоги, в части энергии праны и апаны, то внимание и логика читателя не ухватывает того, что речь идет по сути об одной и той же энергии, но только с разными потенциалами, один из которых положительный, а другой отрицательный.

Следующей проблемой для читателей, является для логики понимание того, почему энергия прана двигается вверх, а энергия апана движется вниз. В йоге, это объясняется просто – свойство. И вот, чтобы читателю было ясно и корректно понятно то, что это за свойство. то вот за этим «свойством» спрятано понимание – «ассиметрии пространственного распределения электрического заряда». Но таким терминам в йоге не учат. Поэтому, читателю это просто можно понимать так, что некая сила отправляет «всех мальчиков» налево, а «всех девочек» направо. Чтобы элементарно просто понять, что же это за неведомая сила такая распределяет их в разные стороны, то тут все очень просто – это самый обычный магнит. Просто логика читателя уже забыла «со школьной парты» о том, что магнит может не только вращать магнитные линии по направлению от севера к югу, и что магнитные линии – они замкнуты и непрерывны, но и то, что поток этих линий может «остановиться». Магнитное поле, наиболее сильное на полюсах, поскольку там самая сильная концентрация магнитных линий, и таким образом, энергия «остановлена» в разных концах пространства, где отрицательно заряженную энергию магнит «выталкивает» на северный полюс, а положительно заряженную энергию на южный полюс. Исходя из такого простого понимания, логике читателя должно быть понятно, что энергия не может «раствориться» в пространстве, поскольку она находится в «магнитной ловушке».

Теперь, переходя к «центру магнитной ловушки», можно себе представить нейтрально заряженную энергию, то есть, она не положительная и не отрицательная, она попросту нейтральная. Вот пусть эта нейтральная энергия, не имеющая потенциала и будет энергией саманой.

Теперь напомню кредо восточных учений – «Все существа: Дэваты, люди и животные, голодные духи, существуют лишь потому, поскольку в их теле есть прана».

Теперь еще один сложный «момент» для логики читателя. Дело в том, что очень и очень многие авторы, придали такую множественность пониманию праны, что весь список можно изложить на целой странице. Чтобы читателю перебрать весь список по словам, и попытаться аналитически попробовать выстроить причинно – следственную связь праны с чем-либо, то читателю не хватит времени мирской жизни на перебор всех значений праны. Чтобы читателю сократить этот список до одного понимания, то я по простому объясню это так. Прану невозможно понюхать. Чтобы читателю было еще лучше понятней, то я разъясню читателю то, что молекулы, создающие запахи (одоранты), насчитываются миллионами. Они имеют небольшие размеры и содержат от 3-4 до 18-20 атомов углерода. Молекулы одинакового химического состава, но с иной конфигурацией обладают различным запахом. Принято различать следующие основные запахи: мятный, едкий, гнилостный, эфирный, мускусный, камфорный и цветочный. В реальной жизни человек встречается со смесями запахов.

Теперь ключевой разницей для читателя должно служить понимание того, что весь список запахов «отталкивается» от энн-ого количества атомов углерода, а прана, она не относится к атомам. Если взять атом и «расколоть» его как орех на составные части, то вот «раздробленный орех» и является вместилищем праны как энергии, а пока «орех не расколот», то в целом виде атом хоть и содержит в себе прану, но она не является той самой дыхательной праной, до тех пор, пока от «ореха» (атома) не «отгрызть» хотя бы кусочек, и тогда атом без кусочка, бедт уже не атомом, и ионом. Можно и по другому понимать ровно это же самое, в простом понимании – плазма. То есть, плазма это не атомы, а как бы набор «раздробленных орехов» (атомов).

Теперь следующий сложный момент. Нежно очень просто понять, что шаровая молния (нематериальный ум человека) это – плазмоид, и начинена она низкотемпературной холодной плазмой.

Применительно йоге, нематериальный ум человека, называется – Манас. Его нематериальность заложена в слове – тонкий, в понимании тонкой материи. То есть, Манас это и есть шаровая молния. Разницей является лишь то, что в что в йоге никто не вносит ясность в то, Манас является плазмоидом или плазменным телом. Попутно отмечу и то, что в йоге также никто не вносит ясность в то, что канал Сушумна «со всеми патрохами» также является плазменным объектом или плазменной «структурой».

Однако я укажу на то, что йоге указывается везде, что Манас и прана взаимосвязаны. Это означает, что Манас (плазмоид) и прана (плазма) являются, так сказать, «вещами одной природы», и находятся они в материальном теле человека, но не зависят от него. То есть, плазменное тело – Манас и прана – самодостаточны «для проживания» отдельно от материального тела человека.

Поскольку из описанного выше, читатель уже понял, что прана это энергия, содержащаяся в плазме, и что эта энергия разнесена в пространстве, на отдельную «зону» положительного заряда, и отдельную «зону» положительного заряда, и отдельную «зону» отрицательного заряда, то теперь читателю осталось понять то, что магнитная ловушка для энергии, находится внутри Манас. Теперь, для несведущего читателя, я кратко укажу на виды плазмы: звездная плазма, термоядерная плазма, ядерная плазма, химическая плазма, электроразрядная плазма, сверхвысокочастотная плазма, лазерная плазма, рентгеновская плазма, пучковая плазма, низкотемпературная радиоактивная плазма.

Определиться с тем, какая или какие конкретно виды плазмы, содержатся в нематериальном уме – плазмоиде – Манасе, я пока не могу, в связи с тем, что необходимо учитывать все конструктивные элементы астрального тела, а не только нематериальный ум. В классическом учении йоги, мне не встречалось одного конструктивного элемента астрального тела – облака или тучи. За этим элементом стоит отсутствие электроразрядной плазмы, источником энергии которой является внешнее электрическое поле. Само по себе облако или туча, это электромагнитного поля, должен быть источник. То есть, если нет источника, то нет и электромагнитного поля, а раз нет электромагнитного поля, то нет ни облака, ни тучи. И наоборот. Если есть облако или туча, то это означает, что есть электромагнитное поле, а если есть электромагнитное поле, то таким образом есть и его источник. Почему это так важно?

Дело в том, что для пробоя линейной молнии (обычной молнии из грозовой тучи), необходим источник энергии, и этим источником энергии является внешнее электрическое поле, а внешнему электрическому полю необходим источник самого этого поля, которым в таковости вещей и является Манас – нематериальный ум, а раз так, то во внешнем электрическом поле как источник энергии, содержится электроразрядная плазма. Таким образом, уловлен первый вид плазмы, имеющий отношение к Манасу – нематериальному уму.

Если читатель понял эту несложную схему энергии (плазмы), то читатель может уже самостоятельно «распутывать» сложные узлы, которые «наплели» люди и различные авторы, комментирующие восточные учения, или создавшие новые учения.

В первую очередь читатель может уже понимать канал Ваджра – нади, который находится внутри канала Сушумна. В этом моменте, я напомню, что сам канал Сушумна является абсолютно черным телом, поглощающим весь спектр электромагнитного излучения, и таким образом его не видно глазами как что-либо материальное. Самый простой пример, чтобы это понять, то это можно взять любой видеоролик, где снят водяной торнадо (водяной смерч). на видео будет виден лишь столб материальной воды, который всосал в себя хобот торнадо – канал Сушумна, но вот рассмотреть стенки этого канала Сушумна – хобота торнадо – невозможно, и потрогать их руками – тоже невозможно, поскольку стенки этого канала сделаны не из обычной материи, как к этому привык человек. Именно поэтому, канал Сушумна относится к тонкоматериальным «изделиям». Чтобы понять эту тонкую материю, то читателю вовсе не нужно «бегать» за торнадо, в попытках потрогать его хобот. Для этого достаточно взять обычный простой магнит, и попытаться нащцпать его магнитные линии, поскольку они также состоят из точно такого же материала – тонкой материи. Таким образом, канал Сушумна, это просто труба с «дыркой» внизу и «дыркой» наверху. Если смотреть снизу, в эту «дырку», то можно увидеть небо, и наоборот, если смотреть со спутника в верхнюю «дырку», то можно увидеть землю. Метеорологи называют верхнюю «дырку» – глазом бури, а в йоге – это брахмарандхра, что в переводе на русский язык означает – дверь (или дыра) Брахма. Находящейся внутри этой трубы канал Ваджра-нади, тоже является трубой, и также по торцам этой трубы «дырки». К этой трубе – Ваджра, в йоге особое почтение, поскольку этот канал служит для молний. Если представить себе детский пистолет, стреляющий круглыми (сферическими) пластмассовыми шариками, то вот сам корпус пистолета условно можно представить себе каналом Сушумна, а дуло, из которого вылетают пластмассовые шарики, то это канал Ваджра, поскольку дуло находится внутри пистолета и является неотъемлемой частью пистолета.

Теперь, пластмассовые шарики нужно заменить на молнии, и тогда читателю будет понятен смысл того, почему этот канал называется именно Ваджра. Просто потому, что в переводе на русский язык ваджра это молния, а канал Ваджра-нади это молния – канал или канал-молния.

Теперь к следующему шагу. Шарики выскакивают из дула пистолета, находясь внутри дула. В отличие от этой схемы, с молнией и ее каналом, схема немного иная. Молнии выскакивают не изнутри трубы – ваджры, а с нее в виде бубликов. То есть, эти бублики нанизаны на трубу, и слетают с трубы. Само пространство, где находятся эти «бублики» или «баранки», находится вне (а не внутри) канала Ваджра, между каналом Ваджра-нади и между каналом Сушумна-нади, они являются бубликами (торами), а как только они «слетели» с канала ваджра, то они становятся шариками, или шаровыми молниями. Изменение такой геометрии, с тора (бублика) на сферу, происходит по причине того, что форма канала – труба, которая и закручивает фигуру тора при его срывании с конца трубы, по форме трубы в шар. Если бы труба была бы, например, в виде четырехугольного квадрата, то бублики (торы) слетали бы с конца трубы в виде квадратов. Таким образом, читателю понятен «образ» трубы – ваджры, на которую нанизаны бублики (торы), которые являются электроразрядной плазмой, и которые физики называют линейной молнией.

Если читатель понял эту схему, то следующим распутыванием «непонятных узлов» будет то, откуда берется энергия для молнии, и отличие этих молний, которые слетают с канала ваджра в форме шаров, от точно таких же по форме шаровых молний, но уже других по своему содержанию. То есть, нематериальный ум – Манас, является шаровой молнией – плазмоидом, и эти простые молнии тоже – плазмоиды, но они не Манас, то есть они не способны думать, и они просто являются сгустками энергии. Этот процесс можно назвать так, что шаровая молния порождает шаровые молнии, с той лишь разницей, что в первом случае шаровая молния – истинная, поскольку она является нематериальным умом – Манасом, а порождаемые им шаровые молнии – сгустки энергии, она не являются умами, и далее я их буду называть лже-ШМ или ложными шаровыми молниями, а в случае с нематериальным умом – истинной-ШМ или истинной шаровой молнией.

Теперь, чтобы закрепить это понимание у читателя, я процитирую небольшой текст из монографии Ю.Л. Ратиса, где читателю будет представлена картина, где люди видели внутреннее «устройство» хобота торнадо-канала Сушумна. В этом тексте, при чтении, читатель должен уяснить то, что из всех описанных ШМ (шаровых молний), в этом тексте нет истинной-ШМ, а есть только лже-ШМ (ложные шаровые молнии).

– «Если обратиться к самым крупным ШМ, возникающим при таких естественных явлениях, как торнадо, то выяснится: основная проблема их изучения состоит в том, что большинство людей, имевших несчастье очутиться внутри, не выживали, а те, кому это посчастливилось, не были подготовлены для научных наблюдений. Так случилось с торнадо «Сильвертон», который 15 мая 1957 года убил 20 человек в Техасе.

Наблюдатель, попавший в его центр, говорил, что видел свет в виде кольца огромных размеров, от 12 до 15 метров, в 12 метрах над землей. К счастью для науки, был, по крайней мере, один случай, когда два метеоролога сумели выжить после пребывания внутри торнадо; кажется, профессиональное любопытство в них перевесило страх, и им удалось провести интересные наблюдения.

Большая часть торнадо не светится. Колонна или ствол, который спускается с облаков (спускается канал Сушумна с «начинкой»), может быть темным из-за увлеченных им промышленных отходов, но его черный, как у головешки, цвет говорит о том, что происходит некое странное явление, в процессе которого поглощается весь свет снаружи (в этом моменте, речь идет об искривлении пространства – времени, в результате которого гипотетически пространство (магнитная компонента) уплотняется, а плотность энергии или времени (время это электрическая компонента) разряжается в центре движения (элемент Огня). В окружности влияния энергии в этом случае пространство (магнитная компонента) разряжается, а плотность времени (электрическая компонента) нагнетается; за окружностью влияния энергии (времени) пространство уплотняется, а плотность времени (электрическая компонента) разряжается.

Либо все диаметрально наоборот, как второй вариант, на сегодняшний день, я не готов еще как-либо более точно высказаться по этому моменту, и упомянул это лишь пока исключительно из-за того, что где-то в интернете, года четыре назад мне попадалось упоминание о том, что каналы Ида и Пингала как-то связаны со временем. Более в том тексте ничего не было, равно как и в монографии Ю.Л. Ратиса нет каких-либо пояснений о «неком странном явлении». Поэтому я пока связал самостоятельно указанные выше аксиомы, и не даю пока какого-либо четкого понимания об этом, поскольку у меня нет доступа ни к интернету, ни к научным знаниям. Поэтому этот момент пока купирован, как и момент с магнитострикцией.

Однако во всех случаях существует внутренний свет, хотя чаще всего темный наружный слой мешает его увидеть (тут читателю должно быть понятно, что если мотреть внешне со стороны на хобот торнадо, то глазами видно лишь его черный цвет, и не видно ничего из того, что происходит внутри хобота. Но вот если оказаться внизу хобота, и заглянуть в «нижнюю дырку» хобота, то вот только тогда будет видно то, что происходит внутри трубы (хоботы), поскольку низ хобота (торец), не является абсолютно черным телом как сама труба (хобот). При этом, нужно учитывать и то, что сама конструкция внутри хобота торнадо изменяется со временем, по мере усиления его вращения. То есть, может быть и так, что заглянув вовнутрь, можно и не увидеть лингам (ваджру), поскольку данная световая колонна еще не осветилась).

Известно, что есть и светящиеся торнадо и особенно это можно заметить в тех редких случаях, когда дело происходит ночью.

Ф. Монтгомери, один из тех метеорологов, побывавших в торнадо «черный колодец» в Оклахоме 25 мая 1955 года, описывал плазмоиды в 120 метров шириной, и располагавшиеся в 250 метрах над землей, ослепительные, как паяльная лампа, и головокружительно вертевшиеся. Внутренняя часть ствола смерча открывалась от земли «корнями», которые начинали вращаться и разбрасывать более мелкие шаровые молнии. Другой метеоролог, Р. Холл, который попал внутрь техасского торнадо 1948 года, видел колонну света, которая была отделена от прозрачных, темных стенок. Эта колонна образовывалась кольцами, которые, при опускании, обращались в шаровые молнии.

Образование ШМ в нижней части торнадо, где они срываются со ствола – явление, наблюдающееся многими, так как оно хорошо заметно снаружи. Измерения электрических и магнитных полей, зарегистрированных близ торнадо, показали высвобождение необъяснимо большого количества энергии, большего, чем при сильной буре, что подтверждается немедленным повышением температуры в их окрестностях на целых три градуса по Цельсию».

Теперь, когда читателю понятен «сброс» шаровых молний каналом – молния (ваджра-нади), остается совсем немного понять то, что это то самое «дуло детского пистолета» вне зависимости от того, какого диаметра слетают с него молнии. Теперь читателю нужно «вознести» хобот торнадо обратно, вспять, вверх, назад в грозовую тучу и понять то, что когда из тучи гремит гром и вылетает ровно эта же молния, то схема не меняется, и это все тоже самое «дуло детского пистолета» стреляет уже из грозовой тучи, в которой уже вообще ничего не разглядишь, потому что канал ваджра-нади уже «спрятан» внутри канала Сушумна – абсолютно черного тела. И вот, когда уже ничего кроме грозовой тучи ничего не видно, читатель должен четко понимать то, что грозовая туча не существует сама по себе, и что за ее «видимостью» спрятано невидимое электромагнитное (электрическое) поле, и что у этого поля, обязательно должен быть источник, поскольку если источника нет, то и поля и тучи тоже быть не может. Источником поля и тучи является плазменный шар – нематериальный ум – Манас. Кем является этот нематериальынй ум? Учитывая, что на небе тысячи и тысячи облаков и туч по всей планете, то правильнее будет ставить вопрос так, а кто это такие? Ответ очень прост, для кого-то это ангелы, а для кого-то это Дэвы, в понимании полубогов не в космическом пространстве, а в материальном мире.

Для тех читателей, кто читает эту книгу в отрыве от моих прошлых книг из серии «Змей, охраняющий Шамбалу», я утвердительно говорю о том, что каждый человек является источником электрического поля – облака или тучи, а для тех читателей, кто ранее читал серию книг «Змей, охраняющий Шамбалу», я напомню свои слова из первой или второй книги, цитирую:

– «Вам будет за тридцать лет, вы будете чувствовать от других людей волну страха, если они будут рядом с вами и какая-то ситуация будет пугать их. Вы будете чувствовать, что вас накрывает облако или туман, когда рядом с вами будут пьяные или агрессивно настроенные люди, и, как только эти люди будут удаляться от вас, то и туман или облако, которое невидимо, будет исчезать…»

С момента написания этих строк, прошло уже шесть или семь лет (сегодня 23 мая 2024 года), и на тот момент я не знал о том, что облаком является электрическое поле. Также я не знал о том, что у электрического поля обязательно должен быть источник. Я просто описывал свои субъективные ощущения, и вот спустя годы, нашел объяснение тому, помечу когда пьяный или агрессивный человек приближается, то надвигается и облако, и, наоборот, когда такой человек удаляется, то удаляется и облако. Это означает, что Манас, нематериальный ум человека, формирует внешнее электрическое поле, которое и есть невидимое глазу облако. Таким образом, человек является источником электрического поля, но только не его тело, состоящее из атомов – молекул, а внутренним астральным телом.

Из этого следует, что вокруг материальной головы человека есть электрическое поле, и это поле имеет положительный потенциал энергии (положительный заряд). Применительно к торнадо, это означает, что источник электрического поля – шаровая молния – Манас, «прячется» в облаке или грозовой туче, и «транспортирует электроразрядную плазму в канал-молнию (ваджра-нади) для последующей линейной молнии. Для какой цели торнадо сбрасывает энергию из канала – молнии в виде лже-ШМ, я пока не знаю, но возможно это просто переизбыточная энергия, в какой-то цепной реакции, выделяющей энергию. На этот счет, у меня пока есть вот такая версия.

Ранее в книге «Змей, охраняющий Шамбалу», я писал о том, что процитировал недавно – «…вы будете чувствовать от других людей волну страха, если они будут рядом с вами и какая-то ситуация будет пугать их». Сейчас я кратко напомню о том, как именно это происходило. При работе в таки, очень часто создавались такие ситуации, что мне навстречу выезжали машины, и казалось что вот-вот, лобового удара не избежать. В последний момент я «расходился» с ними, и ни разу не попадал в лобовую аварию. В тех случаях, когда, например, рядом со мной на пассажирском сиденье сидел пассажир, то я чувствовал. что от пассажира исходит волна страха. Конечно, я понимал то, что у пассажиров в такие моменты, как говорится «ёкает сердце», или «душа в пятки уходит», но я был всегда готов к таким неожиданным выездам автомобилей со встречной полосы, поскольку это неотъемлемая составляющая работы в такси в миллионном городе с оживленном движении.

Я неоднократно спрашивал у таксистов, что может вызывать импульс волны страха от пассажиров? Но ни один таксист этого не знал, включая и тех, кто уже по пятьдесят лет отработал в такси. Сейчас же, я готов гипотетически рассмотреть такую версию, что импульсом этой волны страха является энергия от канала – молнии (ваджра-нади). Сейчас я объясню, почему я готов рассматривать такую гипотезу.

Передо мной лежит один лист, на котором распечатаны сведения о йоге, в части каналов сушумна, ваджра, читрини, брахма, от неизвестного автора. Ранее я уже цитировал этот текст в предыдущих книгах, но сейчас я повторюсь в части канала ваджра-нади.

– «Ваджра на санскрите означает «удар молнии», она действует подобно удару молнии. Всякий раз, когда физическому телу требуется дополнительная сила, эта нади накапливает всю энергию из тела и увеличивает адреналин. Ваджра-нади начинается от исходной точки сушумны и идет вверх внутри самой сушумны. Эта нади также помогает в поддержании потока энергии во всех частях тела в пропорциональном уровне. Ваджра-нади получает информацию от различных психических узлов (Брахма, Вишну и Рудра грантх) согласно потребностям тела. Ваджра-нади управляет сушумной и сохраняет ее в надлежащей форме для процесса пробуждения. Размер этой нади – тысячная часть нити паутины или десятитысячная часть человеческого волоса. Эта нади сияет, подобно Солнцу и содержит раджасические качества».

Несмотря на то, что я «увеличил» ваджра-нади с десятитысячной части человеческого волоса до размеров сотер метров, на примере с хоботом торнадо, исходя из принципа понимания того, что человек (астральное тело) может быть бесконечно маленьким (и тут я готов даже фотон рассматривает как торнадо), так и бесконечно большим (торнадо еще не самый крупный пример), то все равно, какой-либо ясности мне это пока не дает, в понимании того, как устроена ваджра-нади. Ну, с молниями понятно, с забором энергии из материнской тучи (из электрического поля) тоже все понятно. В процитированном выше тексте, автор никак не обосновывет того, почему именно адреналин выделяет ваджра-нади. С одной стороны, понятно то, что гормон адреналин в сути вещей является энергией, но гормонов много. С другой стороны, указание на гормон адреналин, по логике вещей, объясняет «ёканье в сердце» пассажиров, но не объясняет импульса во вне волны страха, а также нет ясности и в том, каким «датчиком» (рецептором) я улавливал эту волну страха.

Эта схема, чем-то мне напоминает и то, что когда кот бешено носился по квартире (в «истории с котом»), то из меня ведь излучался ультразвук, и именно его кот и боялся. Возможно, что это один и тот же механизм излучения из тела акустических волн, при работе ваджры-нади. Если убрать в сторону разовую волну страха от пассажиров, и смотреть на этот процесс во множественном числе, то получается, что импульсы генерируются периодически. Если же вспомнить о психиатрии, то в момент психоза, гормон дофамин (допамин), не поступает в материальный мозг (то есть нет удовольствия), по причине того, что он метаболизируется в норадреналин, и далее норадреналин в адреналин. Получается, что вне материального тела, ваджра-нади генерирует шаровые молнии как поток избыточного адреналина, но только молнии как поток избыточного адреналина, но только в виде энергии. Как-то примерно вот так выглядит гипотеза того, почему торнадо периодически «извергает» лже-ШМ, как сгустки энергии.

В этом моменте я еще вспомнил механизм того, что скорее всего лежит где-то рядом в понимании магнитных излучений. При чтении информации о дольменах (каменных столах) древние люди, зачем-то строили возле дольменов – менгиры. Это что-то типа стелы, или столба, установленного на небольшом расстоянии (точно не помню, но что-то около 10 метров) от дольмена. В любом случае, эта информация есть в интернете, и до сегодняшнего дня еще сохранились сотни дольменов и менгиров. Так вот ученые, исследуя менгиры, с помощью приборов (вероятнее всего магнитномеров, но точно не помню) установили, что каждые сорок минут, от менгира исходит магнитная сфера как импульс, и идет на расширение, распространяясь в пространство от менгира. Конечно, у этого эффекта есть название, но мне оно неизвестно, поскольку у меня нет доступа к интернету, и нет доступа к каким-либо энциклопедиям или научной литературе, чтобы посмотреть не только название этого эффекта, но и само устройство этого механизма. Что дает такой импульс магнитной волны, ученый не пояснил, да и по всей видимости этого никто не знает, но вот еще ученый обнаружил, что в каменной структуре менгира, содержится магнитная руда, и по всей видимости, менгир накапливает некую энергию, и «стряхивает» ее в окружающее пространство в виде магнитной волны.

Такая схема, мне чем-то напоминает механизм пьезоэффекта. Где природный горный хрусталь (обычный кварц) накапливает энергию (типа емкости для воды), и при заполнении кварца энергией (типа заполненной емкости), «стряхивает» энергию в виде ультразвука, подобно пробою молнии (статическому пробою), и этот механизм и есть пьезоэффект. Попутно отмечу, что сами дольмены строились с таким расчетом, что в их стенах заложены вкрапления горного хрусталя (кварца), по всей видимости для пьезоэффекта.

Я пока не знаю, является ли механизм «стряхивания» менгиром (стелой) магнитного импульса в окружающее пространство – пьезоэффектом или нет, но само «стряхивание» идентично по своему механизму «стряхивания» энергии преобразованной в звук от пьезоэффекта производимого кварцем.

Вполне возможно, что все вот такие механизмы стряхивания энергии во вне, устроены однотипно, как для работы ваджра-нади (канала – молнии), так и для природного кварца или магнитной руды.

В этом механизме главное понимать, что сама энергия должна откуда-то браться. Если мы говорим о человеке, то нужно четко отграничивать энергетику АТФазы (пищевую прану), полученную из еды, от энергетики, содержащейся в электрическом поле вокруг головы, которую невидно глазами.

Для того читателя, кто желает получше разобраться в этом моменте, следует «разобрать» торнадо по «винтикам и болтикам», следуя правилу, что – «торнадо устроен ровно также, как и человек, только вне материального тела, поскольку это ангел или Дэвата». При этом читателю нужно учитывать и то, что не стоит обращаться ни к ученым по этому «разбору», поскольку они отрицают нематериальную жизнь, ни к религиозным людям, поскольку они «ведомы» религиозными взглядами, а не правдой.

