Доличностное (внеличностное) вопрошание имеет следующую простую структуру: «проблемная ситуация» (например, непонимание того, что происходит), затем вопрос как обращение за помощью к взрослому, далее ответ, содержащий разрешение проблемы, выраженной в вопросе… Теперь личностное вопрошание. Главное отличие от доличностного вопрошания здесь в том, что личность, вопрошая, во-первых, сама разрешает свое затруднение (проблемную ситуацию), на то она и личность, чтобы действовать самостоятельно; во-вторых, не столько хочет получить ответ в смысле разрешения своей проблемы, сколько использует отвечающего как в плане помощи, так и отклика на свои переживания26.
Вопрошание Кириково
Древнерусское каноническое сочинение в вопросно-ответной форме, написанное Кириком Новгородцем, монахом Антониева монастыря в Новгороде, в 40—50-е годы XII века. Памятник посвящен вопросам догматически-канонического характера, которые, как предполагается, обсуждались в среде духовенства и прихожан средневекового Новгорода27.
Большая часть вопросов Кирика обусловлена реалиями церковной жизни. Так, в статье 4 Кирик спрашивает о допустимости ростовщичества, называет размеры процентов. Нифонт в ответ лишь призывает мирян снижать проценты. В статье 33 говорится о поклонении роду и рожаницам. В статье 55 затрагивается вопрос о допустимости хоронить умершего с иконой. Эта практика подтверждается археологическим находками. В статье 65 Кирик спрашивает, нет ли греха в том, чтобы «по грамотам ходити ногами». Речь идет, вероятно, о берестяных грамотах. В статье 69 поднимается вопрос о мужчинах, которые открыто или тайно берут наложниц из числа своих рабынь28.
Инициатива в биографии. Путь к инспирации и обновлению в профессиональной жизни
Книга написана в форме практического семинара. Авторы – Йос Ван Дер Брюг, Кеес Лохер – нидерландские психотерапевты, специалисты по организационному развитию.