Не Мой Разум Фрагмент

Не Мой Разум

Раздел библиотеки: Эзотерика / оккультизм
Издатель: Автор
Год: 2025
0 (0 рейтинг)

Рассуждение, проделанное здесь, никогда не будет для кого бы то ни было платным или стоить денег. Ввиду того, я полагаю, что поиск истинности и правды настолько важная сама по себе цель, что, отдавая её в дар, уникально возвращаешь её себе. Растрачивая правду, ты не оставляешь место ложному. А если даже предумышленно предположить, что правда и истина имеет прайс или выступает предметом покупки, то не усомнюсь в том, что богатые её не покупают, так как после покупки добра и истины состоятельными, бедных (нуждающихся) бы уже не осталось. А всегда ли та искренняя правда, о которой мы говорим, это та правда, на которую мы способны? Ведь каждому дается по его прочности!

Поделиться

Дмитрий Буркин
Не Мой Разум

Не мой разум


Само наставление

На земле человек может смотреть на этот мир только при двух состояниях природы вещей: когда светит солнце или когда он в темноте под луной. Заметьте, что, когда темно, человек плохо видит, но если долго обитать в темноте, его глаза приспосабливаются. Но по природе для его зрения остается полезен естественный свет. Биология глаза, сам глаз как орган зрения нуждается в свете, а это значит, что узреть можно только погрузившись в свет. Чтобы суждения были подлинными, а не плохими (испорченными), нужно хорошо видеть, а для этого придерживайся естественного света.


С самого начала мы будем размышлять о согласии человека с правилами, о том, существует ли порядок вещей, может ли наша мысль осмыслить нечто настолько грандиозное, что настолько сложно, что даже превышает случайность, превращая её в подчинённого порядка. Рассудим о том, почему одни мудры, спокойны, рассудительны и наделены чувством меры, а другие капризны, вспыльчивы, надменны и не видят дальше собственного носа. «Спокойствие – не что иное, как надлежащий порядок в мыслях» (Марк Аврелий). Познание и поиск – человеческий удел, дающий (дарующий) призрачный шанс стать по-настоящему разумным и поистине полезным. «От того, что ты настолько бесполезен, ты настолько бесценен». Почему человеческий разум – ученик, который обязан учить уроки жизни, и почему у хорошего ученика будет сдан экзамен, пропускающий его на следующий курс, а у невежи в лучшем случае академ, а в худшем отчисление. Ведь если поразмыслить, обучение нужно нам, чтобы стать полезным для общества, для жизни и чтобы не совершать опасных ошибок, а также чтобы не стать опасными для природы вещей. «Надо много учиться, чтобы знать хоть немного» (Шарль Луи де Монтескьё). Мы будем говорить о тех правилах и законах, которые угодны разумности сегодня, прошлого и будущего, есть ли альтернативная разумность, и о том, что считать разумным, о том, чем измерять и с чем сравнивать разумность. Мы постараемся рассмотреть некие правила, которые делают человека сильным, а также то, что располагает его к слабости. «Самое важное – это навести порядок в душе. Соблюдаем три «не»: не жалуемся, не обвиняем, не оправдываемся» (Джордж Бернард Шоу). Делать мы это будем аккуратно и кротко, с уважением к невероятной ценности того, что ищем, осознавая свои силы и возможности, свою ограниченность, которая кроется даже в молодом возрасте, не позволившем пока прочесть больше и понять лучше. «Истина – это то, что выдерживает проверку временем» (Альберт Эйнштейн). Поговорим о довольно смешном, но важном для каждого, о том, кто виноват и что делать, почему человеку больно, кто заставляет его страдать, так ли виноваты окружающие в бедах человека, и есть ли таблетка счастья, и где та аптека. «Не вините себя за то, что творится вокруг, но понесешь вину за то, что творится вокруг, если не спасешь в себе правду». Будем размышлять, как не ошибиться, вовремя обнаружить ложное и не растерять то, что пропустит нас дальше. Не будем скрывать, что отправимся в путь за истиной, ввиду того, что если она (истина) посмотрит в зеркало, то вряд ли увидит там в отражении притворство и лицемерие, но отдадим себе отчет, что путь премудрости начинается с уважения к окружающим. Мы поговорим о взаимоотношении полов, о том, где же та справедливость и есть ли правила поведения для мужчин и женщин. Поразмыслим над тем, если долг у мужчин перед женщинами и у женщин перед мужчинами. «Ничто не обходится так дорого, как возникшая мысль о том, что тебе все должны или кто-то что-то тебе должен». Почему многие опечалены одиночеством, почему растеряны и бросаются из одной крайности в другую. «Одиночество – это путь к свободе от внешнего влияния» (Конфуций). Все ищут красоту и всегда радостно её осматривают, каждый хочет ей обладать, готов её покупать, но тогда, если красоту кто-то превращает в товар, только торговец с хорошими навыками может оценить её качество, а человек, не обладающий компетенциями, простой покупатель, может заблуждаться на её счет. «Красота везде весьма желанный гость» (Иоганн Вольфганг фон Гёте). Тот, кто продаёт красоту, чаще торговец с рынка, а тот, кто дарит красоту, тот поистине красивый человек, можно сказать, он ей благодарит. Красота, купленная или проданная, перешла из одних рук в другие за универсальную единицу оплаты, а это может значить, что это условная (превратная) красота не подлинная, где оценщик (проверяющий фильтр) – это кошелёк. Обращай внимание на мелкие детали, находи разность в людях, учись замечать ценное и верное, ведь пианино может настроить только чуткий слух мастера, сделай свои уши ценными (способными), так и красоту может увидеть только заботливый, добродетельный, честный, мыслящий и справедливый, заставь быть себя подобным этим словам. Сам выбирай, какие критерии оценки красоты тебе приятнее, рыночные или благородные, да и в одном случае мы говорим о товаре, а в другом – о обаянии: красота по своей природе все же ближе к обаянию и очарованию, а значит, это более подлинный (способ) узнать красоту. Учись находить сходства, тождества и различия, создавая неочевидные модели ситуаций, в которых могут участвовать слова, их сочетания, обороты, выражения, фразы, ищи сходства корневых замыслов сказанного. «В основе мышления и в основе бытия лежит тот же Логос, Логос – субъект и объект, тождество субъекта и объекта» (Николай Александрович Бердяев).

Поделиться

Добавить комментарий

Прокрутить вверх