Например, у меня был случай, что когда я хотел поговорить с одним человеком об ангелах в рамках изучения торнадо (то есть, в рамках изучения астральных тел ангелов), то другой человек, чуть ли не накинулся на меня с кулаками, и «с пеной у рта», начал мне декламировать Библию, то Бог при устройстве мира. не создавал ангелов за восемь дней своего творения, и таким образом их не может быть, поскольку Бог создал только одного Херувима, охраняющего вход в рай. (Версия саддукеев).

Что же касается ученых, то «устраняя» нематериальную жизнь, они тем самым устраняют источник. То есть, если вникать по цепочке в причинно – следственную связь торнадо, с любого его проявления, то в конечном счете все будет упираться в отсутствие – источника (ангела). То есть, например, откуда хобот торнадо? Ответ – из материнской тучи. Откуда материнская туча? Ответ – это электромагнитное поле. Откуда берется электромагнитное поле? Ответ – не знаем, поскольку не уловлен источник поля (то есть не уловлен ангел, который является плазмоидом, а без учета плазмы он абсолютно черное тело, аналогично привидению, призраку, бабайке). Как я ранее уже описывал, абсолютно черное тело поглощается весь спектр элеткромагнитного излучения и поэтому его невозможно увидеть, потрогать или измерить приборами. Единственны вариант, как можно увидеть процесс, происходящий внутри абсолютно черного тела – это излучение. Это относится и к космическому Солнцу, которое никто и никогда за всю историю человечества не видел, но зато все видят процесс, происходящий (излучение) внутри Солнца. Тоже самое можно сказать и о призраках, привидениях, барабашках, которых также человек увидеть не может по причине того, что они являются абсолютно черными телами, и возможно видеть лишь излучение, которое испускают их тела. И ровно это же можно сказать и об ангелах, астральные тела которых также являются абсолютно черными телами, и излучаемое ими излучение или свет (что одно и тоже), на сегодняшний день рассматривается как НЛО (неопознанный летающий объект). То есть, читатель должен ясно отдавать себе отчет в том, что пока природа ангелов не будет «обнажена» и «раскрыта» в понимании небесных ангелов, как части духовного (невидимого) мира, они так «до посинения» и будут оставаться НЛО или «пришельцами» неизвестной природы.

Упоминание в тексте йоги о том, что ваджра-нади сияет, подобно Солнцу и содержит раджасические (солнечные) качества, означает то, что сама природа ваджра-нади, равно Солнцу – абсолютно черное тело, а ее сияние – это электромагнитное излучение.

На этом моменте я вернусь к разговору с начальником. Напомню, что я сделал отвлечение от повествования на том, что объяснил начальнику, что энергией миксера является прана (плазма), самим миксером – Манас (как прибор), мутовкой (венчиком) – каналы Ида и Пингала (поскольку они вращаются внутри канала Сушумна), водой – электромагнитным полем (область внутри торнадо, между хоботом и внешней периферией) и соответственно тарой для «океана» – магнитным коконом (Пурушей). При этом, я даже не усложнял разговор в том, что аккумуляторами ядерной энергии (праны) являются радиоизотопы, которые порождают различные электрические и газодинамические явления, не усложнял разговор о вакууме и искривлениях пространства – времени (сгущения времени на полувысоте хобота торнадо (сгущения энергии)).

Начальник: Так от чего же выскакивают предметы в конце процесса пахтания океана?

Я: Эти предметы лишь символизируют НЕЧТО, что происходит в кульминации пахтания, и логикой это не понимается, поскольку все эти предметы симолизируют то, что находится за пределами ума (Манаса) человека, и таким образом, логика тут бесполезна. Я могу лишь разложить эти предметы так, как мне это удобно, не взирая на чье-либо мнение. Примерно это будет выглядеть так.

Тот момент, где боги изнемогли от тяжкого труда, в процессе пахтания, то такое переутомление организма известно в науке, в международном классификаторе болезней под шифром МКБ-10 F.73.O. Результатом такого переутомления будет эмоциональное выгорание или эмоциональное опустошение (предположительно, что сгорает эмоциональная энергия в канале Ида (сгорает гуна страстей), или сгорает ЭГО).

Сам финальный момент пахтания, от этапа сгущения воды в молока, и до финиша, это стадия индуцированного психоза без психоза, что также известно в психиатрии.

Первым предметом, который выскакивает из «масла» (которого в мифе нет, но я заменю масло на кристалл, в понимании окончательной кристаллизации вод океана равнозначно маслу, и этот кристалл я «привяжу» к волшебному камню – Каустубха) является белый конь, который назван в мифе как Уччайхшравас. Он быстрый, как мысль. Этому коню, я присвоил ранее несколько значений.

В йоге, это начало нирвикальпи – самадхи.

В физике, это точка (которую можно разделить на три части) перехода возбужденных атомов, в их обычное состояние (то есть переход атомов из метастабильного в стабильное состояние).

Другое понимание в физике – это пинч-эффект, то есть плазменный шнур, который пронзает эпицентр торнадо в хобот торнадо, проходя транзитом через все вихри внутри хобота торнадо (чакры).

Помимо этих характеристик физики, можно еще назвать несколько, в числе которых коронный пробой молнии.

В различных религиозных представлениях древних, этот коронный пробой молнии символизируется различными «громовыми» птицами (орел, сокол, попугай и так далее). В йоге это птица Гаруда (птица – молния). По своему символическому смыслу, белый конь Уччайхшравас тождественен птицам – грому, или птицам – молниям, где птицы более символизируют коронный пробой молнии, а белый конь быстрый как мысль, более символизирует субъективный опыт, где йог возносится на Небо душою, и в процессе вознесения не небо, он «видит» (а на самом деле – осознает) белые клубы тумана, или сменяющие друг друга белые облака. Этот миг можно понимать как акт переноса души из низшего разума в Высший разум. В понимании физики на сегодняшний день нет понимания души, но это лишь вопрос времени, и я пока гипотетически предполагаю, что это процесс вакуумного квантомеханического туннелирования. Вполне возможно, что и душа тоже имеет природу абсолютно черного тела, поскольку телом, и блей конь Уччайхшравас символизирует ее «отщепление» от Манаса – нематериального ума, и такое истинное расщепление (разъединение) в йоге называется – бинду, а в психиатрии – шизофрении.

Следующим «предметом», выскочившим из «сгущенного» молока, я «поставлю» белого слона Айравату подобного облаку. Его я «ставлю» не в понимании слона, а в понимании белого облака, размером примерно с футбольное поле. При описании следующего «предмета» Царя Змей Васука я «уложу» Змея на это белое облако, несмотря на то, что в мифе этот змей не выходил из вод океана, а выполнял роль «веревки» для вращения горы Мандара.

Как я ранее сказал, если самадхи разделить на три части, то белое облако Айравата я отнесу ко второй части нирвикальпа – самадхи.

Применительно к процессу вакуумного квантовомеханического туннелирования души, это конечная точка «полета» души и для йога это понимается как достижение Бхагавана (Бога).

Следующим «предметом» я беру Царя Змей Васуки, и укладываю этого огромного змея по всему облаку, где он будет лежать извиваясь огромными кольцами. Это также исключительно субъективное «видение» – осознанием. Аналогично характеристикам белого облака – Айравата, Царь Змей Васуки также относится ко второй части нирвикальпа – самадхи, и применительно к процессу вакуумного квантовомеханического туннелирования души, это конечная точка «полета» души, и для йога это понимается как достижение Бхагавана (Бога).

Следующим «предметом», или точнее «объектом» вышедши из вод океана, я «ставлю» вышедшую в белом одеянии Лакшми, богиню красоты и счастья. Она приблизилась к Вишню и прильнула к его груди. За символическим обозначением Лакшми в этом моменте, то это – душа. Именно то, чем человек возносится к Царю Змей Васуки – душою (осознанием) на Небо, к Бхагавану (Богу) (он же Вишну), то именно душу и символизирует Лакшми.

Применительно к термину йоги – дживанмукта (освобожденный душою), то вот именно освобожденная от оков ума – душа, и символизируется Лакшми в результате пахтания океана, и достижения Вишну.

Аналогично характеристикам белого облака – Айравата и Царя Змей Васуки, символическое изображение Лакшми, также относится ко второй части нирвикальпа – самадхи, и применительно к процессу вакуумного квантовомеханического туннелирования души, это одновременно конечная точка «полета» души и ее же инверсионно – зеркальный разворот на 180 градусов в «обратный полет» в ум – Манас.

Этот момент, не имеет ни объективного, ни субъективного критерия.

Следующим «предметом» я «ставлю» ясный Месяц, который вышел из вод океана и поднялся на Небосвод, сияя холодным светом. (В этом моменте, я напомню читателю о том, что ранее, при описании чакры Сахасрара, я «описывал» то, что сама по себе чакра Сахасрара «подается» как раскрывшийся цветок лотоса – Солнце, а в центре чакры изображена Луна, истекающая амритой. Так вот, ясный месяц это и есть так самая Луна в центре чакры Сахасрара, и именно вот этот ясный Месяц и истекает Амритой. Что же касается холодного света, то как помнит читатель, возненсение на Небо не осознается «холодным» или «прохладным», а вот обратный «путь» осознается «прохладным». Однако до бинду (до шизофрении, до расщепления ума и души), ум – Манас «полыхает огнем» до такой степени, что кажется, что вот-вот «мозги расплавятся». Возможно, тчо этот «огонь» в уме обусловлен уплотнением и сгущением времени в канале Сушумна, перед финальной молнией, и таким образом душа (как энергия), на пике возбуждения «всей системы» (Манаса) – раскалена до предела. В этом случае получается. что полет души к Вишну горячий, а обратный полет – холодный).

Сам по себе холодный Месяц (Луна), символизирует уже обратный путь, от Вишну назад, в ум – Манас, где душа вновь объединится с умом – Манасом.

Этот обратный путь автоматически делает человека – Аватаром. То есть, это уже не просто смертный человек, а йог (а не йогин), или бессмертный Аватара.

Попутно с этим, понимание холодного света ясного Месяца (Луны), я связываю с Амритой в той части, что прохладной будет именно Амрита как нектар (жидкость). Душа же (как осознание), будет «сливаться» с Неба на землю (в материальный мир) в ум – Манас, в потоке прохладной Амриты, по спиральной траектории. Именно вот так вот сходит с Небес Аватар на «землю».

Ранее я указал на то, что белый слон Айравата подобный облаку и Царь Змей Васуки, это так сказать, два в одном, поскольку Змей Васуки лежит на облаке (поэтому он Небесный Змей). Сейчас я еще раз обозначу два предмета в одном. Чакра Сахасрара изображается как Солнце, но при этом, она содержит в своем эпицентре Луну, истекающую Амритой. То есть тут и Солнце, и Луна, одновременно два в одном.

Поэтому, наравне с Луной, я сначала укажу не Амриту, а волшебный камень Каустубха. В мифе говорится – «на поверхности вод появился Каустубха, волшебный камень, сверкающий как солнце, он украсил грудь великого Вишну».

Поскольку волшебный камень «привязан» к Вишну, и он сверкает как солнце, то применительно к чакре Сахасрара, это можно соотнести как к Солнцу, и одновременно по смыслу к тому, что душа человека достигла Высший Разум (Солнце).

Очень важным моментом в этом понимании является то, что несмотря на то, что волшебный камень «привязан» к груди Вишну в этом мифе, это не означает того, что человек достиг именно Вишну. Это означает, что человек достиг Ишвару, в понимании того, что Ишвар много. Попутно нужно понимать и то, что множественность Ишвар означает множественность высших разумов, и в данном случае человек достигает душой собственный Высший Разум – пробуждаясь. То есть, это точка обожествления человека.

По другому, этот волшебный камень можно интерпретировать и так, что это сгущение времени или кристаллизация времени, или кристаллизация огня, и дальше уже нечего кристаллизировать. То есть, всё начинается с пахтания вод океана, далее после длительного процесса пахтания, который происходит в канале Сушумна (процесс вращения торнадо), обусловленного началом – Умам (Манасом), вода сгущается в молоко (амброзию), и далее сгущается до своего максимума – кристалла, которым в моей интерпретации и является – Каустубха. То есть Каустубха – это максимальная предельная точка пахтания вод океана (для йога – самадхи).

Многие люди могут попытаться оспорить мою интерпретацию волшебного камня Каустубха, предлагая свои альтернативные версии, со своим толкованием. Однако, я и не «держусь» за эту версию, поскольку это лишь миф, за которым стоят знания працивилизации, и все мифы лишь создавались затем, чтобы сохранить знания о таковости вещей в поколениях. На следующий день знания о таковости вещей, или их можно назвать духовными знаниями, еще пока «не сошлись» с логикой у людей.

Из этого следует, что логика живет самостоятельной жизнью, а духовные знания своей жизнью, и она пока еще «не нашли» друг друга. Обусловлено это тем, что логика играет не по правилам, а духовные знания это нерушимое правило. То есть логика динамична, а духовные знания статичны.

Применительно к древнему мифу о пахтании океана, это означает то, что за моей вольной интерпретацией «предметов» и «объектов» мифа, стоят реальные физические законы, которые в своей совокупности понимания «живого», можно оценивать как – «объяснить необъятное».

Чтобы внести ясность в то, как объяснить необъятное, то этот процесс выглядит следующим образом.

Когда мы говорили о мифе – пахтании океана, то для логики мы говорим о психодуховной практики, выполняемой йогином для достижения самадхи и становления дживанмуктой (святым). Но логика этого не понимает.

Далее, когда мы говорим или видим йогина, желающего достигнуть самадхи, то логика воспринимает его тело как материальное тело любого человека в материальном мире, и логика не делает различия в том, что йогин пытается «выйти» за пределы ума, выполняя психодуховную практику. Логика лишь способна перебирать все «материальные» варианты связанные с телом йогина (а как же семья, дом, работа и так далее), и при этом у логики выпадает «цель» усилий йогина, выйти за пределы ума. Для логики, выйти за пределы ума, означает то, что логика может оперировать исключительно лишь в пределах ума, а вне ума, логики уже не существует, поскольку там лишь существует сознание. Но логика не может согласиться с «таким положением вещей», ведь для логики нелогично существование без логики. Миф, о пахтании океана, не относится к логике, и все «предметы» мифа (за некоторым исключением) относятся к осознанию, а не к логике. Там, где кончается логика, начинается осознание тех вещей, которые являются – духовными знаниями.

Там, где я даю свою интерпретацию духовным знаниям в виде волшебного камня – Каустубка, то я лишь подобно конвертору, выворачиваю знания из осознания в логику, для понимания логикой. Поэтому, с любым другим человеком, который будет предлагать альтернативные варианты «свойств» волшебного камня Каустубха, я не могу слушать альтернативу (его мнение), поскольку мнение такого человека будет основано на его логике, но не на осознании. Вот в этом вся разница. Поэтому «логические споры» тут не уместны. Но! Вот если человек побывает за пределами своего ума (то есть, если йогин станет йогом), то вот такой человек может давать свою интерпретацию пахтанию океана и всем «предметам», но такой человек не может давать иного трактования и толкования субъективному опыту (самой осознанности осознанного), поскольку субъективный опыт идентичен у всех людей без исключения.

Я на сегодняшний день волен присваивать этим «предметам» современные (то есть «в ногу со временем») термины и обозначения, используемые людьми в современном мире, для лучшего понимания логикой. И мне не нужно пользоваться древними и архаичными представлениями или древней терминологией. Очень многое я органично «вплетаю» в современную физику, поскольку это таковость вещей. Но, например, пятьсот лет назад или тысячу лет назад, я не смог бы себе это позволить, поскольку ни физики, ни терминологии физики на тот период времени не было, и я был бы вынужден подбирать другие слова или сравнения, чтобы «вывернуть осознание на логику». Соответственно, что за эти пятьсот или тысячу лет, логика других людей «отшлифовала» бы это настолько, к сегодняшнему дню, что по состоянию на сегодняшний день вообще было бы непонятно для логики, о чем речь в древнем мифе, какой смысл, или вообще, для чего этот миф? И логике невдомек, что речь в мифе идет о том, что лежит за рамками ума и недоступно логике.

Чтобы понять разность времен и разность общества, где один и тот же миф создавался на базе идентичного субъективного опыта, вы можете сами сравнить описание в мифе о пахтании океана, богиню красоты и счастья Лакшми, которая вышла из океана в белом одеянии. Я вам разъяснил для логики, что это – душа.

Теперь вот другой миф, дошедший до наших дней как сказка, из славянской мифологии. В этой сказке, добрый молодец побеждает Змея Горыныча, и освобождает свою невесту, где невесту зовут Василиса Премудрая. При этом соответственно, что славянский миф изобилует своими «предметами» в виде Калинового моста огненной реки смородины, жар-птицы и «прочих подробностей».

Теперь вы можете попробовать логически сравнить эти мифы разных обществ и увидеть массу логических несоответствий и противоречий при том, что речь идет об одном и том же субъективном опыте, но только вот логика «не согласится» с таким положением вещей.

Поэтому, учитывая «не согласие» логики читателя в том, что волшебный камень Каустубха является кристаллизацией времени или кристаллизацией огня, я тем не менее обозначаю это так в мифе о пахтании океана, и такая кристаллизация времени ли огня, относится ко второй части нирвикальпа – самадхи.

В понимании физики, это относится к закону пространства и времени.

В квантовой физике, это относится к пониманию позиции – суперпозиции.

В различных изображениях и картинках Драконов и Небесных Змеев, очень часто изображают гигантского змея с огромным драгоценным камнем во лбу, или в зубах у Змея, или Дракона. Это символическое изображение не расходится с камнем Каустубха – сгущения времени или огня, и с видением Змея, в результате достижения йогином самадхи и становления йогом, за исключением того, что у увиденного им Небесного Змея не будет во лбу или в зубах сверкающего кристалла, поскольку кристалл Каустубха символизирует сгущение – концентрацию огня или времени, произошедшую в канале Сушумна йога.

Следующим «предметом», выскочившим из вод океана, я «ставлю» чудесное дерево Париджату, наполнившее мир благоуханием своих цветов.

Понимание этого дерева я «привязываю» к пониманию дерева Эйва, которое везде упоминается во взаимосвязи с Аватарами. Поскольку для логики дерево является чем-то растущим из семени, то понимание семени я заложу в точку сингулярности, из которой, по представлению современной физики, и появилась Вселенная.

Одновременно с этим я введу параметр – пространство. В представлении современной физики, точка сингулярности, это такая точка в пространстве Вселенной, внутри которой произошел взрыв, и вся Вселенная начла наполняться расширяющимся пространством от взрыва. По состоянию на сегодняшний день, пространство Вселенной все еще продолжает расширяться, и физики кладут в эту теорию Большого Взрыва такие характеристики как: реликтовые излучения, разбегание галактик, расширение Вселенной и так далее.

Применительно к дереву Париджата, «вышедшим» из вод океана, это означает то, что это символизирует новое начало, новый взрыв, новый «рост дерева» (рост пространства) из точки – семени дерева (точки сингулярности).

Попутно с этим, нужно понимать и то, что все это, что предшествовало этому новому старту расширения, в точности до наоборот, действовало на сжатие пространства. Таким образом, можно говорить о том, что самадхи, это финальная точка «сгущения до максимума» пространства, что-то типа кавитации – схлопывания пузырька вовнутрь самого себя, и вновь, его же расширение вновь «с чистого листа».

Несколько лет назад, где-то на «просторах» интернета, мне попадалось мировоззрение индийских людей о том, что космическое пространство делает вдох и выдох.

В данный момент механизм дыхания Вселенной идентичен по своему пониманию с механизмом самадхи, но только применительно к нематериальному уму – Манасу. Само собой разумеется, что за три минуты разговора я не могу уложиться, объясняя на простых примерах такие сложные вещи, при этом, что я не имею соответствующего образования в области наук, относящихся к вопросам пространства – времени, вакуума, высоких энергий, и иных характеристик, вплетенных в этот процесс. Для меня на данном этапе идет лишь формирование множества корректных вопросов, на которые мне предстоит самому найти ответы. Это лишь вопрос времени. Пока же, я как ориентир, могу указать на то, что в Манасе (нематериальном уме) создается физический вакуум.

(Для читателя, я отмечу сложность этого момента в том, что при сгущении времени (энергии), идет сжатие пространства, и свет пространства (электромагнитные волны) обращаются в огонь. При накоплении очень высокой температуры огня, магнетизм (пространство) пропадает. Огонь при этом не остается «в гордом одиночестве», поскольку он находится в пространстве воды, которая испаряется. Пока «в моем воображении» этот процесс происходит примерно так, но более точно я выскажусь об этом позднее, возможно в следующих книгах).

При всем этом, необходимо не забывать о том, что на самом деле этого дерева не существует, и в субъективном опыте йог с «ним» не встречается как с деревом в буквальном смысле этого слова. В субъективном опыте, йог, во время осознанных снов, пребывает в космическом пространстве, где-либо нет планет, или там же, где есть планеты. Ранее, это космическое пространство я назвал Шамбалой, Царством Божьим, Шуньятой, Акашей, миром богов. Основной качественный признак этого пространства, его сумеречно-синий цвет (эффект Черенковского).

Другим качественным признаком является населенность этого пространства живыми существами, подобно людям, но только тела их невидимы (это и есть боги, а сам этот мир и есть настоящий мир).

Говоря о дереве Париджата, мы говорили о физическом вакууме Вселенной, где физический вакуум можно полноценно рассматривать как пятое агрегатное состояние вещества с множеством неизвестных (неизвестными пока являются частицы, из которых состоят элементарные частицы). Провести разницу между четверным агрегатным состоянием вещества – плазмой, и пятым агрегатным состоянием, я пока не могу, ввиду отсутствия знаний о составляющих непрерывного спектра солнечных лучей.

Более того, несмотря на то, что я уже определил то, что в материальном теле человека имеется плазмоид в образе шаровой молнии (ум человека), и плазменное тело, способное формировать торнадо, который также является плазмоидом, то такое упоминание мне не встречалось в литературе, и поэтому я пока не знаю того, дошла ли наука современности до знаний о плазменном теле человека. С одной стороны, наука должна располагать такими знаниями, исходя из имеющихся знаний о наличие магнитного поля человека, но с другой стороны, такие знания должны содержать некую образную структуру или механизм, замкнутого вакуумного прибора. Такой вакуумный прибор должен быть пониманием как самодостаточный для своего существования механизм. Разумеется, что речь идет о самом человеке, и о его астральном теле без учета понимания, чем является душа. То есть такой вакуумный механизм, по своему конструктивному устройству является «сосудом» для души. Душа также сама по себе облачена в абсолютно черное тело, равно как и мысли человека.

Если сделать небольшое отступление, чтобы дать немного более полное понимание того, чем является душа человека, то в простонародном понимании работа души более известна как интуиция. Некоторые люди называют интуицию шестым чувством человека, но при этом, никто не поясняет, что именно является органом чувствования интуиции. Все оперируют лишь абстрактными понятиями: почувствовал, что-то оттолкнуло или оттянуло, что-то подсказало и тому подобное. На самом деле, за пониманием интуиции скрыта деятельность души в понимании осознания, но только не «чистого» осознания, а так сказать «вперемешку» с сознанием. Но поскольку «чувствование» пропущено через призму сознания, то человек не может сознательно сам себе объяснить, каким именно образом он «предчувствовал» беду или опасность и так далее. Разобрать «на винтики и болтики» интуицию, в понимании деятельности души как осознания, человек не в состоянии, поскольку он думает логически сознанием. Детально и скрупулезно проработать весь «конструктор» осознания, достаточно проблематично, так как для этого нужно изучить очень широкий круг дисциплин наук, на что соответственно потребуется не один десяток лет, при полной не отвлеченности на какие-либо мирские заботы.

С технической стороны, душа является конструктивной деталью нематериального ума – Манаса, или плазмоида. Душа может разъединятся с умом (расщепляться), и вновь объединяться с умом (синтез).

Если говорить о душе исключительно с позиции ее технического устройства, то тут утрачивается «человечность», как Я человека, как его личности. Если же говорить о душе в ее взаимосвязи с нематериальным умом, то речь уже будет идти о сознании ума, и таким образом о личности или Я человека.

Если рассматривать усиление своего осознания, то есть свое души, находясь в сознании, то тут возникает как минимум проблема в правильной интерпретации осознанного, поскольку осознание воспринимает таковость вещей не «дробя» их, на причинно – следственную связь. То есть, осознание не оперирует логикой. В учении йоги, мне попадалась информация о том, что в работе сознания задействована лунная энергия Ида. Однако при этом, никто не объясняет взаимосвязи сознания с нематериальным умом – Манасом, а саму лунную энергию все «помещают» в канал Ида, сопрягая эту энергию с эмоциями.

В психиатрии никто не указывает место локализации эмоций, но при этом, диагноз – эмоциональное выгорание довольно-таки общеизвестен. Если «накинуть» понимание эмоционального выгорания на учение йоги, то получается, что энергия Ида выгорает (сгорает) в канале Ида, от некой причины. По учению йоги, эта причина так или иначе связана с энергией Кундалини.

Вместе с тем, эмоциональное напряжение возрастает во время саморазгона индуцированного психоза, а на стадии полноценного психоза, по утверждению психиатров интуиция человека «ухватывает больше» моментов из осознания, или говоря другими словами, интуиция в таком состоянии более себя проявляет. Проводя параллель между психическим состоянием – индуцированным психозом и между торнадо (любого вида психоза), частота вибраций идет по нарастающей вверх. Одновременно с этим нарастает напряжение, и, одновременно с этим, нарастает возбуждение. Все эти характеристики, отражают как само психическое состояние человека, так и ряд физических законов, описание и понимание которых лежит «за рамками человечности».

