Неважно, на каком большом, дорогом и красивом троне ты восседаешь, из какого украшенного самоцветами кубка ты пьешь, главное, что в этом кубке налито, кто его приносит, иначе на роскошном троне будет остывать беспомощный труп в короне. «На земле есть разные виды взаимодействия между людьми, не хочу верить, что восторжествует такой: «Мёртвый всегда лоялен к твоим аргументам». Обрати внимание на то, что любой человек – часть общества, погружённый в водоворот социальной жизни. Внешние, выразительные, пышные атрибуты человека чаще сомнительный аргумент, чем понятный: куда больше стоит добродетель, которая оберегает даже репутацию мертвеца. Не отдавай много за роскошь (излишество), так как это на самом деле мало: лишь «умеренность и соразмерность всюду становятся красотой и добродетелью» (Платон), тем ресурсом, который ценится везде и по-настоящему. Добродетели никто никогда не замечает, и это самое главное доказательство того, что ты совершаешь добро, ведь его основное свойство – это отсутствие зрителей, ведь толпа желает зрелищ, и за это она благодарна (и платит она тем, чем может: эмоциями, деньгами, овациями, свистом, аплодисментами, восторгом, буйством, криком – добро же не требует оплаты, оно любит тишину и покой, ему нужно только место в тебе). Напротив, любая твоя оплошность, склоняющая тебя в срам, гнев, лицемерие, ненависть, злобу притягивает (завлекает) толпу. Оступившись даже немного, сделает тебя желанным обедом для ненасытного зрителя. Люди быстро превратят мало в общий портрет, а комментарии (аплодисменты, свист, гул, шутки) будут оплатой неблагодарного потребителя. Злодеяния, злонамерения проверяются так же легко, как и благодетельность, через толпу; она мерило, которое определит место твоему поступку – шумом и хаем. Оставь своему добру тишину, а иначе толпа поднимет шум, а это плата для зла. «Если бы ты видел, из какого источника текут людские суждения и интересы, то перестал бы добиваться одобрения и похвалы людей» (Марк Аврелий Антонин). Ищи покой и тишину: это то место, где можно сосредоточиться, где возможно думать и добраться до подлинного знания. Убери внешний фон (шум) мнений, так как многие лишь мнят о себе и не знают покоя. «Тому, что действительно нужно знать, никто не научит» (Оскар Уайльд). Собирай знания осторожно, от простых к сложным, обрабатывая их своим умом, как алмаз обрабатывается мастером (огранщиком), превращаясь в бриллиант.