То есть это можно понимать так, что психолог, как специалист науки о поведении может рассматривать лишь физическое тело человека (в состоянии психоза у человека повышается речедвигательная активность), равно как и психиатр, который также может оценить поведение человека, и распознать состояние психоза, с некоторыми пониманиями процессов, происходящих «в голове» у человека в состоянии психоза (типа: скачки идей, тахипсихия и так далее).

И то, и другое относится к «человечности», где рамками «человечности» являются эмоции наблюдателя. «Горизонтом», которым условно можно обозначить пределы «человечности», является наука биохимия и физиология. То есть, физиология рассматривает процессы внутри человека, и эти процессы относятся к материальному телу человека, а биохимики, также рассматривает «обмен и работу гормонов», что тоже относится к материальному телу человека. За пределами этих наук, «человечность» «растворяется» в обилии знаний, выражаемых уже вне эмоций, несмотря на их относимость к телу человека.

Если говорить о напряжении, которое возрастает у человека в состоянии психоза, то за рамками «человечности» мы уже говорили о напряжении электромагнитного физического поля человека, где напряжение растет до максимального значения (напряжения электромагнитного поля в области сверхвысоких частот), что порождает исчезновение чувствования у человека в состоянии психоза. Данное явление называется электроаналгезия. В психиатрии данный феномен пока не распознан как электроаналгезия и это явление пока имеет статус «феномена» (необъяснимого явления). Путь к дереву Париджата пролегает через явление электроаналгезии, что в учении йоги соотнесено с пятой ступенью йоги – пратьяхарой. Сам феномен электроаналгезии не имеет субъективных критериев, и поэтому он практически «неуловим» сознанием в состоянии психоза. Несмотря на то, что электроаналгезия проявляет себя в нескольких видах психозов, а практикующему йогину необходимо достигнуть именно индуцированного психоза, то нужно четко понимать то, что не нужно искать за собой проявление этого феномена с объективной стороны практикующему психодуховные практики человеку.

Другим феноменом, пока неуловленным ни в психологии, ни в психиатрии, является свечение материи попавшей в область сверхвысокочастотного электромагнитного поля, что некоторые называют аурой, но в науке это явление называется эффект Кирлиан или газоразрядная визуализация или коронное свечение.

Ранее я уже указывал на то, что данный феномен в йоге изображается символически в виде ауры на чакре Сахасраре, а сама энергия в области СВЧ относится к виду праны – вьяне. Завершающим кульминационным моментом является достижение максимального напряжения электромагнитного поля, после чего срабатывает коронный пробой молнии. Данный пробой молнии в йоге изображается птицей Гарудой. В момент пробоя молнии происходит расщепление нематериального ума и души, где душа «утрачивает» все качества сознания и становится «голым» осознанием. Технически, происходит вакуумное квантомеханическое туннелирование, где душа переносится в Высший Разум, далее происходит инверсионно – зеркальный разворот на 180 градусов, и душа возвращается назад в астральное тело, где происходит ее синтез (объединение) с нематериальным умом. Фактически, это первое «знакомство» с деревом Париджата, несмотря на то, что ни сознание, ни осознание не уловили никакого дерева, и не сталкивались ни с чем таким, что можно отождествить с деревом. В дальнейшем, дерево Париджата в субъективном опыте проявляет себя как космическое пространство, в котором находится осознание. Такое космическое пространство является миром богов, или Шамбалой, или Шуньятой, или Акашей, или Царством Божьим. То есть, если мы говорим о Шуньяте, как о Великой Пустоте, то мы говорим о расширяющейся Вселенной, о самом пространстве Вселенной. Или, например, если мы говорим о Будде Самантабхадре синего цвета, или, например, об Аватарах, или о боге Кришне, которого изображают синим цветом, то вся эта синяя окраска означает эффект Черенковского или синюю окраску пространства Вселенной. Поэтому, говоря о дереве Париджата, его также можно символически изображать сумеречно – синим цветом.

Последнем персонажем в мифе о пахтании океана указан Дханвантари, бог врачевания и исцеления, который не в руках драгоценную чашу с напитком бессмертия – амритой. Я полагаю, что за этим символическом персонажем скрыто, так сказать, самоизлечение человека, аналогично работе ультразвукового медицинского прибора в ультразвуковой терапии, или подобие прибора – дарсонваль. То есть, в процессе пахтания океана, внутри плазменного тела человека, саморазгоняется торнадо, который на частотах ультразвуковых акустических колебаний и в области частот прибора дарсонваль, производят излечивающий эффект всевозможных заболеваний, которые способны излечить высокочастотные колебания. То есть, такое излечение имеет скрытый характер, поскольку сам практикующий йогин не ведает того, что внутри него саморазгоняется ультразвуковой тонадо. Если на сегодняшний день, излечение болезней ультразвуковой терапией не вызывает удивления, то в древности видимо именно так, символически обозначили врачевание и исцеление на пути к «добыванию амриты».

Вот собственно и все толкование мифа о пахтании океана.

Начальник: А что за яд калакута возник в конце пахтания океана?

Я так полагаю, что во время расщепления ума и души, что в йоге называется – бинду, происходит некий процесс в изолированной вакуумной системе, который аналогичен материальному пониманию слияния воды и огня, от чего возникает пар. Этот пар проявляется не во время самадхи (бинду), а гораздо позже. Я полагаю, что многие йогины, достигшие нирвокальпа – самадхи, умерли впоследствии во время своего первого сна, в следствии чрезмерного внутричерепного давления, не создав себе заблаговременно перфорацию левой ушной барабанной перепонки в ухе – карнаведху. Таким образом они не обеспечили – дегазацию.

На сегодняшний день, несмотря на то, что я уже связал необходимость перфорации барабанной перепонки в левом ухе (карнаведху в учении йоги) с дегазацией (выходом горячего пара через отверстие в ухе), то сам механизм, происходящий в изолированной вакуумной системе, мне до конца еще не совсем понятен. Таким образом, ядом калакута является испарение в вакуумной системе (в астральном теле), обусловленное энергией огня в полном и буквальном понимании энергии огня, как сгущения времени (энергии). Что конкретно испаряется и что конкретно сублимируется в вакууме, мне пока неизвестно, кроме того, что испарение это горячий пар, и при выходе этого пара из головы, очень сильно болит голова. Данное явление проявляется уже за пределами психодуховной практики, за пределами достижения самадхи, за пределами раскрытия цветка лотоса, за пределами видения Небесного Змея/Дракона, за пределами света истины, за пределами блаженства – ананды (псевдокавитации), за пределами первого человеческого сна, где этот сон осознанный, и во время этого сна душа осознает себя богом и пребывает в Высшем Разуме.

На этом, мой разговор с начальником прервался. За рамками этого разговора, информацию о мифе пахтания океана, конечно же, можно расширить. Так, например, в некоторых вариантах мифа упоминается о раковине (как предмете вышедшем из вод океана), где раковина символизирует спираль, или золотое сечение, или кривизну пространства. Также в мифе встречается рог изобилия в некоторых вариантах, а также прелестная дева Рамбха и блистательная Сура, божество вина и хмеля.

Применительно к содержанию информации о самадхи (достижения святости), эти символические изображения или аллегории, можно понимать так, что божество вина и хмеля блистательная Сура передает понимание эйфории ума и тела, как от опьянения, поскольку иной передачи понимания псевдокавитации (блаженства – ананды в йоге) – нет. То есть, чтобы один человек смог объяснить другому человеку то, что во время достижения нирвикальпы – самадхи (святости), ультразвуковой торнадо внутри астрального тела человека, повышает частотные колебания плазмы (праны) в магнитных линиях (каналах нади) в область сверхвысоких частот, что выражается как облучение материального тела ультразвуком с эффектом переживания (субъективного) как состояние блаженства, где «млеют и балдеют» все атомы материального тела, но сам ум при этом холодный и расчетливый, и не подвержен влиянию псевдокавитации.

В этом моменте, я пока не затрагиваю понимание «встряхивания» частиц ультрафиолетом (солнечными лучами), поскольку для большинства читателе это будет непонятно, а те немногие кто это понимает, уже поняли механизм «встряхивания» частиц, и осталось лишь понять местонахождение (локализацию) солнечных лучей внутри астрального тела человека (в понимании плазменного тела или плазмоида, конструктивно являющимся абсолютно черным телом).

Поскольку в этой книге я ввел параметр – вакуума, то применительно к моей информации в книге «Змей, охраняющий Шамбалу», я внесу итерацию (корректировку в то, что псевдокавитация, как обширное облучение всего тела человека ультразвуком, переживается уже за порогом эффекта аннигиляции. Напомню читателю, что аннигиляция, это – ничто, или говоря по простому – это процесс превращения материи в энергию.

«Физики называют аннигиляцией превращение элементарных частиц (протонов, нейтронов, электронов), обладающих в неподвижном состоянии массой, в другие формы материи, например, в гамма – кванты, имеющие массу покоя, равную нулю (электромагнитное излучение). Ясно, что речь не идет об уничтожении материи, а о превращении одного ее вида движения в другой».

Поскольку я описываю псевдокавитацию как блаженство материального тела человека, то соответственно, что и техническое понимание аннигиляции также нужно «очеловечить» в доступном понимании.

Пока я указываю на то, что аннигиляция происходит в вакууме, а точнее в изолированной вакуумной системе которой является астральное тело человека.

Что конкретно аннигилируется? Технического ответа на этот вопрос у меня пока нет, поскольку речь идет о «материи», из которой состоит душа человека или осознание человека. Соответственно, что речь идет не об атомах или молекулах, но в конечном результате получается антивещество, в понимании освобожденной души, где «полученная» аннигиляция энергия уносится нейтрино в необозримые просторы Вселенной, совершает инверсионно – зеркальный разворот на 180 градусов, в точке, называемой – Бог, Атман, Ишвара, Высший Разум, высшее трансцендентальное Я, и переносится обратно в исходное положение, но уже в инверсном состоянии.

Я упомянул термин Бог с большой буквы, и с одной стороны это неправильно с моей стороны, поскольку фактически человек достигает душой самого себя настоящего в понимании своего Высшего Разума. Поскольку в России в большинстве своем распространено более Библейское учение о Боге, то вот именно для большого круга читателей в России я и употребил слово Бог с большой буквы, поскольку бог с маленькой буквы практически уже мало где упоминается.

Описываемый мною механизм плазменного астрального тела человека, является механизмом Библейского Бога в его интерпретации в Ветхом Завете, который вывел еврейское общество из рабства в Египте (исход).

Мало кто из религиозных людей вникает в повествование Библии в России, не считая религиозных людей. Вне рамок аврамических религий, мнение у люде о Библейском Боге различное, размытое и не конкретизированное.

Теперь читателю нужно вдумчиво, тщательно и скрупулезно попытаться самостоятельно разобраться в том, кем или чем является Библейский бог времен Ветхого Завета. При этом, исключительно с технической стороны, о не с религиозной стороны.

Чтобы читателю было лучше понятнее, какова техническая сторона Бога Ветхого Завета, то в качестве примера, я процитирую стихи 21, 22 книги Исход, глава 11 – «Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью».

В этом тексте, как видит читатель, речь идет о Господе, то есть о Боге, а вот техническая сторона, это столп облачный днем, и столп огненный ночью.

Теперь тоже самое как о субъекте, но уже с логическими противоречиями, книга Исход, глава 14, стих 19: – «И двинулся Ангел Божий, шедший пред станом сынов Израилевых, и пошел позади их, двинулся и столп облачный от лица и стал позади их».

Противоречием тут является то, что в отношении одного и того же субъекта, применяются два различных термина (Господь и Ангел Божий), которые имеют различные значения, различные понимания, различные проявления и различную таковость в субъективном восприятии, а также различные миры. Но пока данную амбивалентность (противоречия) я убираю в сторону, чтобы читатель не отвлекался от технической стороны проявления свойств субъекта в описанных главах Библии. Технической стороны явления столпа, является то, что данный столп был сформирован плазменным телом, которое по своей сути является «живым существом» без материального тела.

Однако разобраться в том, что данное явление обусловлено «живым существом», простому человеку достаточно сложно. Это связано с тем, что такое явление достаточно редкое, и в истории людей нет аналогов для сравнения, чтобы провести хоть какой-либо анализ явлений. Учитывая, что во Времена Ветхого Завета (ориентировочно 2700 лет назад) наука еще не была сформирована даже в зачаточном состоянии (как минимум в понимании физики явлений), то соответственно нет и не может быть каких-либо научных фактов о данном явлении. Поэтому инструментам понимания данного явления столпа, является суммарная информация о всех явлениях произведенных этим «живым существом». Однако в этот перечь явлений, могут быть «вкраплены» явления, которых не было на самом деле и они были додуманы людьми для каких-либо своих целей. Поэтому, для связки логического понимания, я процитирую следующий текст из Библии (из Ветхого Завета). Книга Исход, глава 9, стихи 22, 23, 24, 25, 27, 28, 31, 32, 33, 34: – «И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и падет град на всю землю Египетскую, на людей, на скот и на всю траву полевую в земле Египетской. И простёр Моисей жезл свой к небу, и Господь произвел гром и град, и огонь разливался по земле; и послал Господь град на землю Египетскую; И был град и огонь между градом, град весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени населения ее. И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал… И послал фараон, и призвал Моисея и Аарона, и сказал им: на этот раз я согрешил; Господь праведен, а я и народ мой виновны; Помолитесь Господу; пусть перестанут громы Божии и град, и отпущу вас и не буду более удерживать… Лён и ячмень были побиты, потому что ячмень выколосился, а лён осеменился… И вышел Моисей от фараона из города и простёр руки свои к Господу, и прекратились гром и град, и дождь перестал литься на землю. И увидел фараон, что перестал дождь и град, и гром…»

Этот Библейский сюжет входит в так называемые «казни Египетские», когда египтяне не хотели отпускать общество евреев от себя.

Несмотря на то, что в данном тексте многократно упоминается термин Господь во взаимосвязи с градом, громом и дождем, то я отграничиваю термин Господь от данного «погодного проявления», и указываю на техническую составляющую того факта, что «в природе» град, гром и дождь производит плазменное тело, которое является самостоятельным субъектом («живым существом»).

Мало кто из читателей знает о том, что град формируется «в природе» лишь вихрями (в разной степени разгона торнадо) и никак иначе. Далее, мало кто из читателей вообще вникал в то, как устроен торнадо (или вихрь). Большинство читателей, как правило ограничивают свои знания тем, что со школы знают о том, что солнце испаряет воду, пар поднимается в атмосферу (конвекция) и далее образуется в облака и тучи, из которых затем идет град, дождь, гремит гром и сверкают молнии. Как правило, этот механизм относят на природную стихию, не углубляясь далее в то, из чего же состоит эта природа. Поэтому возникает разрыв в логике человека, и соответственно в его размышлениях и выводах, касаемо природных стихий.

Если убрать в сторону школьные знания о кругообороте воды в природе, и, например, выборочно рассматривать накопление ядерной энергии в облаках или тучах, то уже немногие читатели что-либо знают об этом, и лишь единицы знают достаточно хорошо то, что людям вообще что-либо мало известно о механизме работы облаков или туч.

Немногие верующие люди, верят в то, что «природными стихиями» управляют ангелы небесные, но вера таких людей не дополняет научную базу знаний, и остается лишь их частным мнением, и не более того.

Читателю не стоит соотносить меня с религиозными людьми, верующими в то, что природными стихиями управляют небесные ангелы, поскольку в моем случае это не вера, а знания.

Что представляют из себя ангелы? Это ровно такие же люди, как и любой читатель, но с разницей в том, что они не имеют материальных тел, и их игра отличается во многом от игры людей. На данном этапе написания книги, я хочу подчеркнуть не свободу ангелов от материальных забот и хлопот, а их устройство с технической стороны, поскольку устройство их астральных тел, ничем не отличается от устройства астральных тел людей, внутри материальных тел.

Разницей между существующем представлении об ангелах, как летающих существ с крыльями, и тем представлением, которое я хочу дать, является указание на радиоактивность, которой очень много в телах ангелов, собирание радиоактивных элементов и их распространение в окружающую среду в нужное время и в нужном месте, а также некоторую их работу, которая в некоторой части невидима глазами людей.

Параллельно с этим я отмечу, что «жизнедеятельность» так называемых голодных духов, по большому счету ничем не отличается от «жизнедеятельности» ангелов, но лишь с разницей в том, что ангелы оперируют большими количествами энергии, и эти большие количества энергии позволяют им производить большее количество «природных эффектов». Если, например, голодные духи «бродят» среди материального мира людей (но тоже летают) в поисках энергии, то ангелы забирают большое количество этой энергии в высших слоях атмосферы, пропускают ее транзитом через себя (через свое астральное тело), и далее задействуют ее для различной «жизнедеятельности», такой, например, как дождь, снег или град. При этом, град и снег более радиоактивны, а дождь менее радиоактивен. Перед выпадением дождя, такая энергия первой начинает распространяться в материальном мире, оседая на землю, и на предметы на земле. Но поскольку такая энергия очень быстро распадается, то у голодных духов есть очень мало времени напитаться этой энергией, до начала выпадения дождя. Как только дождь начался, голодные духи «прячутся» в укрытия примерно как и человек без зонта, под любое укрытие которое препятствует попаданию на ни капель воды. Человек прячется от дождя по другим мотивам: чтобы не промокнуть и не простыть, либо чтобы не намочить что-либо в карманах (деньги, документы, телефон и так далее), либо человек вообще может и не прятаться от дождя, но голодные духи прячутся, и порою ровно там же, где и люди в материальных телах прячутся от дождя.

Вычислить конкретные радиоизотопы, содержащие в себе необходимую ядерную энергию необходимую голодным духам, в принципе несложно, но просто этим никто из людей не занимается.

Ровно также, человек в материальном теле, достигая примерно тех же параметров в своем астральном теле, которые достигает и ангел, как условие для выпадения дождя, снега или града, теряет энергию. Такое условие в работе астрального тела однотипно, и сводится к условиям возникновения вихря в астральном теле, где если «очеловечивать» этот процесс в материальном понимании применительно к человеку, то это процесс возбуждения психики человека. Компенсирует человек утраченную энергию за счет энергии из материальной пищи, которую в йоге называют пищевой праной.

Если человек в материальном теле сам, или обстоятельства доводят его до состояния возбуждения психики, и человек начинает терять энергию, то соответственно, что голодные духи могут напитываться такой энергией исходящей от человека. В этом моменте я подчеркиваю то, что голодные духи не могут «впиваться» в человека, и «высасывать» его энергию, а могут лишь напитываться той энергией, которую человек сам (добровольно) источает от себя.

Многие читатели, знакомые с мистикой, эзотерикой, легендами и мифами о сущностях, питающихся энергетикой человека, увидят, конечно же, что ничего нового я им не сообщаю. Другие люди, не верящие в голодных духов и в существ (например, в древней Руси таких существ называли лярвами), посмеются над моими словами. В какой момент их смех прекратится, и они призадумаются? Я полагаю, что ровно в тот момент, когда они вникнут в механизм перераспределения энергии внутри астрального тела человека. Могу ли я тут и сейчас привести этот механизм перераспределения энергии, чтобы сомневающиеся читатели более не сомневались в том, что невидимые сущности напитываются энергетикой человека? Разумеется – нет! Вопрос – почему?

Во-первых, многие люди оперируют термином энергетика или энергия, но вот что такое энергия, они смутно себе представляют, а когда дело дойдет до конкретики, то выяснится, что они вообще не имеют понятия о том, что такое энергия или энергетика. Помимо этого, ранее я уже указывал то, что состоянию на сегодняшний день (сегодня 17 июля 2024 года) многие люди на планете, пользуются электричеством, но при этом, ни один из них не знает, что такое электричество.

Помимо этой проблемы, более серьезная проблема заключается в том, что среди множества дисциплин наук, отсутствует наука – радиационная биоплазмохимия, которая бы занималась изучением исходящей от человека радиоактивности, и всех связанных с этим процессов. В первую очередь, эта проблема разрешала бы многие вопросы, связанные с солнечной радиоактивности внутри материального тела человека, поскольку внутри астрального тела человека очень много солнечной энергии.

Разрешение этих проблем, всего лишь вопрос времени для науки, и если утверждать тот факт, что энергия все-таки может «теряться» человеком, и такая «утерянная» энергия может быть поглощена нематериальными сущностями, то это будет научное предвидение или пророчество, если этот термин применим к науке. Разумеется, что это в дальнейшем подтвердится, и не один ученый получит премии за ряд открытий, на пути к открытию механизма поглощения энергии сущностями без материальных тел (голодными духами).

Но вот пока наука не дошла до «таких горизонтов», то это порождает следующие коллизии. В первую очередь это касается верующих людей, где они в глазах людей будут казаться «чокнутыми» за подобное мировоззрение, или вообще за высказывание в части того, что невидимые нематериальные сущности поглощают энергию, исходящую от людей.

Другой коллизией является то, что, пока люди не знаю механизма «утраты собственной энергии», то они ее утрачивают, даже сами не подозревая того. Это может быть вследствие каких-либо «опасных игр» типа прохождения квестов (щекочущих нервы), вследствие какой-либо опасной работы или какого-либо психического состояния.

Другой коллизией может являться то, что, например, законодательный орган страны (любой), может издать какой-либо закон, исполнение которого может влечь за собой утрату энергии человеком, и таким образом все общество страны может быть вовлечено в такой процесс. Или, например, какая-либо фармацевтическая фирма может производить какое-либо лекарство, которое в своей причинно – следственной связи может каким-либо образом влиять на утрату энергии человеком.

То есть, таким примеров масса, и за всеми этими примерами, стоит – авидья (неведение, незнание). Это относится как к верующим в данный эффект людям, так и к не верующим. Верующим людям их убежденность ничего не дает, поскольку они не знают механизма утраты энергии, и могут лишь гипотетически предполагать о том, как этот процесс происходит. Неверующие люди, вообще могут не проявлять интереса к тому, как этот механизм работает, и существует ли он вообще. Таким образом складывается парадокс в том, что об этом можно говорить (о поглощении энергии человека невидимыми сущностями), но вот направить «научное русло» в эту сторону никому не под силу. То есть никто не занимается исследованиями в этом направлении.

Далее этот парадокс упирается в то, что в принципе в России, никто и не будет заниматься исследованиями в этом направлении, поскольку Россия светское государство, живущее исключительно материальными представлениями, и поэтому соответственно, что государство не будет спонсировать (оплачивать работу ученых) по исследованиям в данном направлении. И таким образом парадокс будет выражен ровно также, как и по состоянию на сегодняшний день, где разные мнения по этому вопросу будут мирно сосуществовать рядом друг с другом. Насколько важно, или насколько принципиально людям знать механизм «утечки» энергии? С одной стороны это как бы не вредит людям в их жизнедеятельности, поскольку я повторяюсь в том, что я не веду речи об энергетических вампирах, а веду речь о том, как человек сам растрачивает свою энергию. Также я не даю какой-либо оценки тому, насколько «хорошо или плохо» подкармливать собственной энергией невидимых сущностей.

Я всего лишь указываю на тривиальность ситуации в том, что по этому вопросу, кто бы что бы не высказал, он не попадет в точку.

«Нужной точкой» является понимание того, что человек может накапливать такую энергию.

Для европейского человека, понимание накопления энергии не существует. Для йогинов, такое накопление энергии называется – пранаяма. Вместе с тем, термин пранаяма, включает в себя более широкое понимание, чем просто накопление энергии, и образует собой полное понимание всего этапа йоги – пранаяма, состоящего из целого спектра элементов психодуховной практики.

Сам этап йоги пранаяма, можно «разнести» на несколько параллелей, и в отдельности рассматривать каждый параллельный процесс, но в своей совокупности они дают полное представление об общей картине этапа йоги пранаяма. Ранее в книге «Змей, охраняющий Шамбалу», я в некоторой части затрагивал элементы пранаямы, и указывал на значение слова – пранаяма, как на накопление энергии. Однако при этом, указание на место локализации энергии в материальном теле человека я не могу указать, по причине отсутствия сведений в понятном читателю изложении. Сейчас я поступлю наоборот, я не уду делать отступления на рассматривание параллельных процессов, а буду делать исключительно упор на понимание накопления энергии, и лишь в малой части, при необходимости, я буду затрагивать параллельные процессы в понимании биомеханики, биохимии, психиатрии, физиологии для связки корректного понимания.

Итак, я напомню некоторые ранее описанные моменты из серии книг «Змей, охраняющий Шамбалу».

Начну с геометрических представлений. Ранее, я описывал читателю обычное яблоко. Если посмотреть на яблоко сбоку, то выступающие бока яблока скрывают от глаз наблюдателя конусообразные геометрические пропорции верхней и нижней частей яблока. Теперь мы берем обычную шариковую ручку, удаляем из центра воронки в верхней части яблока «хвостик» (палочку, за которую можно подвешивать яблоко). И вот ровно в то место, откуда мы удалили палочку, мы втыкаем ручку, и пронзаем ручкой сердцевину яблока по центральной оси до самого низа. Как только ручка вышла у нас из нижней части яблока, то центральная ось яблока уже не имеет мякоти, и мы может посмотреть сквозь яблоко через образовавшуюся дырочку. Такую дырочку метеорологи называют глазом бури, поскольку если смотреть из космоса на циклон, антициклон, торнадо (мезоциклон) и подобные атмосферные явления, то всегда и везде, мы будет наблюдать одно и тоже, а именно вот такую круглую дырку вдоль всей центральной оси, сверху донизу.

Проделанную дырку – канал ручкой, в центральной части яблока вертикально вдоль его оси, мы назовем каналом Сушумна. Нижнюю дырку мы назовем Брахмадвар, а верхнюю дырку мы назовем Брахмарандхра.

Теперь, условно представим себе, что центральный канал, который мы сделали ручкой, «вдруг» может «оброс» кожурой, как и все яблоко. Теперь, если вы смогли себе это представить, то мысленно удалите всю мякоть (начинку) из-под кожуры яблока так, чтобы по геометрической форме просто осталась одна кожура от яблока.

Теперь, оставшуюся кожуру от яблока, мы переведем в понимание магнита, или набора долготных магнитных силовых линий. Поскольку форма яблока немного более «сплюснута», чем овал или форма яйца, то нам нужно немного мысленно «вытянуть» форму яблока в форму яйца, но также с центральным каналом внутри. Если читатель смог это сделать, то у него получился обычный магнитный кокон или магнитное яйцо, где геометрическая форма яйца или кокона, образуется вектором магнитной индукции, или направлением магнитных силовых линий.

Теперь читателю нужно правильно понять то, вокруг его материального тела, имеется ровно такой магнитный кокон или яйцо. Это уже обнаружено наукой с помощью квантового магнитомера СКВИД. Данное магнитное поле отнесено наукой к электромагнитному физическому полю человека.

Как видит читатель, никакой мистики или фантастики тут нет. Единственной проблемой, которая может быть у читателя, это отсутствие знаний по этому моменту, или говоря по другому – необразованность. Этот недостаток знаний, не может быть компенсирован знаниями из других областей наук.

В учении йоги, такой магнитный кокон или яйцо – называется Пурушей.

Теперь переходим к пониманию того, что внутри магнитных силовых линий могут двигаться частицы, содержащие в себе энергию. Когда мы говорим об электричестве, то понимание движения энергии мы называем ЭДС – электродвижущая сила. Когда мы говорим о движении энергии внутри магнитных линий, то мы употребляем термин МДС – магнитодвижущая сила.

Поскольку мы «продолжаем» понимать яблоко в понимании магнитного яйца или кокона, то нужно немного разобраться в том, чем является, или в чем содержится магнитодвижущая сила. По своей сути, мы говорим об энергии, когда говорим о магнитодвижущей силе. Эта энергия содержится в частицах, которые по своим размерам меньше атомов, и из этих частиц состоят атомы. Такие частицы без конкретного обозначения частиц, называют плазмой. Таким образом, читателю должно быть понятно, что магнитодвижущая сила (МДС), как энергия, содержится в плазме. Таким образом, читателю должно быть понятно, что внутри магнитных линий циркулирует плазма, содержащая в себе энергию.

Теперь читателю нужно корректно и четко понять следующие две вещи.

В первую очередь нужно понять значение скорости, где энергия может «течь» медленно, а может «течь» быстро. Ускорение течения энергии, и наоборот, ее замедление понимается в данном случае частотой колебаний частиц.

В разных источниках мне попадался термин диффузия энергии, который в одних случаях понимался как растекание энергии, а в других случаях как течение энергии. Если «накинуть» термин диффузия энергии, на понимание течения магнитодвижущей силы внутри магнитных линий, то мы получаем диффузию энергии. Быстроту движения энергии или ее замедленное движение, необходимо исчислять в колебаниях (в герцах), но я пока этого делать не буду, чтобы не утяжелять читателю понимание процесса.

Пока я просто «восстанавливаю» в воображении читателя кожуру от яблока, по форме яйца, но состоящего из линий (долготные магнитные силовые линии). И вот теперь, читателю нужно вообразить, что в одну из линий, мы запустили «искринку света», и может наблюдать ее «поведение» внутри магнитной линии. Далее представим себе, что она – искринка, двигается по вектору (по геометрической линии) магнитной линии, где остановиться эта искринка не может, потому что эта искринка является частичкой света (например, фотоном), и энергия не может стоять на месте, она постоянно двигается. Даже та энергия, которая находится в аккумуляторе автомобиля, является потенциальной энергией (то есть она по факту есть, но она пока не задействована), то она тоже не стоит на месте, она постоянно в движении. Далее представим себе, что искринка света двигается по магнитной линии очень медленно и лениво, и не спеша идет таким путем, которым пролегает направление магнитной линии. Магнитные линии образуют собой замкнутую систему и поэтому искринка света «заперта» в бесконечно длинной магнитной линии, какой бы формой она не изгибалась, и поэтому искринка света не может покинуть замкнутую на саму себя систему.

Таким образом, наша искринка света, ползающая как черепаха, обречена на вечное блуждание по бесконечному коридору магнитной силовой линии. Чтобы упрощенно привязать понимание черепашьей скорости искринки света в этом коридоре к пониманию физики процесса, то представим себе, что за одну секунду, наша «черепашка» проходит путь в 1 миллиметр, и за эту одну секунду ее качнул из стороны в сторону 1 раз, как качает пьяного человека.

Теперь к этому пониманию, я подставлю термины йоги. Коридор, в понимании бесконечной магнитной линии, это канал нади, а наша «пьяная черепашка» это энергия – прана, в понимании единицы энергии, как кванта электромагнитного излучения. Поэтому, читателю уже будет понятно то, что такое канал или каналы нади, в понимании коридора, по которому может передвигаться «пьяная черепашка», но в самой йоге, понимание канала отнесено к трубке, вене. Почему такой канал называется нади, то в переводе это означает звук. То есть, по каналам нади циркулирует звук в представлении йоги, а в нашем упрощенном случае с «пьяной черепашкой», мы представим себе, что во время качания «пьяной черепашки», она ударяется о стенки коридора, как пьяный человек, идущий шатающейся походкой, может ударяться об стенки коридора. И вот удары об стенку, мы и будем считать за звук. Таким образом, наша «пьяная черепашка» бесконечно ударяясь каждую секунду об стенку коридора, производит один удар звука, или как говорят физики – одно колебание, что понимается как 1 Герц (частота). В нашем случае, хоть это и одно колебание, но по шкале колебаний мы зададим параметр 0,001 Гц.

Если эту картину изложить в сравнении со знаниями из учебника по физике для детей 8 класса, то наша «пьяная черепашка» «превратится»в заряженную частицу, либо положительную (по знаку заряда), либо в отрицательную (по знаку заряда), и будет пониматься как электрический ток. Сам же коридор (канал нади), будет пониматься как магнитное поле, или набор концентрических окружностей, или как густота магнитных линий и еще некоторое количество различных характеристик. Пока я не «утяжеляю» картину с «пьяной черепашкой» дополнительной нагрузкой в виде различных характеристик, связанных с магнитами, но далее, я вернусь к этой картине с «пьяной черепашкой».

Пока я укажу с прицелом на будущее, что в тот коридор, где бродит наша «пьяная черепашка», нужно впустить очень большое количество «пьяных черепашек», прям вот очень много – много, и «заставить» бегать «пьяных черепашек» со скоростью не один миллиметр в секунду, а 500-800 километров в секунду!!! Помимо этого, наша «черепашка» ударялась об стенки коридора 1 раз в секунду, а при интенсивном «пробеге», все «черепашки» будут ударяться об стенки более 1 миллиона раз в секунду.

Но, чтобы такое сделать, нужно откуда-то взять огромное количество «черепашек». Говоря по-другому, нужно обмануть «закон сохранения энергии», и взять энергию там, где ее как бы и нет, и при помощи такого «инструмента», который нематериален. За «один присест» огромное количество «черепашек» из ниоткуда не взять и придется их брать понемногу, и накапливать их в «отстойнике», который не является магнитным коконом или яйцом, и не относится к физическому электромагнитному полю человека в понимании кокона. То есть, это иное электромагнитное поле, если так это можно назвать, и в учении йоги оно называется – «пещера шмелей».

Помимо накопительства «черепашек» (напомню, пранаяма переводится как накопление энергии), нужно еще «раскачать» «черепашек» так, чтобы эту «армию черепашек» «штормило» очень и очень сильно. Зачем это нужно? Это нужно для того, чтобы в конечном счете обменять всю огромную «армию пьяных черепашек», на одну уникальную – античерепашку.

Для тех читателей, кто не читал книгу «Змей, охраняющий Шамбалу», я повторюсь в том, что, чтобы получить одну килокалорию аннигиляционной энергии, надо предварительно затратить 999 килокалорий энергии того вида, которым мы располагаем, например – электроэнергии.

Но, чтобы это сделать, нужно «разжечь огонь», температура которого будет составлять 100-150 миллионов градусов, и сделать это нужно в человеке так, чтобы ни один атом его материального тела не пострадал.

Соответственно, что речь тут идет о стихии огня или об энергии огня (время).

Поскольку по смыслу физических законов, все это сложно выглядит, сложно читается, и вдобавок ко всему изобилует множеством специфических терминов, которых множество читателей не знает, то я и пишу в максимально упрощенном виде.

Следующим «упрощенным» субъектом будет понимание обычного комара, которого знают все читатели в России, как вредное насекомое пьющее кровь. В данном примере я буду описывать комара не как вредное насекомое, а как живой субъект с хоботом, но только «по своему», со своим ироническим смыслом.

Пусть читатель условно представит себе, что комар взлетел в небо и вдруг стал невидимкой. То есть, материально он исчез, а по факту он есть. Теперь пусть читатель представит себе, что этот комар начинает опускать свой хобот с неба в море, и начинает всасывать в себя воду из моря, примерно также, как комары пью кровь через хобот. Поскольку читатель условно представил себе, что комар этот невидим, то получается, что мы видим процесс поднятия воды из моря, и затем мы видим накопление этой воды примерно также, как набухает тело комара от крови, когда он пьет кровь. Поскольку в нашем случае комар невидим, то получается, что мы видим скопление воды в небе. Теперь, для данного условного примера, представим себе, что в нашем случае это добрый комарик, а есть еще «злые» комары. Чем отличается «добрый» комар от «злого»? По своей природе ничем, но вот по их поведению разница заключается вот в чем. Наш «добрый» комарик всасывает воду из моря не спеша, потихоньку, и поэтому вода поднимается не так, как мы ее видим в виде материальной субстанции, а в виде паров. То есть, в хоботе доброго комарика, есть нагревательный элемент, который нагревает воду в водоеме, и вода потихоньку начинает испаряться, и вот эти вот испарения, комарик и всасывает своим хоботом. Таким образом, водяные пары всасываются по хоботу комарика снизу вверх и накапливаются в теле, образуя собой плотность водяных паров.

«Злой» комарик, в отличие от «доброго», поднимает воду именно так, как мы видим ее глазами, а не в виде паров.

Теперь, чтобы читателю было понятно, кто или что прячется за этими комарами, то я объясню это читателю так, что за этими «комарами» прячутся ангелы. Отличием от религиозных представлениях об ангелах, является суровая физическая реальность данного явления, с позиции знаний современной физики и химии.

Чтобы читателю было четко понятно, что это не мистика и не фантастика, то любой читатель может найти видеоролики водяного смерча (торнадо), который всасывает воду из водоемов, и вода, в виде геометрической фигуры столба, поднимается вверх на высоту более километра, массой много-много тонн.

Поскольку данное «доказательство» является материальным. то оно ставит в неудобное положение многих религиозных людей. Тут начинается самое интересное.

Материалистам выгодно отмахнуться от факта присутствия ангелов в одном мире с людьми. Поэтому нет ничего проще, чем придумать термин «природа», за которым стоит слишком большое и обширное понимание множества вещей, и вот в этом обширном понимании «природы» как бы «утонул» водяной смерч. То есть, по сути, материалистам не нужна правда в том, что водяные смерчи – это «проделки ангелов».

Теперь точка зрения религиозных людей. В их понимании, ангелы – это добрые крылатые существа, деятельность которых описывается в различных религиозных источниках информации по разному, но конечная суть сводится к тому, что нигде нет упоминания того, что в части водяных смерчей, их природы явления, «причастны» ангелы. Таким образом получается абсурдная ситуация в том, что в таковости вещей водяной смерч есть, как материальное доказательство деятельности ангелов, но только вот религиозным людям это не нужно, так как придется переписывать свои религиозные взгляды и убеждения.

Итак, водяной смерч – это таковость вещей, порожденная – СУБЪЕКТОМ (живым существом).

Теперь к доброму комарику. В отличие от «злого» комара, который поднимает материальную воду, добрый комарик делает этот же процесс гораздо медленнее. В процессе нагревания воды, все это действие происходит в хоботе комарика (хоботе смерча или хоботе торнадо).

По своей сути, мы говорим о капиллярном эффекте или вертикальном ультразвуке. За этим эффектом стоит понимание поднятия столба жидкости (воды) вверх настолько, что это превышает возможности обычного насоса, способного поднять воду не более, чем на высоту 18 человеческих локтей (источник: книга Галилея «Беседы и математические доказательства двух новых наук»), поскольку далее вода «обрывается» и падает вниз, или останавливается на предельной высоте не более 10 метров.

Чтобы читателю был четко понятен данный факт как доказательство, то мне бы понадобилось бы найти информацию о том, как конкретно вода испаряется из водоемов (сам физико-химический процесс), и сопоставить его с процессом капиллярного эффекта. Капиллярный эффект проводится в лабораториях, и сам физико-химический процесс известен в науке (оттуда собственно и сам термин, обозначающий данное явление). На море, конечно же, можно сориентироваться, где находится хобот комарика, ведь он невидим (хобот торнадо является абсолютно черным телом, и поэтому он невидим и неуловим приборами), и поэтому необходимо ориентироваться на тождественность испарения воды в море, аналогичную по своему физико-химическому процессу в капиллярном эффекте. Только тогда будет понятно то, что вода в море испаряется не от попадания солнечных лучей космического солнца, а от солнечных лучей из невидимой трубы (капилляра).

Я не описываю и не цитирую физико-химический процесс испарения воды, поскольку от этого книга станет более сложной для чтения (кроме специалистов), но любому читателю, кто заинтересуется данным процессом, не составит сложности самостоятельно провести анализ физико-химического процесса в испарении воды путем капиллярного эффекта, и тождественность этого процесса при испарении воды в водоемах.

Из этого также следует, что человек, например, может плыть на лодке или корабле по морю, и вокруг него могут быть направлены десятки или сотни «комариных хоботов», впившихся в воду. При этом, сами тела комаров, на начальной стадии накопления водяных паров, могут быть невидимыми, но это не означает, что их нет, и что это мистика или фантастика. В этом моменте, главное логически понимать, из чего состоят «тела комаров». Поскольку на сегодняшний день, наукой уже установлено, что скопление водяных паров в атмосфере, которые мы называем облаками или тучами, являются в понимании физики – электромагнитными полями. Из этого следует, что «тела комаров», представляются собой электромагнитные поля в атмосфере, и каждое такое тело является – СУБЪЕКТОМ, а не объектом. Эти факты были четко и корректно экспериментально установлены так, что пилоты самолетов поднимались с аппаратурой на борту самолетов, и четко фиксировали электромагнитные поля в атмосфере, которые и являются облаками или тучами. Таким образом, читателю должно быть понятно, что СУБЪЕКТОМ, то есть – живым существом, является электромагнитное поле, только без материального тела. В понимании физиков, электромагнитное поле не может взяться из ниоткуда, поскольку оно должно иметь источник. Применительно к облакам и тучам вопрос о том, что является их источником, то этот вопрос остается до сих пор открытым.

Чтобы читателю было лучше понятнее, то источником электромагнитного поля облака или тучи служит плазменное тело, которое является абсолютно черным телом, и по своему устройству, оно идентично устройству астрального тела человека. На примере с комаром, это можно условно представить себе. что это «голова комара».

Теперь я намного вернусь к описанному явлению в Библии, где Моисей называл субъекта Господом, и именно этот же субъект неоднократно назывался Ангелом Божиим. Напомню читателю об увиденном явлении в виде столпа, который поднимался вертикально вверх, и днем был подобно туману, а ночью подсвечивался как бы огнем. Некоторые, конечно, связывают как «указующий перст (палец) с неба», и за которым следовало еврейское общество во время исхода.

Ранее я также указал, что во время «казней египетских» одним из явлений был град и дождь сильных размеров. Поскольку град формируется только лишь вихрем, то нужно взять во внимание, что при небольшом разгоне вихря, он «производит» одни явления «природы», а при сильном разгоне, он производит другие явления «природы». Вне зависимости от того, сильный вихрь или слабый, в любом случае в вихре есть центральный «хо»от» или ствол, или ось. Вот именно этот хобот вихря и есть хобот, как «доброго, так и «злого» комара.

Таким образом, читателю нужно четко понимать, что град производится не хоботом, а телом СУБЪЕКТА (облаком, тучей, или электромагнитным полем).

Теперь, чтобы читателю лучше было понятнее понимание облачного столпа, и его же огненное свечение по ночам, я процитирую еще некоторые моменты из Библии, чтобы у читателя было гораздо более лучше представление о СУБЪЕКТЕ, а также более лучшее представление об облачном столпе и его огненности. Заранее также упрежу еще читателя и о том, что ему будет необходимо обратить внимание на то, что среди цитируемых мною текстов, будет такой что от Господа поднялся ветер. Нужно обратить тщательное внимание на этот момент.

Книга «Числа», глава 10, стихи 15-22: – «В тот день, когда поставлена была скиния, облако покрыло скинию откровения, и с вечера над скинию как бы огонь виден был до самого утра. Так было и всегда: облако покрывало ее (скинию) днем и подобие огня – ночью. И когда облако поднималось от скинии, тогда сыны Израилевы отправлялись в путь и на месте, где останавливалось облако, там останавливалось облако, там останавливались станом сыны Израилевы. По повелению Господню отправлялись сыны Израилевы в путь, и по повелению Господню останавливались: во все то время, когда облако стояло над скинией, и они стояли. И если облако долгое время был на скинией, то и сыны Израилевы следовали этому указанию Господа и не отправлялись. Иногда же облако немного времени было над скинией: они по указанию Господню останавливались, и по указанию Господню отправлялись в путь. Иногда облако стояло только от вечера до утра и поутру поднималось облако, тогда и они отправлялись; или день и ночь стояло облако, и когда поднималось, и они тогда отправлялись; Или, если два дня, или месяц, или несколько дней стояло облако над скинией, то и сыны Израилевы стояли и не отправлялись в путь; а когда оно поднималось, тогда отправлялись;».

Книга Исход, глава 40, стихи 34-38: – «И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию; и не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло ее облако, и слава Господня наполняла скинию. Когда поднималось облако от скинии, тогда отправлялись в путь сыны Израилевы во все путешествие свое; Если же не поднималось облако, то и они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось. Ибо облако Господне стояло над скинем днем, и огонь был ночью в ней перед глазами всего дома Израилева во все путешествие их».

Книга Числа, глава 8, стих 89: – «Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с Господом, слышал голос, говорящий ему с крышки, которая над ковчегом откровения между двух херувимов, и он говорил ему.»

Книга Числа, глава 10, стихи 11, 12: – «Во второй год, во второй месяц, в двадцатый день месяца поднялось облако от скинии откровения; И отправились сыны Израилевы по станам своим из пустыни Синайской, о остановилось облако в пустыне Фаран».

Книга Числа, глава 13, стихи 9, 10: – «И воспламенился гнев Господа на них, и он отошел. И облако отошло от скинии….»

Книга Числа, глава 12, стих 31: – «И поднялся ветер от Господа, и принес от моря перепелов (птиц), и набросал их около стана, на путь дня по одну сторону и на путь дня по другую сторону около стана, на два почти локтя от земли».

(Это тот самый текст, на который я рекомендовал обратить внимание).

Книга Числа, глава 14, стих 10 и стих 14: – «И сказало все общество: побить их камнями! Но слава Господня явилась и скинии собрания всем сынам Израилевым».

– «И скажут жителям земли сей, которые слышали, что ты Господь, находишься среди народа сего, и что ты, Господь, даешь им видеть Себя лицом к лицу, и облако твое стоит над ними, и Ты идешь пред ними днем в столпе облачном, а ночью в столпе огненном;»

Книга Числа, глава 16, стих 42: – «И когда собралось общество против Моисея и Аарона, они обратились к скинии, собрания, и вот, облако покрало ее, и явилась слава Господня».

Как видит читатель, сыны Израилевы общались через Моисея с Господом, который являлся к ним в виде облака. По большому счету, в этом нет ничего странного и необычного, поскольку в облаке находился СУБЪЕКТ, или живое существо. То, что я подтверждаю факт наличия в облаке живого существа, вовсе не означает то, что речь идет о Боге с большой буквы. То есть, читателю не нужно «привязывать» техническое доказательство живого существа к еврейскому богу.

Более того, читатель должен четко понимать то, что может получится так, что любой человек на планете, может оказаться ровно в такой же ситуации, в какой оказался еврейский Бог времен Ветхого Завета. Это означает, что любой читатель, может быть живым существом, скрытым в облаке. Но это – в потенциале.

Для того читателя, кто плохо разбирается в Библии я сразу для корректировки оговорюсь в том, что не нужно путать Ветхий Завет с Новым Заветом Иисуса Христа, поскольку это разные учения, разное мировоззрение и соответственно разное понимание или представление духовного мира. Поскольку в Новом Завете Иисуса Христа нет СУБЪЕКТА в облаке, то не стоит читателю как-либо «напяливать» Новый Завет на информацию о СУБЪЕКТЕ в облаке.

Помимо этого, читатель должен четко понимать то, что СУБЪЕКТОВ в облаках очень много, и еще больше их в режиме «реального времени» между облаков, только их невидно по причине отсутствия в них (в электромагнитных полях) водяных паров, и поэтому они не имеют зрительного образа наблюдаемых глазом облаков, но вот аппаратурой можно фиксировать их наличие в понимании электромагнитных полей. То есть ангелы, как источники электромагнитных полей в атмосфере, никуда в своей массе не деваются, поскольку пространство атмосферы это их мир, мир ангелов.

Теперь я переключусь на момент, на который я просил обратить внимание – «… поднялся ветер от Господа»…

Этот момент, очень важен тем, что никто на планете не может объяснить, откуда берется ветер. Как правило, ветер списывается на «природу».

На самом деле, за ветром, как за стихией, прячется астральное тело СУБЪЕКТА, неважно, в облаке он или нет.

Чтобы читателю было хорошо понятно с технической стороны, откуда берется ветер, то он берется от «пробега» частиц, или энергии, или звука (колебаний) во взаимосвязи с радиоактивностью. Также к этому можно добавить и еще некую энергию, которую я пока не знаю как назвать, и берется она из вакуума, а применительно к материальному телу человека, точка, где извлекается эта энергия, находится примерно на уровне солнечного сплетения. На данный момент, я пока еще сам не разобрался в сплетениях спектров звуков, спектров энергий и прочих «тяжелых моментах», но чтобы читателю было четко понятно, то ветер это лишь увлекаемая среда (возможно газы), следующие за потоком энергии, которая «несется» внутри магнитных линий. Сама энергия «несется» внутри магнитных линий. Сама энергия «несется» внутри магнитных линий, а увлекаемая среда, она находится за пределами магнитных линий. По-другому, этот же смысл можно выразить и так, что в материальном понимании ветер это движение третьего агрегатного состояния вещества (газов), а побуждает его к движению четвертое агрегатное состояние вещества (плазма) в совокупности с пятым агрегатным состоянием вещества (физическим вакуумом), но лишь при условии, что четвертое и пятое агрегатное состояние вещества находятся внутри изолированной вакуумной системы (астрального тела человека), а третье агрегатное состояние вещества находится за пределами изолированной вакуумной системы. Сама вакуумная система при этом, является – СУБЪЕКТОМ, то есть живым существом.

На примере с «пьяной черепашкой», ползущей по коридору, это означает, что когда черепашка ускорит свое движение, и при этом будет чаще ударяться об стенки коридора, то это привезет к появлению других черепашек, и далее по цепной реакции к появлению многих других. И вот при большой интенсивности движения черепашек по коридору, за стенкой коридора, вовне, придет в параллельном направлении, в движение – среда.

Немного более сложно понять механизм извлечения энергии из ниоткуда, используя нематериальные «подручные средства».

Чтобы читателю «очеловечить» этот процесс, то я по-простому напомню читателю о том, что ранее в книге «Змей, охраняющий Шамбалу», я, используя терминологию йоги, частично описывал этот механизм, сам не понимая того, какой конкретно физический процесс я описываю. Сейчас, конечно же, мне стало чуть более понятен этот процесс и механизм, вследствие более лучшего понимания некоторых физических процессов.

Сейчас я напомню читателю о том, что во время возникновения торнадо (природного), торнадо в процессе саморазгона и «разрушительного поведения», выделяет энергии во много раз больше, чем имеется у него в потенциале (изначально в запасе). В монографии Ю.Л. Ратиса «Шаровая молния и торнадо как вторичные коллективные эффекты при Р-распаде короткоживущих изотопов, автор выкладывал математические расчета несоответствия запасов энергии в облаке торнадо, ее фактическому использованию вихрем и ее выделению в окружающее пространство. И вот эту избыточную энергию нужно было не обнаружить (так как она и так по факту себя обнаруживает), а нужно было понять, откуда она берется в торнадо.

Чтобы читателю было лучше понятнее, нужно не только понять откуда берется энергии, но и то, а как или каким образом, торнадо задействует эту энергию. То есть сам механизм подпитки торнадо энергией.

В материальном представлении, электрикам достаточно хорошо известен принцип извлечения энергии из ниоткуда, поскольку в принципе все люди, кто пользуется электричеством (электроэнергией), «добывают» эту электроэнергию при помощи паровых генераторов.

То есть, на станциях сжигают топливо (например, уголь), добывая таким образом тепло, нагревают воду до пара, и уже пар вращает лопасти генератора (турбины), в результате чего добывается энергия из ниоткуда. То есть, в генераторе две важные детали, ротор и статор. Статор это неподвижная деталь, а ротом – вращающаяся деталь. На одной деталей намотана медная проволока, другая деталь содержит в себе магниты. Главным принципом в этом механизме, служит принудительное движение либо магнита вокруг медной проволоки, либо наоборот, что в принципе одно и тоже. Самое главное, чтобы медная проволока пересекала магнитные линии (коридоры с «пьяными черепашками»), и тогда электроны (которых можно рассматривать как «пьяных черепашек») переходят из коридора (из магнитных линий) в медную проволоку (в материю), и даже они уже накапливаются в материальных аккумуляторах, или идут напрямую к потребителям энергии. Конечно, весь этот процесс в физике выглядит очень сложно, и помимо этого генераторы бывают разные, но я не вдаюсь в физику в этом моменте (в подробности), чтобы не «утяжелять» чтение книги для читателя. Специалисты сами поймут суть изложенного применительно к физике электричества. Пока же я хочу заострить внимание читателя на том, что ему понятно как переходит электроэнергия из ниоткуда в материю – в провода. Далее из проводов либо в накопитель (материальный) энергии (аккумулятор), либо напрямую к потребителю, либо в преобразователь энергии, и в любом случае это все – материальные вещи. Сейчас же нужно понять нематериальный накопитель, нематериальные провода, и все это невозможно потрогать или пощупать.

Прежде чем приступить к описанию этого механизма, нужно принимать во внимание тот факт, что в астральном теле человека, не один источник энергии, а несколько, и плюс к этому, в астральном теле не один накопитель энергии, а несколько. Разумеется при этом, энергия различная, но сама сущность энергии одна – солнечная. Нужно будет также правильно понять то, чем один вид солнечной энергии отличается от другого вида солнечной энергии.

Самым изученным на сегодняшний день накопителем свободной энергии является облако с его конвективными ячейками. Если рассматривать генезис облаков или туч, то любое облако или туча представляет из себя скопление водяных паров повышенной плотности. Облако, как электромагнитное поле, насыщенное водяными парами, являются естественной преградой на пути солнечных лучей. Облака и тучи «ловят» и тормозят попавшие в них частицы (фотоны).

Чтобы читателя сориентировать на понимание этого вида накопителя энергии, то я кратко процитирую этого вида накопителя энергии, то я кратко процитирую текст о конвективных ячейках из монографии Ю.П. Ратиса.

– «Электрические разряды в воздухе (гроза) происходят из-за того, что в материнском грозовом облаке положительный и отрицательный заряды разделены в пространстве. Важнейшую роль в процессе пространственного разделения заряда играет конвекция.

Как правило, поле конвекции в облаках распадается на несколько ячеек (от 1 до 8). Конвективная ячейка, как и любое другое образование в атмосфере, проходит стадию зарождения, зрелости и затухания. На стадии зарождении вдоль всей конвективной ячейки преобладают восходящие воздушные потоки, скорость которых составляется в среднем 10-12 м/с. Максимальное знание скорости такого потока достигает 30 м/с.

На стадии зрелости конвективная ячейка характеризуется развитием восходящих и нисходящих потоков, электрической активности (разряда молний) и обильным выпадением осадков. Зрелая ячейка имеет горизонтальные размеры № 2-8 км и простирается в высоту вплоть до уровня с температурой – 40С».

На сегодняшний день, я пока исчерпал все имеющиеся в моем распоряжении знания, в части «определения», чем является «пещера шмелей», но пока предположительно я указываю на конвективные ячейки как на «пещеру шмелей», но возможно, что в последующем я могу подкорректировать данную информацию. На данный момент у меня лишь накапливается объем уточняющих вопросов. Поскольку доступа к каким-либо источникам знаний у меня по прежнему нет, ввиду моего многолетнего нахождения в карцере под пытками.

Пока я лишь корректно обозначаю читателю, что именно по этой же аналогии, у человека также накапливается энергия, в ровно таком же электромагнитном поле вокруг его головы.

В первых книгах «Змей, охраняющий Шамбалу», я указывал, что у человека может быть такое явление, что ему кажется, что к его волосам или голове прилипла паутина. Вот это «ощущение» относится к структуре именно этих конвективных ячеек в астральном теле человека.

Ровно также, на эти же конвективные ячейки в астральном теле человека, влияют так называемые чары, сглаз, порча.

Энергия, накапливаемая в конвективных ячейках, используется каналом ваджра-нади, астрального тела человека. Соответственно, что энергия, проходящая в канале ваджра-нади, пересекаясь в магнитных узлах (чакрах), перераспределяется согласно потребностям астрального и материального тела.

Для того читателя, кто хочет получить из этой книги сведения о чакрах, их количестве, или их взаимосвязи, я сразу оговорюсь в том, что такой информации у меня нет. Более того, сам термин чакра или чакры, является – восточным, и редко употребляется в русском языке. Я использую этот термин лишь строго в рамках восточных учений, их терминологии, и лишь при точечном совпадении смысла терминов с какими-либо научными терминами, я могу их взаимозаменять, предварительно указав на их тождественность для понимания читателем. Термин чакры, я пока корректно и четко определил в научном понимании как турбулентные вихри внутри хобота торнадо. Однако такие турбулентные вихри, они – большие. Есть также и множество малых турбулентных вихрей (возможно, что за ними скрываются так называемые токи Фуко). Однако самой схемы, как и сколько турбулентных вихрей взаимодействуют между собой в едином механизме вихря (торнадо), я пока представить читателю не могу, по причинам от меня независящим. То есть, это обусловлено не отсутствием у меня знаний математической физики, а отсутствием полной или примерной картины турбулентных вихрей в мезоциклоне (торнадо), кроме общего понимания того, что сам торнадо и есть турбулентный вихрь как одно единое целое.

То есть читателю должно быть четко понятно, что в различных восточных учениях, указывается различное количество чакр, в центральном канале Сушумна (хоботе торнадо). Я не «поддерживаю» какое-либо утверждение о каком-либо точном количестве чакр, какого-либо учения поскольку я готов лишь утверждать то количество турбулентных вихрей в хоботе торнадо, точное количество которых будет установлено в науке. Пока таковое не установлено.

Пока ориентировочно, я принял самую распространенную систему чакр, в виде семи чакр: муладхара, свадхистана, манипура, анахата, вишудха, аджна и сахасрара к гипотетическому рассмотрению в устройстве астрального тела человека, где седьмую чакру – Сахасрару я пока отождествляю с Манасом (нематериальным умом). Таким образом, я пока рассматриваю теорию шести турбулентных вихрей в хоботе торнадо. Пусть не смущает того читателя, кто полагает, что в хоботе торнадо должна быть идеальная тишина и спокойствие, поскольку это так называемая «точка штиля». На самом деле, в этой точке штиля, весь ряд основных чакр, разгоняется все больше и больше по количеству оборотов в турбулентных вихрях. Такой саморазгон этих основных турбулентных вихрях. Такой саморазгон этих основных турбулентных вихрей, понимается в йоге как активация чакр.

Что же касается различных учений йоги, где говорится о том, что практикующий йогин в процессе психодуховной практики должен создать условия возникновения ветра в каналах нади, то это действительно так, но с той лишь разницей, что человек не может понимать того, если ли у него ветер в канал нади или нет.

Дело в том, что «природный» ветер люди еще не научились «делать», и более того, люди даже еще вообще не понимают закономерности возникновения ветра.

В этом моменте, речь идет не о механическом создании потока воздуха, типа как от вентилятора. Речь идет о том, какую именно энергию нужно «впустить» в магнитные линии, чтобы эта энергия, циркулируя по магнитным линиям увлекала бы за собой молекулы (газы) среды (воздуха), не соприкасаясь с самой средой. Это можно представить себе так, что мы говорим о солнечном ветре, или, например, о радиоактивности, или о звуковом ветре, и вот это «все» нам нужно «вложить» в магнитную линию, а самой вакуумной системе обеспечить резонанс («раскачивание» или ускорение колебаний частиц плазмы, или ускорение частоты самого вакуума). Вот как-то так примерно выглядит понимание условий возникновения ветра. То есть, поскольку магнитными линиями являются каналы нади в йоге, то вот в эти каналы нужно впустить солнечную энергию. Откуда взять солнечную энергию? В астральном теле, как я уже говорил ранее, функцию солнца выполняет нематериальный ум – Манас. Ранее я уже упоминал о том, что в учении йоги говорится о том, что прана (энергия), Манас (нематериальный ум) и бинду (расщепление ума (Манаса)) и души (дживы) взаимосвязаны.

Применительно к торнадо, нематериальным умом с технической стороны выступает шаровая молния, или плазменное тело, и оно же является солнцем. Торнадо или вихрь, также является плазмоидом или плазменным телом, и порождается шаровой молнией (Манасом). Поскольку торнадо в «природе вещей» порождает ветер, то читателю должна быть понятна взаимосвязь Манаса как невидимого нематериального ума, и праны которой является энергия, содержащаяся в магнитных линиях, которая с увеличением скорости, или увеличением частоты звука, порождает ветер.

Таким образом, читателю должен быть понятен второй аккумулятор для энергии, которым являются магнитные линии (каналы нади), и содержащаяся в магнитных линиях плазма (звук), которая также содержит энергию.

Попутно отмечу, что третьим аккумулятором является непосредственно шаровая молния, которая также содержит в себе энергию, но на сегодняшний день эта энергия еще пока не определена в науке. Ранее я указывал на ряд ученых и их опыты, по определению характеристик энергии, исходящей из глаз человека. То есть, в шаровой молнии (Манасе), содержится энергия, источающаяся из глаз человека.

Таким образом, конвективные ячейки, магнитные линии и шаровая молния, являются тремя аккумуляторами одного механизма, содержащими в себе энергию. Несмотря на то, что в сути вещей вся энергия является солнечной, в данных аккумуляторах она имеет различные частотные характеристики.

Четвертым аккумулятором содержащим в себе энергию, является пространство Вселенной или физический вакуум. Торнадо в некотором понимании саморазгоняется также и за счет этой энергии. Процесс забора энергии из вакуума я опишу чуть позднее.

Упоминание о взаимосвязи праны, Манаса и бинду, предполагает в себе их взаимосвязь с душой. Несмотря на неопределенность в вопросе о том, чем является душа человека (энергия свободная), я пока пропускаю технический аспект души, и указываю на «одушевленность» субъекта, которым является каждый торнадо, или каждое облака.

Применительно к Богу времен Ветхого Завета, это относится ровно в такой же степени, поскольку так устроено каждое астральное тело. То есть, данный субъект был одушевлен, поскольку в нем была душа.

В описании Бога времен Ветхого Завета, читателю необходимо учитывать то, что слово элохим, в Библии, означало множество богов. На сегодняшний день в России на слуху множественность богов сужена до одного Бога, которого еврейское общество почитало «за своего» Бога.

Каким образом еврейский Бог оказался в астральном теле, нигде в Библии не описывается. Более того, несмотря на то, что евреи прожили в Египте 430 лет, они были «пропитаны» мировоззрением египтян того периода. Это следует как из текста Ветхом Завете. В этом моменте, я обращаю внимание на то, что в Египте того времени, применительно к «устройству человека» существовали термины: ба, ах, ка, хат, ху. В этих терминах укладывалось понимание устройства человека, включая и его астральное тело. Однако применительно к устройству «своего» Бога в логике человека, лишая его тем самым какого-либо понимания мироустройства. Таким образом, «теряется» мир богов, где богов неисчислимое множество. То есть, происходит подмена понимания мира богов и множества богов на одного Бога в материальном мире людей, в облике облака.

Ранее в книге «Змей, охраняющий Шамбалу», я описывал то, что в мире людей, перерождаются «сущности» из мира ада, из мира ангелов, и из мира богов. При этом в мире богов, боги пребывают в ментальных телах, а применительно к еврейскому Богу, речь не идет о ментальном теле (при нахождении души в ментальном теле мира людей не существует). Более того, бог оказывается в состоянии позиции души, где душа перешла из ментального тела в астральное тело. Таким образом, Бог оказался в мире ангелов, то есть в материальном мире.

Находясь в материальном мире, этот Бог вступил в постоянное общение с Моисеем, находясь в астральном теле.

Каким образом Моисей смог вступить в контакт с Богом в астральном теле, в Библии не описывается, но зато я ранее отмечал то, чего простой человек навряд ли может знать. Это то, что во время исходящих лучей от Моисея, он покрывал свое лицо от окружающих его людей, поскольку (как указано в Библии) с ним в этот момент разговаривал Бог. Я проводил параллель этого момента со своим субъективным опытом закрывания глаз (от жены), и что в тот момент не аналог моего случая, а просто схож. Помимо этого Моисей нигде и ни разу не упоминает раскаяния, что возможно повлияло на его конечный результат. Также имеется и такая странность, что Моисей начал разговаривать с Богом до событий излучения (до закрывания глаз), что исторически имеет название – неопалимая купина (горящий куст). Также и в дальнейшем, Моисей не раз разговаривал с Богом в скинии собрания, и ни разу более от него лучи не шли.

Нет упоминаний в Ветхом Завете и о озарениях, или интуитивных восприятиях на субъективном уровне. То есть все понимание Моисея от Бога зиждется исключительно на общении, и никак иначе.

На этой почве вызывают странности высказывания Богом Моисею всего объема информации, содержащегося в Ветхом Завете. Соответсвтенно, что речь идет об исключительно материальных ценностях и мирских потребностях. Более того, максимально используются эмоции людей и страх. То есть, нет ин одного упоминания о каких-либо духовных моментах, мироустройства, реинкарнации и прочем.

По большому счету общая панорамная картина Ветхого Завета такова, что некое астральное тело (сущность) вступила в контакт с Моисеем, и после смерти Моисея, данная сущность более не входила в контакт с кем-либо. Упоминание или утверждение в Ветхом Завете о том, что этот Бог является Богом еврейского общества, ничем не аргументировано в Ветхом Завете, кроме слов Моисея.

Таким образом, прослеживается четкая связь Моисея с сущностью в астральном теле, вне зависимости от того, кто скрывался под личиной астрального тела.

В рамках исключительно Ветхого Завета, или самого общества людей, эта история легла в образ религии, как некоего локального вакуумного пространства, с защитной функцией – побиванием камнями любого человека, кто посмеет нарушить целостность этой картины как некой системы.

В рамках других религий, например, на территории Индии, таких историй масса. В индийском эпосе можно найти много примеров, когда ауры практиковали тапас с целью подчинения себе деват (полубогов или ангелов) и обретения власти над миром, но все они приходили к падению.

Более подробной информацией я не владею, поскольку на сегодняшний день я еще не успел ознакомиться с индийскими религиями (брахманизм, джайнизм, индуизм и так далее), и скорее всего такой необходимости уже не возникнет, поскольку мои «поверхностные знания» – индуизма говорят о том, что как сама эта религия, так и ряд других восточных религий, берут свои истоки из древних Вед. На сегодняшний день, мне пока не представилось возможным ознакомиться с Ведами, и поэтому мне не знакомы механизмы подчинения богов или полубогов асурами.

Ранее я цитировал некоторое количество текста из Ветхого Завета, где Бог диктует Моисею для еврейского общества целый ряд законов и предписаний.

Как видел читатель из этих текстов, а при необходимости читатель и сам может самостоятельно прочитать Ветхий Завет, все эти законы для общества людей, и все предписания – исключительно материальны и все они охватывают исключительно лишь мирскую деятельность людей или общества в целом.

В этом моменте я не вникаю в то, что исковеркано в этом, в процессе прошедших столетий или тысячелетий, что взято от Египтян (заповеди, обрезание и так далее), что взято от Вавилона, что взято из иных источников. Также я пока не указываю читателю, где правда, а где вымысел в Ветхом Завете.

Пока я лишь указываю читателю на то, что сам по себе Ветхий Завет сформировал из общества евреев некую замкнутую систему, под эгидой того, что они богоизбранный народ. Понятно, что помимо этой системы, в обществе существуют и другие системы. Люди, рождающиеся в этом обществе, с детства пропитываются этой религиозной системой, и далее, во взрослой жизни, несут «эту эстафетную палочку» в дальнейшем передавая ее из поколения в поколение.

Независимый читатель, может сам дать оценку тому факту, что за почту три тысячи лет, никто из иудейского общества до сих пор не обратил внимание на то, что в этом что-то не так. То есть, Бог появился с Моисеем, и исчез с Моисеем, и боле не являлся, и никогда более не явится.

Если за точку отсчета (как за гипотезу) взять тот факт, что Моисей подчинил Девата, то соответственно до тех пор, пока кто-либо из евреев не подчинит себе того же самого девата, «религиозная мертвая точка» с места не сдвинется.

Читатель должен четко понимать, что Библия в части Ветхого Завета породила очень много слухов, предположений гипотез, теорий, фантастики и мистики, суеверий и просто разговоров об этом, на протяжении тысячелетий. К этому можно добавить множество литературы от множества последователей этой религии и различного рода философов.

Поскольку объем литературы в части аврамических религий очень огромен, читателю не хватит времени жизни, чтобы прочесть и изучить весь объем знаний в части «религий» и прочих организаций, основанных на Ветхом Завете, я лишь просто довожу до внимания читателя то, что если читатель достигнет святости, он столкнется абсолютно с другой ситуацией, с «другой картиной бога или Бога». Вот именно эта, иная картина субъективного понимания Бога или бога, заложена в религии индуизм.

Несмотря на то, что с религией индуизмом я так и не ознакомился, но я думаю, что я не ошибусь, указав читателю на такую вот картину, как я это вижу.

Как следует из истории, в давние времени, жила армейская раса. Расы, которые жили до арийцев, я не затрагиваю. У расы арийцев были знания о мироустройстве с духовной точки зрения, которая была основана на научном понимании того периода времени. Соответственно, что эти знания были упорядочены ровно также, как и упорядочивают их современные ученые. Соответственно, что база знаний того времени имела свою систему единиц.

Что произошло во времена арийской расы, я не знаю, либо междоусобная война, либо глобальный катаклизм, но в конечном итоге, арийская раса осталась без носителей информации, и единственными носителями информации был их обычный «человеческий ум». Судя по всему, части арийской расы либо отделилась от основной массы, либо общество раздробилось, но какая-то часть ариев одичала и стала варварами. Далее варвары начали уничтожать остатки арийской расы, и перед полным уничтожением арийцы оставили варварам духовные знания об устройстве человека и об устройстве мира.

До сегодняшнего дня эти знания сохранились в таком состоянии, что эти знания уже невозможно рационально использовать. То есть, эти духовные знания уже ничего не дают людям.

Почему так получилось?

Я так понимаю, что последующие поколения варваров не смогли правильно воспользоваться знаниями и со временем утратили вообще правильный алгоритм их применения. Далее, эти знания попросту спутали на каком-то этапе. Распутать эту запутанность было уже невозможно по причине отсутствия нужной системы единиц, и не имея эталона. По этой причине, все древние знания, несмотря на сохранность в символических обозначениях и рисунках, получили иное толкование. Многие знания из-за сложности, были неверно истолкованы. На сегодняшний день, сложности не распутаны, и механизм самадхи все также покрыт завесом тайны.

В чем смысл самадхи? за самадхи (нирвикальна самадхи) стоит механизм становления человека богом. Конечно, сам результат можно назвать и святостью и освобождением души от оков ума.

Применительно к Богу Ветхого Завета, понимание святости не имеет никакого отношения, в понимании освобождения своей души.

Чтобы читателю было лучше понятнее, то для того, чтобы еврейское общество видело Бога в образе облака, то для этого никому из членов общества не нужно было заниматься какими-либо психодуховными практиками. Другая сторона этого вопроса в том, а занимался ли сам Моисей какими-либо психодуховными практиками, чтобы войти в контакт с Богом?

Для освобождения своей души, человек должен заниматься психодуховными практиками. Для чего это нужно в техническом понимании? Это нужно для внутреннего духовного огня или тапаса в йоге.

Что из себя представляет этот внутренний духовный огонь? Во-первых, он не имеет ничего общего с тем огнем, который видит человек от спички, поджигая ее. Во-вторых, сам механизм получения огня, очень сложен для его понимания логикой, поскольку этот механизм переплетен с еще несколькими сложными механизмами, и рассматривать один механизм в отрыве от других, конечно же, неправильно, но я сделаю эту неправильность, а затем спрячу эту неправильность правильно с другими механизмами.

Для начала я напомню читателю о том, что в представлении йоги, есть два вида энергии праны: пищевая прана и дыхательная прана. Пищевая прана, это энергия от полученной пищи, которая формирует биоэнергетику материального тела, и мы ее пока убираем в сторону.

Дыхательная прана делится на пять видов праны: прана, апана, самана, удана и вьяна. Пока нам нужно «взять» первые три вида энергии праны: прану, апану и саману.

Теперь я покажу читателю немного неправильный пример, а потом его подкорректирую. Читателю нужно представить себе, что у него есть розетка с напряжением 220 Вольт (стандартная), вилка с проводами, и, например, нихромовая спираль. Если запитать нихромовую спираль, то мы получим обыкновенную электрическую плиту, без регулятора мощности. Если нихромовую спираль немного укоротить, то напряжение 220 Вольт из розетки уже будет чрезмерно большим для укороченной нихромовой спирали, и она попросту быстро сгорит из-за чрезмерного накала. Чтобы спираль не горела, необходимо либо нарастить спираль, либо понизить напряжение. Если нет возможности нарастить спираль, то остается лишь понизить напряжение. Если нет трансформатора для понижения напряжения, то применяется нехитрый метод. Берется тара с водой, в воду добавляют соль. Провод с фазой перебивают, и концы перебитого провода опускают в воду. Проводя таким образом электроэнергию через соленую воду, понижают напряжение подаваемое на спираль, и она нагревается меньше, и таким образом она служит дольше не перегорая.

В этой схеме нужно просто понять то, что происходит в соленой воде, куда опустили перебитый провод. Пока электрический ток «бежал» по проводу, вне зависимости от того переменный это так или постоянный, он в любом случае является током проводимости. Между перебитыми концами провода в воде, этот ток становится уже током смещения или вихревым током. Такому току, провод уже не нужен. Сам вихрь электроэнергии «упирается» концами в разные концы перебитого провода. Этот ток смещения, будет нагревать воду, и чем дольше такая схема будет работать, тем сильнее будет нагреваться вода, вплоть до испарения. Теперь читателю необходимо мысленно убрать из этой картины провода и воду, чтобы визуализировать в своем воображении ровно этот же процесс вихревого тока, который «дает тепло».

Если читатель смог визуализировать этот процесс в своем воображении. то ему нужно «накинуть» эту схему на свое материальное тело, и представить себе, что внутри его материального тела есть точно такой же энергетический вихрь, и этот вихрь «протянут» по направлению вдоль позвоночника человека, примерно от его промежности и до макушки головы. Этим вихрем, является центральная часть физического электромагнитного поля человека, или центральный хобот/труба магнитного кокона человека. Это магнитное поле содержит в своей верхней части положительно заряженные частицы, а в нижней части отрицательно заряженные частицы. В центральной части вихря, находится нейтральный заряд.

Теперь, всю эту картину с вихрем и зарядами, читателю нужно перевести в понимание ядерных реакций, например, положительный заряд в альфа частицы, отрицательный заряд в бета частицы, а нейтральный заряд в гамма частицы, как это делал в свое время Э. Резерфорд при изучении радиоактивности радия.

Для читателя не должно быть это странным, поскольку даже на примере с радиоактивностью радия, физики отлично понимают как содержание радиоактивного радия в человеческом организме, так и опыты Э. Резерфорда по зарядам частиц в дальнейшем, где в результате исследования различных физических характеристик и свойств частиц (электрического заряда, массы и другие) удалось установить, что бета частица представляет собой электрон, а альфа-частица – полностью ионизированный атом химического элемента гелия (то есть атом гелия, потерявший два электрона). Выяснилось также, что гамма – излучение представляет собой один из диапазонов электромагнитного излучения.

В этом моменте читателю нужно понимать то, что все эти частицы могут входить в состав атомов, но пока они не вошли в состав атомов, они являются плазмой, и таким образом, они могут свободно циркулировать по магнитным линиям физического электромагнитного поля человека. То есть, это аналогичный процесс «пьяной черепашки», «идущей» по коридору.

Также в этом моменте, я напомню читателю один абзац из монографии Ю.Л. Ратиса, который ранее я цитировал:

– «В человеческом организме имеется около 3*10 (3) грамм радиоактивного калия и 6*10 (9) грамм радиоактивного радия. За счет этих веществ в теле человека ежесекундно происходит 6 тысяч бета-распадов и 220 альфа – распадов. Кроме того, в результате воздействия космических лучей в организме человека возникают искусственные радиоэлементы. Только благодаря радиоактивному углероду С(14) происходит 2500 бета-распадов в секунду дополнительно. В общем итоге в теле человека ежесекундно происходит 10 000 актов распада…»

В этом моменте я немного проясню читателю то, что все зафиксированные атомные частицы (субъядерные) наука относит к полученному извне радиоактивному излучению (облучение физического тела), в понимании поглощенной дозы радиации.

Сведений о том, что человеческий организм в понимании физических полей человека сам «изготавливает» элементарные частицы (нуклоны), мне не встречалась, но возможно, что такая информация есть. Но, если такая информация есть, то тогда «не за горами» появление науки радиационная биоплазмохимия, что несомненно во многом даст гораздо большее понимание ядерных процессов в теле человека (в его астральном теле), чем я это сделаю сейчас.

Пока я лишь указываю на то, что указанные выше десять тысяч актов распада частиц уже зафиксированных в человеке и происходящих ежесекундно, то это лишь «штатное» состояние спокойной психики человека, где в дальнейшем все эти частицы идут на «обслуживание» материального тела человека во всем его разнообразии. Трансформируя понимание ядерной физики этого процесса к медицине (то есть к материи, из которой состоит физическое тело), то мы говорим о стабильном гомеостазе организме тела.

Возвращаясь к теме тапаса, как внутреннего духовного огня, или сгущения времени, нужно четко понимать, что этот процесс лежит за возникновением торнадо или вихря в астральном теле человека. В состоянии стабильного гомеостаза, этот вихрь также есть в астральном теле, но сила его вращения и скорость ничтожно малы, и такое минимальное состояние этого вихря, является нормой для стабильного гомеостаза.

Чтобы разжечь внутренний духовный огонь, знаний из области физики и медицины недостаточно, поскольку в первую очередь этот механизм касается всей психики человека, его поведения, его мышления. Эти составляющие также очень важны, поскольку причинно – следственные связи поведения и мышления, влияют как на промежуточные этапы, так и непосредственно на конечный результат. Ранее я не затрагивал тему того, какие конкретно мысли рождаются у человека в процессе разжигания внутреннего духовного огня, что именно переоценивается человеком в этом процессе. Я лишь выстраивал «техническую сторону» этого мышления в порядке: тревожная депрессия без депрессии – тревожная ангедония без ангедонии – тревожный невроз без невроза – тревожный психоз без психоза.

Сам процесс мышления (позиция мировоззрения) я опишу чуть позже, а пока укажу на начало «разжигание огня», в техническом понимании. В первую очередь, в техническом понимании нужно произвести накачку энергии в понимании положительного заряда. Ранее, при описании всех видов энергии праны, мне попадалось упоминание о том, что энергия прана имеет положительный заряд, а энергия апана имеет отрицательный заряд. Откуда такая информация в интернете взялась, мне неизвестно, но одно могу сказать точно, что в древних источниках йоги такой информации быть не может, поскольку понимание знаков заряда сформировалась лишь недавно, во втором тысячелетии, в современной науке. Несмотря на точное указание знака заряда энергии праны, все ее остальные характеристики очень скупы.

Единственное множественное указание в йоге об энергии пране, так это то, что при вдохе, энергия прана входит в легкие, и по своим характеристика она поднимается вверх. Йогин должен принимать меры к тому, чтобы удерживать вдохнуть воздух в своих легких. Задержка дыхания выполняется неадекватным управляемым дыханием на этапе йоги пранаяма, где смысл перевода слова пранаяма на русский язык означает накопление энергии.

В этом момент читателю необходимо понимать то, что энергия из пищи, или пищевая прана, хоть и формирует биоэнергетику материального тела человека и более того, она имеет отрицательный заряд (электроны) и находится локально в том же месте, где полагается быть и энергии апане, которая также имеет отрицательный заряд, но разница в этих энергиях в том, что пищевая прана в конечном результате выдает постоянный ток, а энергия апана относится к электроядерной энергии, и этой энергии не требуется энергетическая подпитка от пищи.

Характеристикой энергии апаны является то, что она направлена вниз и отвечает за вывод из материального тела мочи, кала, спермы, месячных. Практикующий йогин должен поднимать энергию апану вверх.

Применительно к энергиям праны и апаны, составляющая непосредственно самой энергии, является в любом случае лучистая энергия Солнца. На сегодняшний день, лучистая энергия солнца не конкретизирована в том, чем она является, или как она понимается. Указание на положительный, отрицательный и нейтральный заряды, хоть и «разбивает» солнечную энергию «как бы» на три вида, но этого «разбивания» не хватает для обозначения энергией уданы и вьяны, а также энергии Кундалини. Пока предположительно, энергию Кундалини я соотнес со сгущением времени. Само время, я пока не рассматриваю в его понимании: прошлое, будущее.

Накачка астрального тела энергией праной, должна рассматриваться одновременно с пониманием расширения сознания, где механизм сознания, или его полевая структура человечеству неизвестна, кроме субъективных характеристик, не дающих хоть какого-либо представления о сознании с его технической стороны, или области его локализации. Ранее, я указал на то, что сознание человека локализовано в шаровой молнии или плазмоиде, или абсолютно черном теле.

Помимо этих аспектов, необходимо также принимать во внимание и состояние вакуума, во всей плазменной системе, включая как шаровую молнию так и механизм всего устройства торнадо. В этом случае, я напоминаю читателю о том, что торнадо способен поднимать столб воды, своим центральным хоботом. Равно этому, поднятие жидкости в капиллярах, происходит и в вакууме. Также, во время саморазгона торнадо, торнадо излучает в окружающую его среду тепло. В этом моменте нужно учитывать то, что при химических реакциях (таких, как гашение извести), а также при взаимном трении тел тепло выделяется и в вакууме. То есть торнадо, как тепловая машина выделяющая тепло, должна пониматься и как вакуумная система.

Применительно к накачке энергией праной астрального тела человека, практикующий выполняет практику дыхания, а более конкретно – практику задержки дыхания, которая в истинном ее значении правильно понимается как кувшинное дыхание. Но это лишь одна из линий спектра, где вся совокупность спектра относится к этапу йоги – пранаяма.

Из всего этого следует, что для разжигания внутреннего духовного огня, – тапаса, необходимо накачать свое астральное тело электроядерной энергией положительного заряда (альфа – частицами), но при этом, сам человек не осознает того, что он накачивается энергией праной (положительным зарядом).

Чтобы предметно понимать этот механизм, как происходит накачка энергии путем кувшинного дыхания, то технически этот процесс выглядит примерно так, как работают некоторые виды вакуумных насосов. Для пример, я обрисую кратко принцип работы вакуумного ручного водяного насоса. Внутри насоса механизм расширяет небольшую герметичную полость для создания вакуума. Из-за перепада давления часть жидкости из камеры (или колодца) вталкивается в небольшую полость насоса. Замет полость насоса герметично закрывается от камеры, открывается в атмосферу и сжимается до минимального размера, выталкивая тем самым жидкость.

В случае с накачкой энергии праны, диафрагма грудной клетки, являющаяся дыхательной мышцей, выполняет роль механизма переноса газов. При выполнении практики кувшинного дыхания, мышца диафрагмы расширяет грудную полость, что приводит к увеличению объема легких. Это расширение уменьшает давление и создает низкий вакуум. Далее необходимо продолжать задержку дыхания, но по определенному алгоритму, который в йоге называется маха-бандха, состоящий из джаландхара-бандхи, уддияна-бандхи и мула-бандхи, состоящей из двух мудр (упражнений): ашвини – мудра и ваджроли – мудра.

В книге номер семь «Змей, охраняющий Шамбалу», я подробно расписал весь алгоритм этих упражнений, полное толкование и перевод всех этих терминов на русский язык, и максимально ясно описал свой личный опыт в понимании биомеханики, физиологии, субъективных ощущений и с элементами знаний по психологии и психиатрии.

Поскольку этот алгоритм я описывал у отрцу5 от понимания вакуума, то я сейчас как бы дополняю ту информацию доступным пониманием в вакуумирование.

На данном этапе читателю достаточно знать минимум того, что атмосферное давление составляет 760 миллиметров ртутного столба (мм.рт.ст.) и давление (Па) 1,013х10+5. Низкий вакуум составляет давление от 760 до 25 миллиметров ртутного столба и давление (Па) от 1х10+5 до 3,3х10+3. Абсолютный вакуум составляет давление ноль миллиметров ртутного столба и давление (Па) тоже ноль.

Одной из самых главных составляющих вакуума в астральном теле человека является резонанс, который обуславливает частоту магнетизма. Таким образом, частота магнетизма – это установившийся в вакууме резонанс (который ранее я описывал на примере раскачивания качелей). Поскольку практикующий своим управляемым неадекватным дыханием (именно задержкой дыхания) сам накачивает праной свое астральное тело, то таким образом, этот механизм является вынуждающей силой.

Последние два пункта знаний о вакууме относятся к пониманию вакуумного квантомеханического туннелирования души, которая также является объединенной с нематериальным умом – Манасом, в вакуумной системе. При расщеплении ума и души, душа летит в Высшее я путем туннелирования.

Второй пункт знаний относится к яду – калакуте, в понимании испарения воды внутри вакуумной системы (дегазация). Переводя этот момент из физики в физиологию, то именно перфорация левой ушной барабанной перепонки (Карнаведха), служит дренажным отверстием для стравливания горячего пара – яда калакуты. Этот элемент является самым последним и завершающим всю цепь психодуховной практики, всех усилий практика и является по сути не только последним явлением, но и одновременно первым явлением для дваждырожденного, который побывал своею душой в Шунье (Шуньяте) или Акаше, или мире Богов, во время первого своего осознанного сна.

Возвращаясь к тапасу, я напомню читателю о том, что в первых книгах «Змей, охраняющий Шамбалу», я указывал на то, что тапас как жар, нагрев, накал, является аналогом понятия – термо, как нагрева вследсвтие ультразвука. Далее, я после того, как определился с тем, что ультразвуковым прибором является торнадо (ультразвуковой торнадо) внутри астрального тела человека, то само понимание возрастания частоты звука, мне пока не удалось проследить в диапазоне от ультразвука до гамма – излучения, поскольку мои поиски пока остановились на магнитостриксии. Доступа к научным знаниям или к интернету у меня пока отсутствуют. На сегодняшний день (сегодня 05 августа 2024 года) я предполагаю, что понимание частоты звука относится к колебаниям частиц плазмы, циркулирующим по магнитным линиям физического электромагнитного поля человека, асам резонанс, происходящий внутри магнитных линий, является тем инструментом, который ускоряет колебания частиц. Поскольку в вакууме звук не распространяется, а магнитные линии являются частью вакуумной системы всего астрального тела, то таким образом получается, что звук есть, но его попросту не слышно.

Применительно к каналам нади в учении йоги, это означает тоже самое, то есть, когда вайю (ветер) входит в каналы нади (энергия прана), то получается, что звука не слышно, несмотря на то, что звук в каналах нади появился.

В учебнике физики описывается, что магнитные линии не пересекаются, а в учении йоги указывается, что каналы нади при активации чакр пересекаются или замыкаются. Это означает, что каналы нади разных астральных тел не могут пересекаться между собой, а вот внутри самой системы (астрального тела) они могут пересекаться, что в физике называется магнитное перезамыкание. Это означает, что перезамыкаются долготные магнитные силовые линии и меридианные магнитные силовые линии в одной системе.

Применительно к торнадо, этот факт достаточно хорошо известен, и на языке математической физике описывается, что магнитное поле торнадо подобно тору с вырезанным диском («проколотый») русский читатель может сравнить это с геометрической фигурой бублика) можно вывернуть наизнанку непрерывным образом (топологически, то есть серией диффеоморфизмов). При этом две пересекающиеся перпендикулярно окружности на нем (параллель и меридиан) поменяются местами. Некоторые физики описывают «идущий торнадо» по местности, сравнивая его магнитную сферу (кокон) с вращающимся по земле мячом.

Позже, я еще коснусь геометрической фигуры торнадо, а пока я попутно укажу на важный факт того, что физиками обнаружены потоки энергии в постоянных магнитных полях, что для некоторых физиков это выглядит странным, но не приводит к каким-либо парадоксам, более того, такие потоки энергии обнаруживаются экспериментально.

Таким образом, читателю должно быть понятно, что энергия прана в каналах нади, это потоки энергии в магнитных линиях, а звук в каналах нади, это колебания частиц плазмы (частота колебаний). На самом простом примере для русского читателя, это примерно можно понимать как то, что в розетке есть электроэнергия, и у этой электроэнергии частота 50 Герц (в России) (стандарт).

Если же читателю интересно знать, как можно услышать звук в каналах нади, то ранее я уже указывал на то, что в интернете размещена информация о том, что учеными зафиксирован и записан звук, в магнитных силовых линиях планеты Земля, и любой читатель может прослушать в интернете звуковую дорожку с записанным звуком.

На сегодняшний день, я пока отработал всю имеющуюся у меня научную информацию в попытке «объять необъятное», и на данный момент я не располагаю информацией о том, какая именно энергия или потоки энергии содержаться в магнитных линиях, и чем они различаются. У меня есть лишь точечная информация в общем виде о том, что в магнитных линиях экспериментально обнаруживаются потоки энергии.

Что же касается – вайю (ветра), то определить какую-либо энергию, содержащуюся в магнитных линиях и «пришлифовать» ее к энергии ветра, мне пока не представляется возможным, поскольку у меня нет «перечня» энергий, кроме одной единственной – лучистой энергии солнца, или солнечной энергии. Но в любом случае, ветер, в понимании природного ветра, возникает по причине потока энергии движущегося в магнитных линиях астрального тела, и другой причины «природного ветра – нет.

В этом моменте, я указываю на то, что «природный» ветер формируется астральным телом, вне зависимости от многих потенциальных возможностей астрального тела, которые могут выполняться попутно с ветром, либо по отдельности. В качестве примера для понимания, я напомню о неоднократно описанном явлении в Ветхом Завете, что Бог в образе облака, покрывал скинию собрания, стоящую на земле, и неоднократно облако поднималось в небо. Ранее я уже обозначил читателю то, что облаком является скопление водяных паров, и пары эти удерживаются электромагнитным полем, а источником электромагнитного поля является невидимое астральное тело (абсолютно черное тело).

Чтобы читателю было лучше понятней, то в данном случае речь идет о левитации, или о способности астрального тела подниматься вверх и опускаться вниз без каких-либо механических устройств. Сам механизм левитации (гравитации, антигравитации) нематериален и является «продуктом» астрального тела. Поскольку внутри материального тела человека находится ровно также же астральное тело, то соответственно, человек может поднимать вещи и предметы вокруг своего материального тела или свое материальное тело, используя механизм антигравитации своего астрального тела.

Самым сложным элементом в понимании технической стороны работы механизма антигравитации, является возбуждение. Если этот процесс рассматривать с позиции физиологии, то это возбуждение психики в результате психодуховной практики, с достижением психомоторного возбуждения. Финальной точкой возбуждения является аннигиляционный эффект или тоже самое в биохимии – фаза абсолютной рефрактерности. Эти явления хоть и лежат в разных дисциплинах наук, но у них общий результат. Если говорить упрощенно об аннигиляции как об антиматерии, то все сложное объяснение этого процесса по-простому понимается как то, что в материи, а точнее в атомах, ядро атома имеет положительный заряд, а электроны вокруг ядра атома имеют отрицательный заряд. Превращение материи в антиматерию будет означать то, что в ядре атома будет уже не положительный заряд, а отрицательный, а электроны вокруг ядра атома заменятся позитронами, имеющими положительный заряд. Такая же картина смены зарядов (инверсия заряда) происходит и в фазе абсолютной рефрактерности, где меняется знак заряда на мембранах возбудимых клеток. До инверсии заряда, в фазе рефрактерности (возбудимости), внутри мембраны находится отрицательный заряд, а на внешней стороне мембраны положительный заряд. После достижения пика возбудимости (фазы абсолютной рефрактерности) знаки заряда мембраны клетки меняются. Внутри мембраны находится уже положительный заряд, а на внешней стороне уже находится отрицательный заряд. Этот процесс со временем обратим, но пока это не произошло, то это фаза относительной рефрактерности.

Проводя параллель момента смены заряда, с иными научными дисциплинами, то мы получаем более «очеловеченное» для логики понимание. Но применительно к самой логике, мы получаем иное мышление, иную логику, иное представление о мире.

Ранее я уже описывал, что с позиции психологии, мы получаем творческое мышление у человека, которым человек от рождения не наделен. Это также происходит в момент смены знаков заряда, но сам человек осознает это гораздо позже.

Мне встречалось множество различной литературы и высказываний духовных наставников об ином мышлении, где сами люди понимали это лишь в общих чертах, немногие более глубже, но в любом случае, это был не их личный опыт познания, а знания из глубокой древности. Кратко описать явление иного мышления – невозможно, поскольку человек не будет этого понимать, а если будет понимать, то не будет признавать. А если будет признавать, то не будет этого осознавать. И вот именно способность осознания, как факт, происходит после инверсии зарядов.

Далее, в этой книге, я этот момент разберу более подробно, а пока лишь укажу на то, что этот «перелом» мышления, происходит благодаря освобождению души. То есть, эта свобода человека, прямая противоположность той свободе, которой оперирует логически человек. Ранее я цитировал некий текст психиатров, которые об этом моменте (в рамках шизофрении) высказывались так, что человек начинает понимать, что он находится в плохом обществе.

Однако, чем же плохо общество, психиатры не раскрывали. Поскольку я затронул тему психиатрии, то я также попутно напомню читателю о том, что всеми психиатрами отмечается тот факт, что в состоянии психозов, человек лучше ощущает интуицию. Поскольку я связал интуицию с проялвением души, где чувствование души минует логику, то таким образом получается, что чувствование души лучше всего проявляет себя в состоянии психоза. Переоценка ценностей происходи в период состояния психоза. Ранее в книге «Змей, охраняющий Шамбалу», я не ставил на этом акцент, и не особо описывал то, что «творилось» у меня в голове, в состоянии индуцированного психоза без психоза, поскольку я соотносил ход своих мыслей исключительно на те обстоятельства, которые сложились вокруг меня в материальном мире, и которые «довели» меня до состояния психоза (как я полагал на тот момент). Однако сейчас, я начинаю понимать, что ровно такой механизм заложен в каждом человеке, но вот только никто этот механизм не описывает, поскольку его не просто нужно пережить субъективно, но и более того, «пройти» весь путь иного мышления, вопреки мышлению всего человечества в целом. Видимо на сегодняшний день, у меня путь иного мышления закончился, и я теперь лишь четко сохраняю в своей памяти осознанные элементы – осознания, что позволяет мне в максимальной форме описать, то самое переосмысление и переоценку ценностей, которые человек никогда не сможет достигнуть своей логикой. Зачем это нужно читателю? Это нужно для того, чтобы читатель понимал, с чем сталкиваются люди в процессе психодуховных практик на самом деле, и как это «преподнесено» в религиях и учениях. То есть эта «картина» выглядит так, что очень большой пласт информации, который имеется в религиях и учениях, взят по сути из древности, и различными комментаторами «преподнесен» под «разными соусами», а на самом деле, человек и так сталкивается сам с «этим» в своих субъективных переживаниях. После переосмысления и переоценке ценностей, в человеке «взрастает» зерно убежденности и самоуверенности в том, что он прав, но тут возникает проблема в том, что вся правота новых взглядов человека, противоречит логике того общества, в котором находится человек. Таким образом, человек «становится изгоем» в глазах общества, на которого можно «вешать любые ярлыки».

Поскольку эта тема всецело «пробивает эмоциональное мышление» человека, и логика человека противится этому, то я опишу этот процесс далее, но в совокупности с наглядными примерами, чтобы читателю была лучше понятней суть этой проблемы.

Пока же, возвращаясь к теме возбуждения, я напомню читателю о том, что понимание творческого мышления, я позаимствовал у Л.Б. Ительсона, из его книги «Лекции по общей психологии», где автор ссылается на советского авторитетного физиолога А.А. Ухтомского с тем, чтобы довести читателю понимание того, что в позвоночнике человека, в его центральной нервной системе возникает доминирующее очаговое возбуждение – доминанта. Несмотря на то, что это явление обнаружено более пятидесяти лет назад, объяснения этому явлению нет до сегодняшнего дня, поскольку в центральной нервной системе нет нервных центров, и там нечему возбуждаться. Но возбуждение происходит, и при чем доминирующее. Ранее я уже указал на причину этого явления – торнадо в астральном теле. Сейчас же я дополняю это тем, что при обнаружении у человека доминанты, объективно это должно фиксироваться большей интенсивностью магнитных линий физического электромагнитного поля человека, поскольку в них разгоняется поток энергии и возрастает частота колебаний. Ну, а поскольку магнитные линии имеют точки соприкосновения, то в этих точках энергия из потока обращается в турбулентные вихри. Эти точки находятся в центральном стволе электромагнитного поля, и в йоге они называются чакры. Применительно к торнадо, это турбулентные вихри в хоботе торнадо, расположенные вдоль оси хобота торнадо. Помимо хобота торнадо, некоторая часть вихре должна быть и в материнском облаке. Более мелкими турбулентными вихрями я пока пренебрегаю.

Далее нужно понимать то, что торнадо в природе радиоактивен, и ровно также радиоактивен торнадо в астральном теле человека. Поскольку торнадо берет свое начало из материнской тучи (облака), то нужно понимать и тот факт, что облака тоже могут быть радиоактивные. Радиоактивные облака могут быть самосветящимися, и человек может видеть их свет невооруженным взглядом. Ровно тоже самое касается и торнадо, он тоже может светится.

Применительно к Богу Ветхого Завета и того, что облако светилось днем и ночью, то это означает, что огненный столп был радиоактивен, и светящееся облако тоже было радиоактивным.

Попутно я напомню читателю и то, что ранее я цитировал часть текста из монографии Ю.Л. Ратиса:

– «Для внешнего наблюдателя радиоактивное облако иногда выглядит как светящееся образование, зачастую сферической или дисковидной формы. Оно обладает огромным запасом энергии..»

Многие читатели увидят (распознают) в этом описании «космические корабли пришельцев из космоса», которые соответственно не существует. Просто людям нужна выдумка (надуманность) о пришельцах с других планет, и поэтому светящиеся радиоактивные облака как ничто другое, лучше всего подходят на роль «инопланетных кораблей».

Применительно к описанию из Ветхого Завета о светимости облака и столпа, а также описания очевидцев о том, что они видели в небе светящиеся «корабли пришельцев», то во всех этих случаях речь идет о радиоактивности, содержащейся в облаках.

Однако редко какой читатель вникает в причину явлений светящихся предметов в небе. Соответственно, что такие «объекты» называют неопознанными летающими объектами (НЛО). Аналогичным образом, ровно это же самое относится и к радиоактивному свечению шаровых молний, которые также летают в пространстве, как самосветящиеся объекты. Поскольку шаровая молния является источником электромагнитного внешнего поля, которое в дальнейшем формирует облако, то сама природа свечения по причине радиоактивности, и там, и там – одна и та же. Соответственно при этом, я не углубляюсь в описание самих радиоактивных компонентов и их изотопов, поскольку здесь все намного сложнее, чем я это даю в упрощенном понимании.

Следующим явлением, связанным с возбуждением, я напомню читателю о том, является некая энергетика по пояс. По большому счету, сказать что-либо о природе этой энергетики, я не могу и по состоянию на сегодняшний день, кроме описания субъективного опыта. На сегодняшний день, мне встретилось описание одного явления, которое гипотетически (по моему мнению) претендует на роль объяснения энергетики по пояс. Пока я кратко напомню читателю о субъективном переживании этой энергетики по пояс в «истории с котом».

Я ходил по квартире в состоянии крайнего возбуждения, что в психиатрии называется тревожным индуцированным психозом без психоза. О том, что я пребываю в таком состоянии, я соответственно ничего не знал, поскольку возбудимость (раздражительность) не имеет субъективных критериев. Более того, о том, что я нахожусь в состоянии индуцированного психоза без психоза, я также ничего не знал, ввиду того, что термин – «индуцированный психоз» является исключительно специфическим термином науки психиатрии и он не применим к самооценке, или к самокритике. Более того, мало знать этот термин, нужно еще и понимать само это состояние не с объективной стороны, как это понимают психиатры, а с субъективной стороны, то есть нужно знать именно то, как именно переживается это изнутри. Но тут встает проблема в том, что все люди по разному переживают состояние индуцированного психоза без психоза. Но опять таки, это объективное сравнение, то есть со стороны. Сравнить субъективные состояния, то есть именно переживания изнутри самих людей, этого состояния мне представляется возможным, поскольку тут возникает несколько проблем. Самой главной проблемой является то, что в состоянии психоза, у человека срабатывает реакция «бей, или беги». Реакция «бей» – означает моментальное возникновение агрессии у человека, и такой человек в агрессивном состоянии, как правило, что-то ломает, крушит, избивает или убивает других людей. Поэтому большая часть информации о людях переживших психоз, описывается тривиальным состоянием сильной агрессии, как реакция «бей». Именно по причине сильной агрессии, никто собственно и не ставит эксперименты на людях, по искусственному доведению человека до такого состояния. Тоже самое касается и другой крайности – реакция «беги». В состоянии психоза, происходит что-то, что побуждает человека бежать «сломя голову», куда «глаза глядят», где при этом, человек не контролирует того, что в процессе реакции «беги», он может, например, спрыгнуть с обрыва или с крыши дома, или бежать в прямом смысле навстречу движущемуся поезду. То есть ум человека не контролирует степень риска в процессе такого бега. Также реакцию «беги2, еще называют – фугиформной реакцией.

Примечательной, деталью психоза даже в реакции «бей, или беги», является факт «нечувствия» боли «больными», но объяснить природу этого нечувствия органами чувств никто не берется, и никто собственно не объясняет. Я со своей стороны провел параллель этого явления с электроаналгезией, где нечувствие органами чувств объясняется высокочастотными электромагнитным полем, которое формируется в астральном теле человека, а конкретно в физическом электромагнитном поле человека. Сверхвысокочастотность поля на примере с «пьяной черепашкой в коридоре», можно понимать как то, что черепашка уже не одна в коридоре, а их очень много и двигаются они уже не черепашьим шагом, а очень и очень быстро, как будто они в потоке воды (в потоке энергии), и стукаются черепашки (от «пьяного качания») уже не один раз в секунду, а тысячи, десятки тысяч раз в секунду. Вот эта множественность ударения черепашек, своими панцирями о стенки коридора, и есть ускоряющаяся частота ударений (частота колебаний частиц), чем и является сверхвысокочастотность поля.

Соответственно, что именно этот процесс и является разогнанной психикой или бурей, но только в техническом понимании и в «отрыве» от общей схемы устройства коридора в целом и его пересечениях (магнитное перезамыкание). Научные дисциплины, к которым относится изучение этого процесса, являются физика плазмы и ускорительная физика (но возможно, что и к другим разделам физики, поскольку, например, акустика, также охватывает изучение этого процесса, но только со стороны звуковых колебаний).

Если смотреть на человека со стороны, где человек находится в состоянии индуцированного психоза, то соответственно, что нельзя увидеть то, что происходит у него в голове, какие мысли. В этом моменте, я напомню читателю о том, что состояние психоза длится семь суток, а затем срабатывает механизм отключения психоза, поскольку возбуждение психики достигает своего максимума.

Теперь я акцентирую внимание читателя на этом моменте, именно на субъективном состоянии психоза. Во-первых, я отмечу то, что, столь продолжительное состояние психоза на протяжении семи суток, может проявляется по разному, у разных людей. Во-вторых, у этого состояния нет статики, оно динамично. В-третьих, это состояние ведет к различным последствиям, которые могут по своему финальному результату, быть непохожими друг на друга. В-четвертых, на состояние психоза могут влиять внешние факторы, такие, например, как полное разрешение психотравмирующей ситуации (например, позитивная новость, устраняющая причину психотравмирующей ситуации). Также это может быть медицинский укол, вызывающий гормональный сбой. Это может быть жесткое проявление «кнута или пряника», где человека «могут ударить» кнутом много раз. Помимо этих причин, к внешним факторам можно отнести огромное количество различных вариантов изменения обстановки «вокруг больного» на протяжении семи суток. Помимо изменения обстановки вокруг «больного» могут появляться различные люди, вызывая своим появлением различную гамму эмоций и реакций у «больного», и соответственно влечь за собой его различную реакцию.

Помимо всех внешних факторов, еще большее количество вариантов можно отнести и на счет действий самого «больного», и подсчитать разнообразие таких вариантов невозможно, поскольку в каждом отдельном случае у «больного» могут быть различные побудительные мотивы, толкающие его на те или иные действия.

По большому счету, просчитать весь набор какие-либо закономерностей поведения и мышления «больного» человека в состоянии психоза невозможно, это «слишком большое болото». В этом «болоте» может «утонуть» любой врач психиатр или психоаналитик, потративший всю свою жизнь на «просчет» всех состояний психоза. Не справится с этим и группа психиатров. Это действительно «болото» с множеством неизвестных параметров, и с множеством различных комбинаций.

На ранней стадии написания книги «Змей, охраняющий Шамбалу», я не придал особого значения этому «болоту», поскольку в своем личном опыте я «прошел» это болото «по своему», так сказать «своим маршрутом».

Как другие проходят это «болото», мне неизвестно ввиду того, что нигде не встречается ни одного описания прохождения этого «болота». Но при этом, многие авторы «выхватывают» их этого механизма какие-то отдельные части, и комментируют их по-своему, под «своим соусом», и как правило под свои интересы, или для каких-либо своих целей. Поскольку эти детали «оторваны» от общего механизма, то получается такая картина, что, вроде бы говорят много, о разном (о разных деталях), но ни один при этом о всем механизме. Помимо этого, картины прямо таки «випарает» и такой неприглядный факт, что многие люди, организовывая какие-либо секты, конфессии или учения, просто-напросто вообще обходят стороной это «болото», под предлогом того, что их учения или практики не травмируют людей. Таким образом, они сводят суть психодуховных практик к духовным практикам, не затрагивающим психику человека, и в результате понимание духовных практик, остается лишь на словах. То есть, в данном случае, не просто утрачивается приставка «психо», а утрачивается вообще сам смысл практики, поскольку ее целью и является разгон психики, и уже разогнанная психика, в конечном результате ведет к духовному.

На фоне такого обширного количества разного рода практик, приживаются различные секты, конфессии и религии, которые не дают психодуховных практик, и таким образом, их роль сводится лишь к сбору денег с людей. при этом, конечно же, все делают вид, что деньги их не интересуют.

Таким образом, для непосвященного человека вся эта пёстрая картина всего объема сект, религий, учений и прочих религиозных организаций, сливается в одно целое, и именно вот эту картину духовные лидеры уже позиционируют как то, что Бог один, а религий ведущих к нему много.

На фоне многочисленных предложений религиозных организаций и различных сект, о причислении людей к их организациям в качестве прихожан, адептов, или просто верующих, у непосвященного человека «выпадает» из внимания цель и средство в достижении духовного. По большому счету, средство в достижении духовного заложено в каждом человеке, и этим средством является психика. Если человек понял этот момент, вне зависимости от того, будет ли он сам разгонять свою психику или нет, то этот человек уже может мысленно «срезать» все религии, учения и секты, которые не ведут человека к разгону психики, путем психодуховных практик. То есть такой человек должен ясно и корректно понимать то, что если в каком-либо учении нет разгона психики, то соответственно, что там не достигают чего-либо духовного.

Поскольку для логики человека весь объективный мир в принципе одинаков, то определиться с верным направлением в поисках духовного опыта или истины в объективном мире и служит правильное понимание разгона психики.

Сказанное, не означает того, что человек должен бросаться «во все тяжкие», практикуя различные психодуховные практики. Вовсе нет. Для начала нужно понимать все взаимосвязанные моменты с разгоном психики.

Для начала, я напомню читателю о том, что я ране в книгах «Змей, охраняющий Шамбалу» цитировал тексты из психиатрии, где не один психиатр указывает на то, что в состоянии психоза у человека обостряется интуиция.

Каким образом психиатры это устанавливают или определяют, мне неизвестно. Но, чтобы читателю было понятно, я напомню о том, что понимание интуиции я связал с душой. Это необходимо для того, что у разных людей, разное представление о душе (сколько людей – столько и мнений), либо человек вообще не верит в существование души. С интуицией дело обстоит иначе. В интуицию верят и психологи и психоаналитики, и психотерапевты, и психиатры, но ни один из них не дает понимания устройства интуиции.

Обострение интуиции в состоянии психоза, означает то, что человек чаще и сильнее осознает некоторые вещи, которые в обычном спокойном состоянии человек не осознает, а если и осознает, то логика их как правило «отметает», поскольку они нелогичны. Но даже если человек в состоянии психоза примет в себя некоторые осознанные моменты, то в дальнейшем он встретит большую трудность в том, что если он кому-то что-то будет рассказывать из этих осознанных моментов, то посторонний человек сочтет это за бред, поскольку такие моменты будут лишены логики, или логического последовательного умозаключения в причинно – следственной связи.

Именно в таком вот ключе и воспринимают психиатры сказанное такими «больными», и при этом особо подчеркивают убежденность (самоуверенность) в этом самих «больных».

Однако тут не все так однозначно, как описывают психиатры в своих заключениях и иных документах. Однако для постороннего человека, кто начнет вникать в это, иной альтернативы не прилагается, и поэтому такой человек согласится с мнением психиатров.

Другой альтернативой является то, что именно вот эти вот «интуитивные моменты» ищет человек в духовных практиках, но попросту никто это людям не разъясняет.

Тут мне сразу нужно указать читателю на то, что у читателей различная позиция на мировоззрение, и на устройство мира. Однако, этого уже никто не учитывает. В этом кроется очень и очень большая ошибка.

Дело в том, что «больной» осознав что-либо интуитивно, привязывает это логикой к тем мыслям, которые у него на текущий момент «в голове». Таким образом, осознание накладывается на мысли человека, образуя «некую смесь», и вот такую «смесь» человек уже обрабатывает логикой. В дальнейшем, например, в диалоге с психиатром, человек рассказывает свои мысли (свои субъективные переживания) одним потоком, одной «смесью», не разграничивая того, где и что он понял осознанием, а где логическим умозаключением. Соответственно, что и психиатр тоже не будет фильтровать содержимое разговора на логику и осознание (интуицию), списывая все нелогичное на «померещилось и показалось».

Поскольку в дальнейшем, документы (например, история болезни или заключение) составляются психиатром, то соответственно, что все сказанное «больным», будет пропущено через «фантазию» психиатра, которая ничем не ограничена. Поскольку психиатр является по сути слугой своей системы (в России Министерства Здравоохранения), то соответственно, что выводы психиатра будут изложены не в точном соответствии по смыслу сказанному «больным», а по смыслу как это «видит психиатр».

Чтобы читателю было лучше понятнее, в чем конкретно заключается проблема, то проблема заключается в том, что то, что напишет психиатр в документах, будет очень и очень качественно отличаться от того, что было на самом деле. Из-за этой разницы, посторонний читатель уже никогда не увидит в документах истинной клинической субъективной картины (субъективной правды).

Что это влечет впоследствии? В последствии это приводит к тому, что в тех странах, где нет психиатров, эта субъективная картина будет описываться людьми более – менее правдоподобно. А вот ровно это же самое, но уже, например, в Европейских странах, будет описано по-другому, да и то со слов психиатров. То мимо этого, такая информация от психиатров хоть и не будет секретной, но доступ к ней будет весьма ограничен. То есть, немногие читатели имеют доступ к историям болезней «психически больных», и именно выборочно, то есть нужны не «все больные», а конкретно только те, кто прошел через индуцированный психоз (или вообще через любой психоз).

Для читателей, кто плохо понял в чем суть проблемы, то для простого примера, я приведу вот такой пример. В Википедии (энциклопедии в интернете), при описании – Тапаса, в тексте встречается вот такое, цитирую – «Тапас означает очищение и трансформацию своей природы, процесс разотождествления сознания с материальными объектами и направления восприятия в более высокие мерности».

Эта часть текста написана «в духе» восточных учений. Насколько Вы, читатель, поняли как происходит субъективно (т есть изнутри сознания) процесс разотождествления сознания с материальными объектами? Я так полагаю, что читатель ничего не понял. Почему я так полагаю? Ответ очень прост. Потому что у читателя нет подобного личного субъективного опыта. Во-вторых, мало кто из читателей вникал в термин психоаналитика Зигмунда Фрейда – СШИБКА. За этим термином стоит понимание отрыва мышления от объективной реальности.

Теперь читателю нужно четко понимать, что разотождествление сознания с материальными объектами (применительно к Тапасу) и отрыв мышления от объективной реальности (применительно к психиатрии) – это одно и тоже явление, просто оно озвучено разными словами и разными авторами.

Далее читателю нужно понимать, что в первом случае, где речь иедь о тапасе, процесс разотождествления сознания с материальными объектами в контексте «прочно связан» с внутренним духовным огнем – Тапасом, где внимание читателя будет уже отвлечено, а логика зайдет в тупик, поскольку Тапас как внутренний духовный огонь – это не объективно (то есть тапас не видно со стороны) и не субъективно (то есть человек в состоянии тапаса, не понимает того, что он в состоянии тапаса), а – технически! То есть, тапас относится к физическим полям человека (к тепловой машине – торнадо).

Теперь, переходя к СШИБКЕ Зигмунда Фрейда, я сразу указываю на то, что автор не ведет какой-либо речи о тапасе, или внутреннем духовном огне. Он психоаналитик, и строил свои выводы «в отрыве» от знаний о физических полях человека. В его контексте термина СШИБКА, речь идет о переходе состояния невроза в психоз. Таким образом, читателю нужно четко понимать то, что тапас «лежит» за переходом состояния невроза в состояние психоза, поскольку именно за этим переходом лежит разотождествление сознания с материальными объектами, и далее «направление восприятия в более высокие мерности».

Поскольку читатель на личном опыте не переживал это состояние, то теперь читатель может четко ориентироваться на то, в какой области лежит понимание тапаса (внутреннего духовного огня). То есть не нужно искать тапас ни объективно (в окружающем мире) ни субъективно (внутри себя), поскольку это техническая сторона устройства астрального тела человека, а нужно лишь грамотно, скрупулезно и дотошно разобраться в том, что представляет из себя переход невроза в психоз. Если кто-то из читателей подумает что это очень просто, как это понимание описываю я, то это не так. В психиатрии нет никакого тапаса, нет ни малейшего представления о внутреннем духовном огне. Более того, читателю нужно четко понимать то, что в психиатрии нет каких-либо религий. В психиатрии все устроено так, что ничто духовное там не приветствуется, не обсуждается, не восхваляется, по той простой причине, что вся психиатрия делает упор исключительно на материальный (объективный) мир, материальные ценности, и на все мирское бытие в целом как коллективного.

В России, можно найти восточные мудрости в части разницы между духовным и материальным, но как правило такие мудрости по большей части абстрактны и не дают какого-либо точечного, конкретного и ясного логического понимания.

В большей степени, в России на слуху это понимание исходит из слов Христа, который сказал – «отдавайте Кесарю кесарево, а божье Богу». Для простого человека логикой невозможно понять, как именно отдается Божье Богу. Поэтому для логики читателя я даю четкое, ясное и конкретное понимание того, что божье отдается богу (то есть речь идет именно о духовном) там, где невроз переходит в психоз (технически – тапас), но само мышление (уже оторванное от объективной реальности) говоря восточным пониманием – «направление восприятия в более высокие мерности», или говоря понимание словами Христа – «отдается божье Богу».

Для логики читателя, это возможно выглядит нескладно или неудачно, но я и не стараюсь сделать это складным, я просто лишь по простому довожу до читателя, что в данном моменте – это таковость вещей и она одна, просто разные авторы по разному ее описывают. Если же брать психиатрию в этом моменте, то максимум, что можно оттуда «выжать», так это упоминание о том, что в этом состоянии человек лучше ощущает интуицию, но что такое интуиция, соответственно ни один психиатр не поясняет, не пояснил, и не может пояснить ввиду того, что интуиция относится к духовному, а не к материальному.

Переходя к пониманию того, чем является кесарево, то соответственно, что речь идет исключительно о материальном или об объективной реальности. Именно в этом направлении обязан думать и мыслить психиатр. Психиатр, как член своей организации или системы в целом, не может пойти вспять устоям своей системы, или говоря по другому, психиатр не может пойти в сторону духовного, поскольку его задача определена как направление только лишь в сторону материального мирского бытия.

Такое отношение психиатра можно сравнить с работой сотрудника прокуратуры, который обязан думать лишь в сторону обвинения, но никак не в сторону оправдания. Именно этим прокуратура отличается от адвокатуры. То есть, если прокурор начнет думать в сторону оправдания человека, то он станет «белой вороной» в стае «черных ворон». Соответственно, что система (прокуратура) сразу избавится от такого работника. Ровно тоже самое, касается и психиатра, то есть, если психиатр «возьмет направление» в сторону духовного, то соответственно, что система (Министерство Здравоохранения) сразу избавится от такого работника. В этом моменте, конечно, речь я веду об официальных документах, а не о разговорах «на кухне», поскольку в разговорах «на кухне» психиатр волен говорить о духовном, а прокурор волен говорить о невиновности человека. Будучи на работе, и составляя официальные документы, ни тот, ни другой, уже не вольны рассуждать также, как и «на кухне», поскольку они являются деталями одной системы, единого механизма. Именно по этой причине в европейских странах (и не только в них), психиатры «не замечают» направления восприятия в более высокие мерности.

Ранее в книге «Змей, охраняющий Шамбалу», я говорил читателю о необходимости создания минипсихиатрии, которая выборочно занималась бы исключительно только тем, чтобы анализировать состояния психозов людей.

В том случае, если кто-либо из читателей проявит интерес к созданию минипсихиатрии, то что нужно правильно понимать читателю.

В первую очередь, нужно правильно понимать то, что понимания – «направления восприятия в более высокие мерности» в «чистом» виде не существует. Как это понимать? Дело в том, что если взять тысячу человек, переживших индуцированный психоз, то на первый взгляд, при общении «с больными» невозможно увидеть никакого направления восприятия в более высокие мерности. Но при тщательном и скрупулезном разборе, «выпирают» некоторые закономерности, как мышления, так и поведения «больных».

В первую очередь я отмечаю наклонность людей в этом состоянии к раскаянию или к покаянию. Ранее в книге я приводил анализ религий индуизм, христианство (православие и католичество) и учение буддизма в том, что в той или иной степени, везде упоминается необходимость в раскаянии или покаянии. Более всего это, конечно, пропагандируется в христианстве, под предлогом того, что все люди являются грешниками, и что раскаяние освобождает от греха.

Теперь читателю нужно понимать то, что все «больные» люди (в состоянии индуцированного психоза) разные. Если, например, человек материалист по своим убеждениям, то соответственно, что такой человек будет очень мало знать о необходимости раскаяния или покаяния. Более того, материалисту будет даже не интересна та информация, что как говорится – «дорога ложка к обеду». То есть, все то, что говорится в различных религиях о раскаянии и покаянии, приобретает свою значимость лишь в состоянии индуцированного психоза, в понимании практического применения. Таким образом, читателю должно быть понятно то, что раскаяние или покаяние, является частью психодуховной практики, с практическим исполнением на стадии разогнавшейся психики (индуцированного психоза). Эта «маленькая деталь», очень существенно меняет конечный результат психодуховной практики.

Теперь я подхожу к вопросу о том, как или почему чувство раскаяния или покаяния «наваливается» на человека в состоянии индуцированного психоза. С одно стороны можно говорить о том, что душа человека «подводит» мышление человека к раскаянию в состоянии индуцированного психоза. Но так говорить нельзя, поскольку душа не доказана. Поэтому, это же самое можно говорить лишь на языке психиатров, заменяя слово душа на слово интуиция. То есть, это будет звучать так, что в состоянии индуцированного психоза, интуиция «подводит» мышление человека к раскаянию или покаянию. Другим вопросом уже будет то, раскаялся ли человек или нет.

То есть, о покаянии и раскаянии можно много говорить в рамках религиозных разговоров или философских размышлений, но вот само фактическое применение, или так сказать, реализация раскаяния, происходит в процессе индуцированного психоза, в его завершающе стадии.

Почему это так сложно «узреть» или понять?

По всей видимости потому, что человек в состоянии индуцированного психоза плохо контролирует свой ум, свое мышление, свое сознание. С одной стороны, психиатрам это хорошо известно, как «спутанность сознания», «не ясное сознание».

С другой стороны, на стадии уже индуцированного психоза, ум «больного» всецело поглощен одной единственной идеей – сверхценной идеей. Ранее я уже описал тот факт, что сверхценная идея как сама идея (начинка идеи) является предметом медитации, а на завершающей стадии индуцированного психоза, сверхценная идея достигает своей вершины или апогея, и это уже стадия кристаллизации сверхценной идеи. Это завершающая стадия всей психодуховной практики, и понимание медитации уже переходит в понимание внутреннего созерцания.

Эту стадия, которая в психиатрии называется кристаллизацией сверхценной идеи, с духовной точки зрения можно называть различными терминами и разного рода абстрактными пониманиями.

С духовной точки зрения, эту стадию можно назвать началом освобождения души от материального мира.

Особо пристальное внимание в этом моменте нужно обратить на то, что психиатры, принимая объективную реальность или материальный мир за действительность выслушивают «рассказы больных», которые также как и психиатры, «вращая» в голове аспекты объективной реальности, «создают» из этого «начинку» психотравмирующей ситуации, а психиатры в свою очередь выслушивают эту «начинку», насыщенную объектами и предметами материального мира. чтобы увязать материальный мир со стрессом «больного». Соответственно, что при таком подходе ни «больной», ни психиатр не увидят никакого освобождения души, или предстоящей стадии освобождения души. Они «видят лишь» объекты и предметы материального мира и не более того. А вот что скрывается за «этой ширмой», им невдомек. Такая «карусель» может длиться тысячелетиями.

Ровно тоже самое касается и всех восточных учителей и практиков. Они больше всех осведомлены о том, что объективная реальность является иллюзией и что весь материальный мир в его объективизации является иллюзорным. Но при этом, как ни странно ни один человек не конкретизирует того, что на стадии индуцированного психоза, душа человека находится на стадии освобождения от оков ума, и освобождение души от материального тела и мира.

Для логики это непростой пример, принимая во внимание то, что за прошедшие тысячелетия, у людей не сохранилось четкого и корректного состояния (в понимании) освобождения души.

К этому можно также добавить и то, что понимание кристаллизации сверхценной идеи, в психиатрии существует уже не первый десяток лет, и параллельно с этим, в религиях индуизм и христианство, включая и учение буддизма, существует термин внутреннее созерцание. Так вот это – одно и тоже в таковости вещей, с разницей в том, что этого никто не видит и не замечает. Почему так происходит? По всей видимости потому, что восточные учителя также подзапутали свои учения, утратили ориентиры на достижение определенных целей и более того, давным-давно утратили понимание того, чем является медитация. Ранее я уже указывал тот факт, что медитацией является именно такая концентрация внимания (а не сосредоточение внимания), которая в своей причинно-следственной связи обуславливает бесперебойное выделение гормона ацетилхолина базальными ганглиями и таким образом, у человека наступает полное отсутствие потребности во сне. Принимая во внимание то обстоятельство, что период индуцированного психоза длится семь суток, то соответственно, что и полное отсутствие потребности во сне, также будет на протяжении семи суток.

В конечном счете, практикующий достигает бинду (в индуизме), или истинной шизофренией, что понимается как расщепление ума и души.

Как только этот результат достигнут (самадхи), то освобожденная душа летит сквозь космическое пространство (вакуумное квантовомеханическое туннелирование) в свое высшее Я, где субъективно происходит осознание видения хтонического огромного Змея, и тут же душа летит обратно, подобно струе воды, по закрученной спирально траектории. После возврата души в нематериальный ум, человек вновь видит материальный мир как и прежде, своим физическим зрением (материальными глазами), и при этом он видит гамма-излучение (свет истины), которое возникает в результате электромагнитного перехода возбужденных ядер в основное состояние (стационарное состояние).

Возбужденные ядра не образуются спонтанно в астральном теле человека. На это должна быть своя причинно-следственная связь, и это уже техническое понимание одной из сторон психодуховной практики, где необходимо грамотно понимать весь процесс возбуждения ядер, от их основного (стационарного) состояния и до максимума их возбуждения. Собственно само понимание психодуховной практики на всех стадиях ее выполнения, можно понимать или свести к техническому процессу возбуждения ядер. Какие конкретно ядра возбуждаются и как этот процесс происходит, то здесь начинаются «невероятные сложности» в том, что это изучить не составляет труда, поскольку возбужденные ядра образуются в результате предшествующего распада «а» и «р» активных изотопов, либо в результате ядерных реакций, вызванных космическими лучами. Соответственно, что перебрать все имеющиеся в человеке изотопы не составляет труда, но трудность состоит в том, что у меня в данный момент нет такой информации (а имеющейся информации – недостаточно), но и более того, сам механизм астрального тела, более сложный, чем просто определение возбужденных ядер.

Поскольку эту тему я начал с «истории с котом» и отвлекся на физиологическое возбуждение (рефрактерность), сведя это понимание к возбужденным ядрам астрального тела, то сейчас я напомню о том, что в тот момент, когда кот начал бешено носиться по квартире и уронил горшок с цветком с подоконника, выведя меня тем самым из задумчивости, то я, отвлекшись от своих мыслей, в первую очередь ощутил неизвестную мне энергетику по пояс. В первых книгах «Змей, охраняющий Шамбалу», я делал предположения о том, что эта энергетика являлась холодной плазмой. Далее, я делал предположение о том, что это было ощущение вследствие тензора натяжения электромагнитного поля, но в дальнейшем я узнал, что человек не ощущает электромагнитные поля. Сейчас я вновь задумался о том, что, может ли человек ощущать тензор напряжения электромагнитного поля, при условии, что в магнитных линиях циркулирует высокочастотная плазма.

Пока я также рассматриваю это как гипотезу, поскольку какой-либо аналогичной информации мне за 12 лет не встретилось в литературе, и поэтому я «вынужден размышлять сам с собой». Напомню читателю о том, что ранее всегда я упоминал долготные магнитные силовые линии магнитного кокона, или магнитосферы.

И при этом, я никогда не затрагивал магнитные меридианы. Разумеется, что я упоминал магнитные меридианы в рамках науки иглорефлексотерапии, корнями уходящую в цигун. Или, например, я упоминал магнитные меридианы в рамках магнитного перезамыкания, где замыкаются вертикальные и горизонтальные линии одного магнита, при достаточно сильном возбуждении частиц плазмы в области сверхвысоких частот. В этом случае потоки плазмы меняют свое направление как потока. Ощущение энергетики по пояс, происходил в горизонтальном положении, которое я сравнивал с тем, что я как корабль «плыл» в этой энергетике по ватерлинию, ощущая эту энергетику на уровне пояса, и как бы нижней частью тела. Плотность этой энергетики, была едва чуть плотнее окружающего воздуха.

Изначально, я предполагал, что эта энергетика была «разлита» по всей квартире (как я предполагал диффузию энергии), в понимании плазмы. При этом я указывал на то, что розетки в квартире не замкнулись, в том случае, если плазма проводит так. Сейчас, я допускаю то, что плазма была не «разлита» по квартире, а содержалась внутри магнитных линий физического электромагнитного поля внутри моего материального тела. При этом сейчас, оглядываясь назад, в части прочтения мной всей литературы, касаемо магнитных полей, я вижу, что нигде и ни разу мне не встречалось описание того, как устроены долготные и меридианные линии в «одном флаконе», то есть в рамках одного магнита. Также у меня нет никакой информации о точках пересечений этих линий.

Конечно, я достаточно осведомлен об акупунктурных точках в теле человека, но «набор» таких магнитных пересечений нигде схематически не представлен, либо мне попросту не попалась такая информация.

При этом, мне несколько раз попадалась различная информация о том, что вокруг тела человека вращаются три меридианные силовые магнитные линии. На самом деле самих линий (внутренних) возможно и больше, но я сейчас речь веду не о количестве меридианных линий в их точном количестве, а речь веду об их трехэтажной «структуре». Как изображено «на рисунках», верхний «этаж» меридианных линий, находится на уровне шеи человека, средний меридианный «этаж» находится на уровне солнечного сплетения, и нижний «этаж» находится на уровне пояса (пупка) человека спереди, то есть как на материальное тело человека спереди (на лицо), то все три «этажа» меридианных линий вращаются по часовой стрелке.

Возвращаясь к астральному телу Бога времен Ветхого Завета, который являлся иудеям в образе облака, то вот на примере такого астрального тела в образе облака, я рассмотрю эти же меридианные «этажи» с нужной мне точки зрения.

В монографии Ю.Л. Ратиса «Шаровая молния и торнадо как вторичные коллективные эффекты при Р-распаде короткоживущих изотопов», описывается следующее, цитирую: – «Дополнительным подтверждением радиоизотопной гипотезы служит тот факт, что материнское облако имеет трехэтажную структуру с вращением в горизонтальной плоскости. При чем, нижний слой имеет встречную скорость по отношению к скорости вращения среднего слоя».

Далее я не цитирую этот текст, поскольку автор монографии уходит в обсуждение анализа атмосферных процессов в виде уравнений динамики материальной точки в неинерциальной системе отсчета (НСО), и далее рассматривает вихревой воздушный поток в простейшей модели «вращения твердого тела» на «языке» математической физики, которую я называю инопланетянским языком, ввиду того, что многие читатели не владеют языком математической физики, и поэтому все уравнения и прочие «элементы» математической физики я пропускаю. Помимо этого, далее автор рассматривает силы Кориолиса, которые по самой своей структуре содержат центростремительную компоненту. В конечном счете, автор сам приходит вот к такому выводу – «Кроме того, никакие силы Кориолиса не приводят к описанной несколько выше трехслойной структуре воздушных течений».

На данном этапе, я лишь описываю словами Ю.Л. Ратиса саму кинематику трехслойной структуры облака, не вникая в процесс ее образования и самого устройства. Поскольку центробежные и центростремительные компоненты закрутки вихря торнадо я соотнес ранее с долготными магнитными силовыми линиями, то именно меридианное (тангенциальное) вращение, я пока никак не объясняю, а указываю на то, что разнонаправленность слоев облака, в любом случае обусловлена электромагнитными силами, поскольку именно электромагнитное поле и является самим облаком, то есть оно фактически лишь просто удерживает водяные пары, а вот само электромагнитное поле и является астральным телом человека, или говоря по другому, источником электромагнитного поля (облака) является астральное тело.

Противоречивость в том, что в электромагнитном поле человека все три этажа меридианов вращаются в одну сторону, а в материнском облаке торнадо лишь два, и нижний слой во встречном направлении, то по всей видимости это и обусловлено возбуждением, и видимо эту разницу я и почувствовал на уровне пояса. Какими именно органами чувств, я почувствовал эту энергетику мне неизвестно, но вполне возможно, что это была интуиция или осознание. Более четкое определение физики этого момента, соответственно принадлежит коту, поскольку по имеющейся у меня информации, до 50 000 Гц коты не боятся акустических волн, а вот после этой пороговой частоты (ультразвуковой диапазон), кот старается сбежать от источника шумовых волн, которые его пугают до невыносимости (как непереносимый звук, который слышит кот). Поскольку такая частота звука входит в ультразвуковой диапазон, и природа этого звука содержится в холодной плазме, циркулирующей по всем магнитным силовым линиям (звук в каналах нади), то соответственно, что характеристика ультразвука создавать – термо (жар, нагрев, накал) и является тапасом, который ровно так и понимается как жар, нагрев, накал.

Что конкретно нагревается или накаляется, то по всей видимости окружающая человека среда, поскольку материальное физическое тело прозрачно для акустических звуковых волн.

Сам механизм раскрутки торнадо внутри человека намного сложнее, чем это известно на сегодняшний день. То есть, принимая во внимание знания йоги со времен працивилизации о том, что внутри астрального тела человека находятся ваджра-нади, читрини-нади, брахма-нади (пинч-эффект), и что все эти каналы находятся внутри канала Сушумна. Применительно к современным знаниям о торнадо, пока лишь известно о канале Сушумна (хоботе торнадо) и о брахма-нади (пинч-эффекте). Отдельным составляющим элементом ваджра-нади, я также ранее обозначил канал, порождающий линейную молнию, а в случае с торнадо, линейные молнии срываются с ваджра-нади в образе шаровых молний для перцепции (восприятия), но на самом деле это ложные шаровые молнии или лже-ШМ, поскольку они тожественны ШМ лишь только по внешне форме, но никак не по содержанию. Последним каналом, который ранее я не описывал и не касался его, является канал читрини-нади.

На сегодняшний день я склоняюсь к мысли о том, что каналом читрини-нади является лазер, в понимании его холодного света и источника возбуждения (инверсия населенностей) происходящего в Манасе (термоядерном реакторе, либо ядерном реакторе до момента расщепления ума (манаса) и души). Чтобы читателю дать примерно представление об этом лазере. то мне на ум приходит картина, которая описана в фантастической книге «Гиперболоид инженера Гарина». Я не знаю откуда автор взял идею конструкции лазера в геометрической фигуре гиперболоида, до изобретения самого лазера во времени (на момент издания книги), но по своей сути гиперболоидом является геометрическая фигура хобота торнадо на стадии его сильного саморазгона (вращающего момента). Под пониманием лазера заложен Манас (нематериальный ум), где происходит возбуждение (инверсия населенностей), и непосредственно сам луч лазера – является каналом Пингала. В фантастическом сюжете книги, лазеру отводится очень большая мощность, а каналу пингала в йоге (в некоторых источниках) отводится роль поднятия энергии Кундалини. Таким образом, понимание лазера нужно соотносить с одной из возможностей «работы» шаровой молнии (нематериального ума).

В йоге, понимание энергии лазера, соотнесено с тапасом, как с лунной энергией, или с лунным нектаром. При этом, под этой энергией понимается отраженная солнечная энергия. В дополнении к этому, понимание лунной энергии соотнесено с каналом Ида, внутри канала Сушумна, что в моем представлении является энергией стоячей волны звука (интерференционной волны), внутри хобота торнадо. В книге «Гиперболоид инженера Гарина» такой конструкции (интерференционной волны) в лазере нет, поэтому далее я уже не могу сравнивать внутреннее устройство хобота торнадо с гиперболоидом инженера Гарина.

Однако сама фантастическая задумка автора книги, о неимоверной силе лазера, по всей видимости почерпнута у кого-то из физиков.

Чтобы читателю было лучше понятнее, мало кто из читателей вообще рассматривает торнадо как радиоизотопную электрогравидинамическую тепловую машину в понимании физики, или в понимании ее конструктивного устройства. Если единицы читателей и рассматривают торнадо с этой точки зрения, то эти единицы не рассматривают торнадо внутри человека. Что этому мешает? Как это ни странно, но этому мешает психиатрия! Как это выражается?

Дело в том, что на этапе саморазгона торнадо, когда столб холодного воздуха (хобот торнадо) достигает поверхности земли (в «природном» явлении) – включается торцевой эффект.

Применительно к человеку, такое включение также должно что-то означать, или как-либо выражаться.

Поскольку в йоге чакра муладхара обозначена элементом земля и «природный» хобот торнадо опускается из облака на землю, то соответственно, что отрицательный заряд в нижней части облака, перемещается также вниз, а применительно к человеку, по всей видимости происходит тоже самое явление, и как я предполагаю, что именно это явление порождает тот феномен, на разрешением которого бился советский физиолог А.А. Ухтомский, и который он назвал доминантой – очаговым возбуждением центральной нервной системы, в понимании доминирующего очага, то есть господствующего. За этой доминантой, по предположению Л.Б. Ительсона (советского психолога) находится творческое мышление, или говоря языком восточных практиков – праджня (мудрость).

Таким образом, возникновение торнадо в астральном теле человека необходимо понимать не только в динамике его саморазгона (метастабильности) астрального тела, но и в мышлении человека.

С мышлением человека возникают самые большие трудности, и по большей части эти трудности «упираются» в психиатрию. Чтобы читателю было лучше понятнее, то сама психиатрия рассматривает «начинку мышления» как бред, а в общем понимании как расстройство мышления. Техническая сторона мышления рассматривается не более как в виде скачки идей или тахипсихии (ускоренного мышления).

Более сильная и более грандиозная проблема, выражается не «в больных», а в «болезни самих психиатров». Непосвященный человек смотрит на психиатров в белых халатах, и в больницах, отождествляя их с врагами в белых халатах в других больницах. С одной стороны, изоляция «больных» обусловлена агрессивным и буйным поведением «психически больных людей». На первый взгляд, это выглядит логичным в рамках развитого общества. Но на этом фоне, остаются незамеченными те больные, у которых нет агрессии. Они не буйные и не агрессивные, но само отношение психиатров к ним, как к потенциально опасным, и как к потенциально буйным и агрессивным. Разграничить как-либо «больных» по признаку имеющегося буйство и потенциального буйства, и все элементарно сваливается в «одну руку». Из этого читатель должен понимать, что любой человек, который действительно прикоснется к истинной психодуховной практике, в конечном счете окажется в психиатрической больнице, с каким-либо диагнозом, и такого человека никто не будет слушать.

Психиатр не может мыслить широко, ограниченный рамками логики, ограниченный стереотипами, ограниченный моралью общества, ценностями общества и иными подобными ограничениями. Там, где «больной» лучше и чаще осознает интуицию, врач-психиатр ничего этого не ощущает, и соответственно не понимает. Таким образом, врач-психиатр как воспитан в рамках своей морали, своего характера, ценностей окружающего его общества и своей логики, остается ровно таким же при общении с «больным». У психиатра доминирует мышление: нормально/ненормально, и то, что для него ненормально, он не может возвести в категорию нормального. Там, где «больной» смог что-либо осознать интуитивно, минуя логическую обработку и эмоции, и скажет это психиатру, то психиатр вынужден пропустить такую информацию через призму своих эмоций и через свою логику. Таким образом, на результате мы получаем лишь суждения психиатра в официальных документах, и никоим образом не то, что познано интуитивно.

Однако и тут читателю нужно понимать то, что не весь «бред» достается интуитивно, и что многое в этом смешано либо с логикой, либо с домыслами, либо с богатой фантазией самих «больных».

Разобрать эту кучу непростое дело, и самое главное, что все зависит от того, кто разбирает эту кучу. Помимо этого нужно не забывать о том, что процесс интуитивного познавания не статичен, он динамичен и растянут во времени. Это можно сравнить с тем, что, когда торнадо зарождается, его сила вращения небольшая по сравнению с дальнейшим усилением вращения. Далее, по мере саморазгона, торнадо ускоряется и ускоряется. Тоже самое происходит и с интуицией. На этапе психоза она «подсказывает» человеку все больше и четче, и эти «подсказки» мышление человека связывает, или лучше сказать сплетает в мыслях, с предметами и объектами объективной реальности (иллюзии), поскольку ум человека не может оперировать иным в рамках кристаллизации сверхценной идеи. В дальнейшем, разлепить или расплести эту смесь уже никто и не пытается, поскольку «больной» убежден в этом (самоуверенность), а психиатру по большому счету до этого нет дела. Таким образом, интуитивные подсказки остаются «за кадром».

Чтобы читателю хоть как-то смоделировать понимание о «тяжести» этого процесса, то я приведу простейший пример.

В религиозных воззрениях, правилах и традициях, много говорится о целомудрии, ограничений в еде (пост или вегетарианство), отказ от семьи, отказ от дома и домашней (мирской) обстановки, а также в иного рода отказах и ограничениях.

С одной стороны, вся мирская жизнь иллюзорна и лишь мерещится человеку в его сознании, или в его эго, или в его Я. Для европейского человека это звучит дико и непривычно, поскольку понимание иллюзорности мира (объективной реальности) с детства им не прививается, не разъясняется, и подробно (для логики) не раскрывается. Вследствие этого, человек пускается «во все тяжкие», проживая иллюзорную жизнь так, как будто она на самом деле существует.

На первый взгляд, знающему читателю это покажется информацией или взглядами восточных учений. На самом деле это обычная таковость вещей, но вот чтобы познать эту таковость вещей, нужно освободится от материального «плена». А вот освобождение от материального «плена», автоматически ведет за собой помещение освобожденного человека («больного») в психиатрическую больницу.

Из этого вытекает, что получается некий абсурд в том, что люди ожидают святых не в виде помещенных в психбольницы людей, а виде эдаких чудотворцев сотворяющих чудеса, или каких-то правителей, или иных «волшебников и кудесников». Возможно, что кто-либо ожидает чего-то иного от святых. В любом случае, для европейского человека, такой стереотип мышления продиктован религиозными воззрениями, и в большей степени Библией.

Например, в Библии, в Ветхом Завете, имеется строгое указание на то, что человек должен соблюдать субботу, и ничего не делать в этот день, что примерно соответствует пониманию выходного дня для европейцев. За нарушение субботы человеком, такой человек побивается камнями до смерти.

Суббота, в понимании субботнего дня, является лишь днем недели в воображении человека, и человек сам себе поделил год на месяцы, а месяцы на недели, недели на дни. То есть, людям так удобно считать летоисчисление, ориентироваться по датам и тому подобное.

На самом деле, в таковости вещей субботы не существует. Если следовать тому, что суббота и иные дни недели существуют, то это обычная ловушка для ума и логики и ввергает человека в несвободу, из которой ему предстоит освободится.

Однако это не означает, что человек освободившись от понимания субботы, будет игнорировать субботний день, или будет не понимать, что сегодня, например, суббота. Как в обществе все жили, так они и будут продолжать жить, как хочет само это общество, и человек, освободившийся от рабства субботы, будет все также адекватно понимать общество, которое придает какому-то дню какое-то значение. Разницей будет лишь то, что для самого человека это значение уже будет утрачено, так как он осознал иллюзорность материального мира.

Из этого следует, что в этой части иудеи создали сами себе замкнутый круг, который ввергает их не просто в материальный мир, а в рабство материального мира.

Безусловно, что в материальном мире есть много зависимостей, от которых зависит само существование человека, несмотря на то, что весь мир иллюзорен и сами люди также иллюзорны. Однако такая зависимость не должна ставить логику человека в тупик. Это означает, что человек сам себя ставит в тупик собственной логикой, а не его зависимостью. То есть, при достижении свободы, человек осознает то, что все то, что раньше его ставило в зависимость – иллюзорно по своей природе.

Поскольку самой большой зависимостью человека является еда, то я выскажу мысли на этот счет. Ранее в книге «Змей, охраняющий Шамбалу», я описывал то, что я никогда не был вегетарианцем, ел свинину, да и вообще любую пищу, без каких-либо предвзятых отношений к ней (без суеверий).

Также ранее в книге я сделал вывод о том, что религиозный пост выглядит скорее как тренировка неедения или ограничения в еде, перед так сказать «экзаменом» в виде реализации психодуховной практики.

В этом моменте я напомню о том, что в личном опыте, в течение семи дней психоза (если быть точнее шести с небольшим «хвостиком»), я ел всего лишь один единственный раз, несколько ложек сваренного риса (3-4 ложки), а в остальное время я пил лишь кофе. Поскольку кофе я всегда пил с сахаром (привычка), то думаю, что и на протяжении почти недели, я также пил кофе с сахаром. Курение сигарет я пока не затрагиваю.

Также ранее в книге, я указывал на то, что кофе усиливает и разгоняет влияние гормона стресса кортизола на организм человека на 33 процента, и что это обстоятельство позволяет избежать биологической смерти от психического истощения, поскольку надпочечники не могут вечно выделать гормон кортизол, и при их истощении – человек умирает. Таким образом, я сравнивал употребление кофе, подобно «подливанию масла в огонь», или «подливанию керосина в огонь», чтобы огонь горел ярче и жарче.

Сейчас, по прошествии двух-трех лет, с момента моих выводов об этом, мне на ум приходит еще одно умозаключение. Я вспоминаю о том, что примерно лет 6-7 назад, я читал в интернете о том, что в древности люди пили ртуть. Зачем они ее пили, никто не знает, но это в древности было окружено ореолом мистики и религиозности. В современном мире, ртуть считается радиоактивным жидким металлом, и отношение к ней негативное, как к опасному для жизни и здоровья человека опасному веществу. Также в статье описывалось и то, что употребление внутрь ртути (по кишечнику), не приводит к каким-либо пагубным последствиям или побочным эффектам. И наоборот, вдыхание паров ртути, очень вредно для организма и здоровья человека, и может влечь за собой фатальный исход. Помимо этого, в статье упоминалось и про нескольких смельчаков, которые рискнули выпить ртуть, кто стакан ртути в двести граммов, а кто и более, и что в результате этой «дегустации» никто не пострадал.

Я не пропагандирую употребление ртути и не призываю читателя «отведать» ртути. Я лишь хочу высказать свое умозаключение в том, зачем люди в древности пили ртуть.

Но пока я сделаю отступление, на такой вот рассказ. Недавно, в разговоре с одним из заключенных, мы затронули тему торнадо, и он мне рассказал об одном фильме, в котором «охотники» за торнадо, нагружали в свой джип (пикап) связки алюминиевых банок из-под пива, и затем кидали эти связки банок в эпицентр торнадо, который втянув их своим «хоботом» начинал затухать. Несмотря на то, что из рассказа заключенного не следовало какого-либо научного объяснения физических законов, по которым алюминий «принуждал» затихнуть торнадо, но судя по всему, режиссер взял эту идею не на ровном месте, а по видимому действительно от охотников за торнадо, в числе которых видимо есть и физики.

Теперь, в противоположность затуханию торнадо, я наоборот, обрисую картину усиления разгона торнадо. В монографии Ю.Л. Ратиса им описывается предшествующая торнадо схема формирования материнского облака торнадо. В общей схеме, в любом случае происходит накачка облака радиоактивными элементами, которые впоследствии участвуют в механизме «работы» торнадо. В тех случаях, когда происходит огромный выброс радиоактивных газов из вулканов, то торнадо может сформироваться достаточно быстро (реактивно).

Таким образом, торнадо можно «принудительно» «затормозить» и принудительно «разогнать», при помощи объективного вмешательства. Поскольку в астральном теле человека формируется торнадо, то таким образом, на этот торнадо оказывают ровно такое же влияние внешние факторы. То есть, если пища содержит в себе энергию, препятствующую разгону торнадо, то соответственно, что при приеме пищи торнадо внутри человека начинает идти на затухание (но не прекращается). Именно этим обусловлено неедение на этапе индуцированного психоза, а в том случае, если человек ест на этом этапе, то энергия, содержащаяся в пище, влияет на саморазгон торнадо, заглушая его. И наоборот, если человек поглощает пищу или воду, содержащую энергию разгоняющую торнадо, то соответственно, что торнадо разгоняется все сильнее и сильнее, в астральном теле человека.

Ранее в книге «Змей, охраняющий Шамбалу», я указывал на то, что в центральном хоботе торнадо имеются несколько турбулентных вихрей, которые понимались в древности как чакры. Однако, несмотря на большой объем прочитанного, мною о восточных учениях, содержащих различную информацию о чакрах, я так и не увидел там более-менее понятной схемы взаимодействия чакр и энергии. Конечно, если бы у меня была бы схема полного устройства торнадо, то я бы провел параллели между «деталями» торнадо и знаниями древних о системе чакр. Но полной информации об устройстве торнадо на сегодняшний день еще пока нет в научном мире (литературе), и поэтому «такой расклад» возможен лишь только тогда, когда научные знания об устройстве торнадо «догонят» во времени духовные знания древних. Поэтому я пока гипотетически предполагаю, что ртуть, подобно кофе и сахару, содержит «одинаковые» или равноценные компоненты для разгона вихря торнадо (напиток сома), и таким образом, древние люди разгоняли начавшийся торнадо внутри своего астрального тела. И таким образом, так сказать, при помощи допинга (ртути) они достигали самадхи.

На момент начала написания этой книги, я хотел заложить в книгу наглядное «свидетельство» того, как люди делают ложные суждения практически во всех своих умозаключениях, и особенно те люди, которые живут материальными представлениями.

Но поскольку некоторые моменты на мой взгляд оказались выше по приоритету (по важности), то я их и включил в книгу, «притормозив» с объяснением ложных суждений. Если говорить в трех словах, то я хотел наглядно (приложив документы), показать, как «штопаются официальные документы, в которых нет ни капли правды, но всех всё устраивает. Таким образом, материальные люди не выходят из зависимостей материального мира (разного рода систем), и пребывают в рабстве своих зависимостей. И получается, что никто из них не достигает духовной смерти, и не рождается заново.

На сегодняшний день, вокруг меня сложились обстоятельства, которые принуждают меня в добровольно-принудительном порядке, прервать написание этой книги. Поэтому, на сегодняшний день, я еще дополню эту книгу одним элементом, которым по моему мнению является энергия Кундалини, и пока прерву дальнейшее написание книги. Но как только обстоятельства позволят мне продолжить написание книги, то соответственно я закончу начатую мысль, и возможно, что я восполню некоторые пробелы, которые я мог допустить в прошлых книгах. Также в дальнейшем, я внесу несколько корректировок и уточнений, к смыслу текста, написанного ранее в книге «Змей, охраняющий Шамбалу».

Пока же я напомню читателю о ранее процитированном мною тексте, из книги Л.Б. Ительсона «Лекции по общей психологии» об интуиции – «….Классическая сжатая формула всех этих описаний содержится в самонаблюдении выдающего советского математика А. Колмогорова.» Вот как он описывает этапы работы математика над какой-нибудь проблемой: «Сначала, по-видимому, возникает желание исследовать тот или иной вопрос, затем какое-то приблизительное, неведомо откуда возникшее представление о том, что мы надеемся получить в результате наших поисков и какими путями нам, может быть, удастся этого достичь, и уже на следующем этапе мы пускаем в ход свой внутренний «арифмометр» формально – логического рассуждения.

Протекающие в «голове» на первом этапе процессы, благодаря которым возникает приблизительное представление о характере и способах решения, называют интуицией.

Что же такое интуиция?

Исследование истории науки, техники, искусства, а также психологическое эксперименты показывают, что ни эмпирические, ни теоретические, ни формальное мышление сами по себе не могут обеспечить озарения, не могут осуществить скачка через «барьер» сложившихся значений, понятий, операций, способов мышления и деятельности к новым, до того неведомым. Они не могут этого сделать по самой своей природе, так как протекают в форме сложившихся значений и понятий, в рамках имеющихся структур и способов деятельности мышления.

Отсюда видно, что интуиция представляет особый способ отражения реальности и переработки информации, отличающийся от всех известных нам уже видов познания и мышления. Вернее будет сказать так: исследование творческого мышления показало, что в нем участвует какие-то неизвестные нам процессы отражения реальности и переработки информации о ней, отличающиеся от образного, эмпирического, теоретического и формального мышления».

В этом моменте я прерву цитирование и укажу на то, что в этом тексте нет расщепления ума и души (бинду или истинная шизофрения). То есть картина об интуиции является неполной. Поэтому я склонен связать понимание интуиции с деятельностью осознания, а в совокупности с умом – сознанием.

Конечно, это требует более тщательного разбора того, как работают «шарики и ролики» ума, но на сегодняшний день, я уже понял то, что никто собственно, никогда не занимался технической стороной устройства ума (шаровой молнии), а душа (осознание) является частью конструкции ума человека, и способна перемещаться вне ума, в Высший Разум. Но вот только никто не описывает этого механизма, даже в понимании вакуумного квантовомеханического туннелирования. Также никто даже гипотетически не предполагает, что душа может иметь природу абсолютно черного тела, равно как нематериальный ум (Манас) имеет такую природу.

Далее я процитирую небольшой текст из книги Г.И. Шипова «теория физического вакуума», в части одной установки, способной отбирать энергию из физического вакуума. Я предполагаю, что в этом описании речь идет об энергии Кундалини, но лишь с той разницей, что никто не говорит об энергии Кундалини, и, во-вторых, эта установка материальная, а внутри хобота торнадо это устройство является нематериальным. В описанной схеме, нет понимания нематериального механизма (хобота торнадо, или канала Сушумна). Здесь я вижу лишь сам механизм отбора энергии, который по моему предположению происходит на полувысоте хобота торнадо (в точке нулевого магнетизма). Само объяснение, почему я так думаю, я изложу позднее, поскольку я принудительно ограничен по времени, на завершение написания этой книги.

– «Одной из наиболее интересных запатентованных систем, демонстрирующих отбор энергии за физического вакуума, является установка Шоулдерса (Kenneth R. Shoulders), названная «Преобразование энергии с использованием разряда большой плотности (А.С. №5018180 (США) от 09.12.1991 г.).

Основу установки составляет стеклянная трубка и помещенный в нее катод (приложена схема, но я не имею возможности ее приложить), на котором создается электронное облако большой плотности. Удивительным оказался тот факт, что такое плотное скопление электронов оказалось устойчивым в течение относительно длительного промежутка времени. Согласно К.Р. Шоулдерсу, электронный сгусток имеет форму торроида с внешним диаметром порядка 20 мкм, при этом электроны движутся по поверхности торроида хотя и ускорено, но без излучения.

В теории физического вакуума это явление может быть объяснено двумя причинами:

а) электронный торроид образован самосогласованным электромагнитным полем электронов, при этом системы отсчета, связанные с электронами, оказываются ускоренными локально инерциальными системами отсчета первого рода и поэтому торроид стабилен.

б) на малых расстояниях Кулоновское расталкивание электронов может сменится электроторсионным притяжением.

Как было отмечено выше, явление б) наблюдается при воздействии торсионного поля на расплавы металлов. В этом случае спины частиц в расплаве выстраивались по направлению поля и создавали устойчивое образование, преодолевая Кулоновские силы отталкивания. Действительно, если использовать решение уравнений вакуума с потенциалом взаимодействия то, как видно (ссылка на рисунок) кулоновский барьер отталкивания между одноименно заряженными частицами преодолевается и смеется притяжением при однонаправленной ориентации спина частиц. В установке Шоулдерса Кулоновский барьер преодолевается за счет высокой скорости относительного движения электронов и срабатывают сразу оба фактора а) и б).

Под действием положительного напряжения на аноде устойчивый электронный сгусток движется в стеклянной трубке, на часть которой намотан проводник. По мере того, как электронный сгусток пересекает область трубки с проводником, в последнем возникает импульс тока. Эксперименты Шоулдерса показывают, что энергия возникшего в проводнике электрического импульса в 30 (тридцать) раз превышает энергию, которая была затрачена на формирование электронного сгустка.

Детальное описание процесса отбора вакуумной энергии плотным электронным облаком в установке Шоулдерса пока отсутствует. Как и вся проблема вакуумной энергетики, установка Шоулдерса требует тщательного научного исследования.